SUN

dans les airs ;” et cette parole remplit la mer d’habitants, et peupla l'air d’un nombre infini d’oiseaux.

Le sixième jour, Diet créa les animaux: ‘ Que la terre produise desanimaux vivants,chacun selon son espèce.” C’est ainsi que furent crées les innombrables animaux qui habitent la terre, depuis le ciron jusqu’à l'énorme éléphant, depuis l’abeille de nos jardins jusqu’à l’aigle des montagnes, depuis le plus petit vermisseau jusqu’aux monstrueux serpents qui épouvantent les déserts, enfin depuis l’imperceptible. animalcule jusqu’à ces montagnes animées qui agitent les mers. Quelle admirable variété dans leur figure et dans leurs inclinations! Il donna aux uns la force, aux autres Pindustrie, à tous les qualités nécessaires pour remplir leur destination. Enfin toutes les autres créatures étant formées, Dieu voulut leur donner un maître, et créa le premier des hommes, qu’il nomma Adam.

HisToRe.—On né peut rien voir de plus ridicule que les systèmes des anciens philosophes sur l’origine du monde. Les uns ont cru le monde éternel ; d’autres ont attribué sa formation au hasard. Démocrite, qui se retira dans des tombeaux afin de n’être point troublé dans ses méditations par les conversations des vivants, attribuait à la rencontre fortuite des atomes la création du monde, et même la liberté de l’homme. Ce système, qui fut aussi celui d’Epicure et de Lucrèce, fait honte à l'esprit humain. Suivant Thales, l'origine de toute chose est due à l’eau ; suivant /naæiméne, c'est à l’air; etsuivant Héraclite, c’est au feu.

Un philosophe a prétendu que l’homme était né de l’écume de la mer, échauffée par les rayons du soleii, et un autre qu’il venait de l’huître ; l’huiître en se perfectionnant est devenue un poisson, le poisson est devenu un amphibie, l’amphibie est devenu un quadrupède, le quadrupède est devenu un singe, et le singe en se perfectionnant est devenu un homme!