‹ Nouveau manuel complet de littérature à l'usage des deux sexesChapitre 28 sur 53 · DB LA CHANSON · texte numérisé non relu

DB LA CHANSON

La chanson est ane petite ode coupée en stances , composées de vers d'égale mesure , et à laquelle on joint un air.

Les stances, dans ce cas, sont appelées couplets; ils sont de quatre , six ou huit vers ; les deux derniers ou le dernier seulement reviennent quelquefois à la lin de chaque couplet, et forment ce qu'on appelle un refrain.

Lorsque chaque couplet se termine par un refrain , il faut que ce refrain soit toujours heureusement amené. Si le couplet ne se termine pas par un refrain , il faut que le dernier vers renferme une pensée vive , ingénieuse et piquante.

Le Buveur.

De tons les dieux qae la Fable A mis dans son Panthéon, Il n'en est qu'on véritable.

Qui soit digne de ce nom ; C'est Bacchas que je yeux dire ; Car des autres immortels

DBS DIVERSES SORTES DB POÉSIES. i27

Je crois qa'un bavear peut rire , Même aux pieds de leurs autels.

Aussitôt que la lumière A redoré nos coteaux , Je commence ma carrière Par yisiler mes tonneaux.

Ravi de revoir l'Aurore, Le verre en main , je lui dis , Vois- tu sur la rive more Plus qu à mon nez de rubis ?

Le plus grand roi de la terre , Quand je suis dans un repas, S'il me déclarait la guerre , Ne m'épouTanterait pas.

A table rien ne m'étonne, £t je pense quand je boi.

Si là-haut Jupiter tonne, Que c'est qu'il a peur de moi.

Si quelque jour, étant ivre, La mort arrêtait mes pas , Je ne voudrais pas revivre Pour changer ee doux trépas.

Je m'en irai dans rAverue Faire enivrer Alecton , Et bâtir une taverne.

Dans le manoir de Pluton.

Par ce nectar délectable Les démons étant vaincus , Je ferais chanter au diable

12S DEUXIÈME PABTIE.

Le» loaanges de Bacchus.

J'apaiserais de Tantale La grande altération ; £t, passant Tonde infernale , Je ferais boire Ixion.

Anboutdela quarantaine, .

Cent i?rognes m'ont promis De yenir, la lasse pleine , Au gîte où Ton m'aura mis ; Pour me faire une hécatombe Qui signale mon destin , lis arroseront ma tombe De plus de cent brocs de yîn.

De marbre ni de porphyre Qu'on ne fasse mon tombeau !

Pour cercueil je ne désire Que le contour d'un tonneau ; Je yeux qu'on peigne ma trogne Ayec ces yers h Tentour :

Ci gît le plut grand ivrogne Quijamait ait vu le jour,

' Adast, de Noyers.

DE LA BOUANCE.

La romance est, comme la chanson , composée de couplels , auxquels s'adapte un air plaintif et sentimental.

Il est deux espèces de romances : Tune historique^ et Fautre que Ton peut appeler élégiaque. La romance

historiqae raconte qd fait, un événement malheureux ; elle a par conséquent une action , contient une exposition y un nœud, et un dénouement. La romance élégiaque ne renferme que des vœux, des regrets ou des plaintes.

Bomance élégiaque.

De mon berger Yolage J'entends le flageolet ; De ce nou?el hommage Je ne suis plus Tobjet ; Je t'entends qui fredonne Pour une autre que moi ; Hélas ! que j'étais bonne De loi donner ma foi !

Autrefois l'infidèle ÎPaisait dire à l'écho Que j'étais la plus belle Des filles du hameau ; Que j'étais sa bergère , Qu'il. était mon berger ; Que je serais légère , Sans qu'il devînt léger.

^ Un jour (c'était ma fête)

Il vint de grand matin , De fleurs ornant ma tôte, Il plaignait son destin ; Il dit : « Veux-lu, cruelle.

Jouir de mes tourments? >j Je dis : « Sois-moi fidèle , Et laisse faire an temps. »

Le printemps qui vit naîtrt Ses volages ardeurs, Les a TU disparaître Aussitôt que les fleurs; Mais s'il ramène h Flore Les inconstants zéphyrs »

Ne pourrait-il encore Bamener ses désirs?

DU TAUDSyiLLB.

Le propre du vaudeville, espèce de chanson, est de fronder les vices ou les ridiciûes; et cependant il lui suffit quelquefois, pour déployer sa gaîté ou décocher ses traits, d*un événement remarquable ou d'une aventure singulière. Ce seul couplet de Panard peut donner une idée de ce genre de composition,

Paris est un séjour charmant Où promptement L'on s'avance :

Là , par' un manège secret Le gain qu'on fait Est immen83 ; On y voit des commis Mis Comme des princes , Après être venus Nus De leurs provinces.

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