En éffet, pour ce qui regarde nos sintéréts

. ‘élendir n’avons-nous pas besoin de la lumière.

d'en haut pour nous éclairer, pour voir toute “ à Ja laideur du péché, le mal qu'il fait à l’âme, * . -T'injurelqu'il fait à Dieu, le soin queynous

devons avoir d'en fuir jusqu'à la ‘moindre occasion ? L'homme, par lui-même, ne peut pas être pénétré de ces grandes vérités : il. : . faut pour cela qu’il soit. éclairé par la grâce. ji @rette grâce, cette lumière itne peut l'obte- 4 . nir que par 1 la prière. à 8. Puis, pour. ce qi regarde la volonté, in

ne k: 60 ; ni NOUVEAU MOIS DE MARIE. ; ce

7, quel ‘besoin l'homme n’a-t-il pas du secours [à

| de la grfcel Quelle force il lui faut pour

no résister à l'entraînement des passions de son : &

cœur, aux tentations du démon, à la séduc- D

tion des mauvais exemples! Non, jamais

l'homme ne pourra remporter la victoire sur | . lui-même, sur ses Yhauvaises inclinations,

sur les combats que lui livre l'enfer, par les |

seules forces de la nature. Quelquo généreux : . que soient les efforts qu'il fera, ilreconnaîtra : bientôt son impuissance et l'indispensable

: nécessité de la fc. Et, encore une fois, |.

4 Vo. ce qui fait descendre la grâce du ciel, c'est ) la prière. Elle est promise, par Dieu lui- même, à la prière, maïs à la prière seulement. +

de la prière, qui ne vont pas puiser à cette __ source féconde le secours de la grâce, sont-ils . … les tristes esclaves de leurs passions déréglées!? = La volonté, chez eux, manquant de l'aliment

qui lui donne de la force, de l'énergie, de

l’activité, semble éteinte quand il s’agit d'em- | . brasser le bien. C'est le plus triste état auquel un chrétien puisse être réduit. Aussi … St. Chrysostôme affirme qu'il est impossible . : de mener une vie vertueuse, sans le secours.