‹ Nouveau traité d'économie sociale, ou, Simple exposition des causes sous l'influence desquelles les hommes parviennent à user leurs forces avec le plus de la libertéChapitre 17 sur 17 · CHAPITRE XVIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIII

Application des mêmes moyens de liberté aux arts qui agissent sur les hommes , et d'abord aux arts qui agissent sur le corps de l'homme. — De la liberté des arts qui ont pour objet la conservation et le perfectionnement de l'homme physique.

Après avoir traité des arts qui s'exercent sur les corps bruts, sur les plantes, sur les animaux, l'ordre des idées conduit l'auteur à parler de ceux qui portent directement leur activité sur les hommes, 4<>3. — Les premiers ne sont étrangers ni par leur objet, ni par leurs effets, à l'éducation de l'espèce humaine; mais * ceux-ci font de son éducation et de sa culture leur objet propre et immédiat, ibid. — Jusqu'ici ces arts n'avaient pas trouvé place dans les livres des économistes : c'était une grande lacune : importance des produite qu'ils créent, 4©4« — Impossible , tant qu'on ne traite pas de ces arts, de se faire une véritable idée de l'économie sociale, 4o5. — Quelle est, en général, leur nature , 406. — Quelle influence ils exercent, — L'auteur s'occupe d'abord de ceux qui agissent sur le corps de l'homme , 4°9-— Peu d'importance qu'ont dans la société les arts qui s'occupent du perfectionnement de l'homme physique , ibid.— A quoi il a tenu

qu'on y ait fait si peu d'attention , 412. — Cest là un mal considérable, 4(4« — L'homme cultive' doit se distinguer de l'homme inculte par la beauté' , la vigueur, la grâce , l'harmonie de ses traits et de ses formes , non moins que par la supériorité de ses facultés intellectuelles, ibid. — Il est dans les besoins de la civi-' lisation que l'homme demeure robuste» ibid. Elle nous laissera toujours assez de périls et de fatigues pour que la vigueur ne puisse être à dédaigner, 4 1 5. —Cette force est nécessaire, ne fût-ce que pour supporter les loisirs de la paix et jouir avec modération des biens que la civilisation procure , 4|6< ."— Les facultés physiques méritent d'être cultivées pour elles-mêmes , pour le plaisir qu'on trouve à les sentir, à les exercer, ibid. — Il y a moyen de les cultiver sans nuire au développement des facultés intellectuelles et morales, ibid.-y — même avec profit pour ces dernières facultés, 417. — Toutes les industries concourent au perfectionnement de l'homme physique, 4*9; — mais il y en a qui agissent directement sur sa personne, et c'est de ceux-ci qu'il s'agit, 420. — Difficulté qu'il y a d'en faire une cnumération complète, ibid. — Moyens puissans d'agir sur le corps de l'homme, qui ne sont pas compris dans les arts désignés , 4a 1 • — Influence du croisement des races, ibid. — Influence de l'exercice «4*7- — Influence de la médecine proprement dite , 43 « . — Résultats obtenus par le concours de tous ces arts, 433. — Applications qu'il est possible de faire ici des moyens généraux sur lesquels se fonde la puissance de tout art et de tout travail , et d'abord du talent des affaires t 437; — des connaissances pratiques, théoriques, des talens d'application , d'exécution , et en général de tout ce qui se rapporte a tart , 44° > des bonnes habitudes morales , soit privées, 454 > — soit publiques, %6o. — Service qu'on y peut ♦ retirer des divers moyens qui entrent dans le fonds d'objets réels , 469. — Qu'il n'y est pas indifférent d'avoir un atelier bien situé, ibid. \ — et convenablement organisé, 47° • ~~ ^c ^7 jouent les machines, 471 • — Parti qu'on y peut tirer de la division du travail, 473» — et, en somme, de tous les moyens sur lesquels se fonde sa puissance , 477*

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