‹ Nouveau mois de Marie [microforme]Chapitre 49 sur 152 · NN J · texte numérisé non relu

NN J

Il y'a plusiours manièros d'entendre Ia messe avec fruit: il ost à propos de- les connaître, ct d'adopter celle qui nous être la plug avantageuse. Car si l'on retiré si peu do fruit à la sainte Messe, n’en cherchons pas ailleurs la cause que dans la manière dont on assiste à cet auguste sacrifice. D'abord on s’y rend le plus souvent per habitude, pour ire comme les autres.

n6 fois rendu, on récite bien quelques

prières mais sans beaucoup d'attention, sans érveur, et surtout sans

quelque grâce particulière. or 1. Les personnes qui savent lire peuvent

se servir des formules qui se trouvent dans

plusieurs excellents livres À l'usage des fidèles,

en observant toutefois qu’elles doivent faire

se proposer d'obtenir À

9? NOUVEAL MOIS LE MANIR,

ces prières aveo beaucoup d'attention, en no pénétrant bien du sens des paroles.

2. Mais uno autre méthode, plus parfaite même et plus utile que la précédente, et dont peuvent se servir les personnes qui ne savent pas lire tout aussi bien que celles qui peuvent le faire, (co qui doit consoler beauucoup les premières, ) c'est do se représenter ] Calvaire, de contempler Jésus-Christ mourant sur la croix, de produire des actes de douleur et d'amour au souvenir de ses souffrances ct

+de sa mort, La Messe étant le même sacrifice que celui de la croix, on ne saurait mieux l'entendre qu’en repassant les différentes virconstances de la passion de Jésus-Christ, ct en s’excitant à des sentiments de haine pour le pee d'amour de Dieu et de confiance, en les mérites de Jésus-Christ

8. Il ne faut pas perdre de vue les quatre fins pour lesquelles l'Église offre le saint sacrifice de la Messe, qui sont : d’edorer Dieu, de

Jui demander pai don des péchés commis, de le remercier de ses bienfaits, et de lui demander ses grâces. Il faut se conformer à son intention en s’acquittant, pendant la sainte Messe, de ces quatre devoirs, et cela par Jésus-Christ,g

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Notre Seigneur, qui se fait notre victimé dans l'adorable sacrifice de l'autel.

4. Le Dimanche, un bon chrétien devrait se dire : “ Voici le jour du Seigneur ; il m'est donné pour le louer, le bénir, travailler exclu. sivement À mon salut, Il ost temps que j'oublie tout lo resto, pour m'occuper de cette importänte affaire, Puis, je vais aller à la Messe ; que de grâces Dicu m'y prépare | Qu'il est bon, co grand Diou, d'avoir mis à notre disposition un aussi puissant moyen de sanctification ! Que demanderai-jo aujourd'hui à Dieu à la Sainte Messe ? c'est un temps si précieux, si favorable pour obtenir toute espèce de grâces que celui de la Messe. Jésus-Christ demande alors pour noue, et on ÿ prie eu commun, avec tous sés frères de la paroïissé, au pied de Notre Seigneur qui

#’immole sur l'autel.”

5 Alors il doit déterminer son intention, la grâce particulière qu'il se propose d'obtenir, soit de se corriger de tel défaut, de vaincre telle tentation, la conversion d’ün parent, d'un ami, la paix dans la famille. On ne devrait jamais assister à la Messe sans avoir ainsi une intention particulière Que de:

grâces on obtiendrait par ce moyen |

n x er re DR … Bepuis tant d'années, chrétiens, que vous ‘assistez à 1° Messe, aux prix de bien des sactifices, sans en retirer presque aucun fruit, voyez, si vous eussiez été fidèles à la pratique qui vous est ici suggérée, quel trésor de . grâces vous auriez pu acquérir !..…. :

. 6. Une autre pratique infiniment fructu- : euse; et que vous ne devrez jamais omettre, c'est de faire la communion ‘spirituelle à * chaque Messe que vous entendrez.. Dans la primitive Évlise, les fidèles communiaient toutes les fois qu’ils avaient le bonheur d'assister au saint sacrifice. Ah! puisque nous n'avons pas assez de ferveur pour rece- : “voir aussi souvent Notre Seigneur dans la . ‘#ainte Eucharistie, ne négligeons pas du -”: moins de communier spirituellement. Voici en quoi consisté cette sainte et précieuse .: Aumoment de la communion, excitez-vous :

.. “à une vive douleur de vos péchés ; demandez … . à Notre Seigneur qu'il vous donne toute la | ‘pureté du cœur que vous devriez avoir pour. "le recevoir sactamentellement. . Puis, après. IN cela, vous exciterez dans votre cœur un vif. D désir de la communion; de vous unir à Jésus M Christ, de participer à tous les bienfaits du

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sacrement. Vous demanderez à Notre Sei- Bneur qu'il se communique à vous par ses grâces, en vous donnant ges saintes disposis tions; son amour de la justice, de late I | sa patience, sa charité, son esprit de mortif. “ Ü - cation, son zèle pour la gloire de son père, ., Que de progrès on ferait dans la vertu, si d'on voulait être fidèle aux deux pratiques:

que nous venons de récommander,

EXEMPLE. * si | .… Pendant que Jésus était attaché à la ‘ <ntre deux voleurs, lun.

“Contre le Dieu-Homme près de consommer son

Sacrifice. Mais l’autre, le reprenant, lui disait : “N'avez-vous pas. de crainte |

croix, 4 d'eux blasphèmait :

TT

lité, de repentir de nos fautes, de confiance dans : les mérites de Jésus-Christ, quels fruits abondants

fice !.…

| vous tenant au pied de Ja croix, assistant à |. la mort de Jésus votre fils. Par la douleur que vous ressentîtes alors, par la charité que vous portiez aux hommes en faisant généreusement le sacrifice de votre fils pour leur

| de ladorable sacrifice que Jésus-Christ con-

autels, tous les jours, le même sacrifice, quoiqu'il

l tir ne soit pas sanglant ; il l'offre avec les mêmes … ter dispositions qui l'animaient sur la croix, avec la : ar

. même |soif du salut de tous les hommes. Mais, hélas !/il n'arrive que trop souvent que notre - po coupable indifférence empêche cet auguste sacris : | mo . . fice d’être profitable à nos âmes. Voyez le bon :. Jarron: la justice humaine le ‘tient attaché à l'instrument du suppliece que ses crimes ont :“’attirés sur lui; dans cet état, il avoue qu'il est coupable, il s’humilie ; puis, quelques mots d'une. prière fervente qu'il adresse à Jésus en croix, avec . un cœur repentant, lui obtiennent son pardon et O le salut de son âme. Hélas! si nous apportions “une à la sainte Messe les mêmes dispositions d’humi- mur

de salut nous recueillerions de cet adorable sacri-

PRIÈRE

:0 Marie ! mère de douleur ! je vous invoque,

salut, obtenez-moi la grâce de bien profiter

ue

TREIZÈME JOUR, | 97

CAHEE 4 tinue d'offrir sur nos autels ; de toujours en-vec la. t°ndre la sainto messe aveé piété, ferveur. Mais, ‘hour; et d'en recueillir les fruits précieux notre - Pour ma sanctification et le salut éternel de. sacris : | MO me..." lebon : L . | ss 2e

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