DE LA
rs les
) pour de se
mmes st de le la
n y a une manière de faire le signe de la oroix-qui con. siste à former aveo le pouce une croix sur son front, sur sa bouche et sur son cœur; c’est ainsi que le prêtre le fait pendant ja sainte messe lorsqu'il commence les Évangiles, et les pieux fidèles ont la pratique de l’imiter.
On imprime alors le signe de la croix sur le front pour annoncer qu'on ne rougit pas d'être chrétien et d’en faire les œuvres ; on l’imprime sur la bouche pour faire connaître qu'on est prêt à professer qu’on croit en Dieu et en J'ésus- Christ ; on l’imprime sur le cœur pour marquer qu’on veut aimer la croix de Jésus-Christ et croire sans hésiter ce que l'on professe de bouche.
La manière ordinaire de faire le signe de la croix, c’est de porter la main droite au front et de là à l’estomac, puis à l'épaule gauche et ensuite à la droite, en disant : Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.
En faisant le signe de la croix nous professons l’unité de Dieu par ces mots au nom, au singulier ; la trinité des personnes, en les nommant ; le mystère de l’Incarnation et celui de la Rédemption, en formant la figure de la croix sur laquelle le Fils de Dieu fait homme est mort. On peut y voir aussi le mystère de la grâce, en ce que l’on porte la main de la gauche, figure du péché, à la droite, figure de la grâce que Jésus-Christ nous a méritée.
Ces paroles, au nom du Père, etc., signifient encore: je vais faire cette action par ordre de la très sainte Trinité, je veux lui obéir fidèlement et faire sa volonté, je vais faire cette action pour honorer la très sainte Trinité, je veux lui rendre tout l'hommage dont je suis capable ; je vais faire cette action avec le secours de la très sainte Trinit!, je reconnais que je ne puis rien sans la force que le Père communique, sans la grâce que Jésus-Christ m'a méritée, sans la lumière dont l’Esprit-saint est le principe-
Nous ne devons pas manquer de faire le signe de la croix au moins le matin et le soir, avant et après les repas, au commencement de nos prières et de nos principales actions ; c’est un moyen d'attirer sur nous et sur ce que nous faisons les bénédictions de Dieu. Nous devons aussi le faire au moins sur notre cœur, lorsque nous nous trouvons exposés à quelque danger ou à quelque tentation, afin d’en être délivrés et d'être préservés d’offenser Dieu.
ec :
RDS SUR ERE Es re HE NT RD VO NPA RS AS RAA OP 2
Hisrounmx.--Une personne avait rougi de faire le signe de la croix en présence d’un étranger avant une action où il est d'usage de le faire, Quelqu'un qui était plein de zèle s’en aperçut ; il la fit rougir de sa lâcheté et de son peu d'amour pour Jésus- Christ, ‘‘Quoi ! lui dit-il, Jésus-Christ n’a pas rougi do mourir fe, sur la croix pour vous racheter, et vous rougissez de former sur
vous l'auguste signe de votre rédemption ! ” Ilajouta : ‘‘J'es- AP père qu’à l'avenir vous vous ferez une gloire d'appartenir à votre en adorable maître. Que le Père, le Fils et le Saint-Esprit vous éc bénissent par la passion et la mort de notre Seigneur Jésus- re Christ.” LASAUSSE. so!
ExnRoices—1, Devons-nous fuire profession de notre foi? 2. Quelle est la lin manière la plus courte de faire cette profession ? 8. Pourquoi à la sainte messe fait-on je signe de la croix sur le front, sur la bouche, sur le cœur? 4, Quels mc mystères professons-nous en faisant le signe de la croix ? 6. Quelles pensées vo Se : a uspirer le signe de la croix ? 6. Quand devons-nous faire le signe de la di: croix
TITRE SECOND