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I aniech,

Malaléel,

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Yv.

•.tions sir 1 rant le < ehtp,

Des ■ • nombreuses existe il ava tle< ■ I 'art d'ense-

les terres, de nourrir lesbestiaux, de se vêtir de leurs dépouilles

(art quel'on a ndant de Gain), avait t'ait dos

s, /':.,-.:. a\ .- les tàates >oi la des pasteurs;

on croit môme que L'invention des ique d,ate de

plusieurs le . - '' • I b besoin tit

nisie, qui le premier meurtre, obligea les hommes e - 'amillesen .' • mil contra tnemispluso àsins. Les premiè . • nrent ; for- . 3| la Genèse dit qu'A yw&it dqà , . . ■ s i m m n •..

. Ces sçciétôs seraient devenues considérables, si ige n'eût inondé le sol où elles s'établissaient, et n'eût réauït toute la pace à' Idara ù la s > de famille de Nfoé, l b religion nous offre Les doux circonstances snivantes : 1° La sanctification du septième jour;

84* Slèc

■Histoire halnfft - .V;'.<, /V,>, f., . . vv...

HISTOIRE SAINTE

Déluge WmfcW€¥B€\ \/ ' /idara, l'hiïibvhffWuX

tfÉnochettevfc ■■ ..■/■. arehes, q './alors

sembla . borne*,

bre cours à la ec . :.

dépravation gént! i

Lamecb, petit-fils fJ<; Ha

i o iva grâce i wa f Die . q i lui ordonna de cv.

grand vaisseau, que noua -.- . toque fixée,

Noé, sa femme, ses enfam Cbam et lapnet, ^j i r j

.': renfermèrent dans Parcl entrer, suivant rordre de Dieu, des aninfc

Mbile* fontaine* de* abîme* et le* catatacte$du ciel furent ouvertes, et il tomba une grande pluie mr la terre, pendant quarante jour* et quarante nuits i c'est â-dire que, durant cet espace de temps, la terre fat, sans la moindre interruption, inondée de* eatu qui Notaient avec impétuosité de :.</! sein, et fJ(; celles ojoi tombaient in ciel pal torrenft Les plus hautes montagnes do monde en forent couvertes, et nul être rivant ne put échapper â la mort; tandis que rafchê, ée soutenant sur les flots, £éœvaît â mesure q'Jr: croissait l'inondation, Au boutde cent cinquante jours, les eaux commencèrent â diminuer, et l'arche» cessant alors d'être â flot t'arrêta sur le mo//i Ararat, dans Fancinne Petîte-Àrméxte} «jais

-55 s.r site!

ce ne fut que trots eenl quatre vingt trei ejours aorès rentrée idc Noé* dans Perche que [^ i-.iw\ se fetirèrenl entièrement, La

l,Ti,' •■>■ tivn\.ml desséchée Cl i.ilU'nnu'. lr y -M i uuvh,- :-orlil

avet •■■ (ami le e! s^enipre .',,', .r.-tiiu- an sacrifice au Seigneur. ;Vv conserva les arts nécessaires au soutien «i*1 Iq vie; H ■'.■■,' i i i oui à ragriculture » le preniier il planta le vigne, titvra du vin dont i) découvrit Ktsage, Ce fui alors «uni maud ï€k( en la personne de âon fllsChanaan,e1 p*îl bénit Seul el Japhel Noé mourut à Page de neuï cent cinquante ans,

i r4-tni<- ; A,uum> ovK-M,!;!,". ii.nf- les Stttcteti .•'■'

fttt ! tfc M i èvî

Réflexions do Bossuet sur i^s temps qai ont sutol h déluge,

« Près du d&tuge se rangeai le dêereis&eïnent de là vie humaine, te

olivette nourriture . âufestituêe aux

le . •. . x .. .■ de nouvelles

!■',•.. .■: qu'Ufte forêt un

•r\ ■. >• .: \ ehamps, . \ • \ \ . - \ - . oï (Muni :ui\ ville • Ou

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• ^eubliaient et s*obseuïcissaîeûi . les ïaWes q i le«u

-••■•■■ plus qpft de grosâiexts idées j les fausses diviiùtésse

S#c Siècle.

SOMMAIRE

Histoire sainte. — 2997-2808. Dispersion des hommes, origine des différente* races. — Formation des peuples par migration et par colonies. — Succession des peuples de l'histoire ancienne.

Chine. — Première dynastie chinoise. — Fo-IIi.

HISTOIRE SAINTE

Noé et ses enfants no s'éloigneront pas du lieu où l'arche s'était arrêtée ; mais leurs descendants se répandirent dans les contrées voisines, comme dans la Syrie et dans la Mésopotamie. Environ cent cinquante ans après le déluge, les descendants de Noé, forcés de se séparer, voulurent laisser un monument de leur puissance pour se former un point central de réunion et pour se préserver d'un second déluge, en bâtissant une ville avec une tour dont le sommet devait atteindre le ciel. Us commencèrent ce grand ouvrage au sud de la Mésopotamie, dans la plaine de Sennaar, qui s'étendait jusque dans la Babylonio ; mais Dieu, pour confondre ce projet insensé, mit une telle diversité dans leur langage, qu'ils ne s'entendirent plus les uns les autres, et qu'ils furent obligés d'abandonner l'entreprise. Cette tour fut appelée Babel, mot qui signifie confusion. On croit que, dans le môme endroit, fut bâtie par la suite la ville de Babylone.

Babel n'était sans doute que la tentative trop précoce d'une unité réservée aux siècles postérieurs. Dispersés dans le reste du monde, ceux qui avaient tenté cette audacieuse entreprise allèrent continuer séparément un projet qui devait un jour se ' réaliser. '

C'est du lieu même où fut élevée la leur de, Babel (pie se fit la dispersion des hommes après le déluge, sons Plialeg, fils ' d'Héber, arrière petit-fils de Sem. Ils étaient alors partagés ; en trois races issue (ils de Noé ; et nous devons d'à- 1

bord remarquer en général que le» enfant» de Sem s'élabli- \ rent a i milieu et dans la partie orientale de l'Asie , depuis les monts Amamts et Taurus jusqu'à la mer du Japon; ceux de Cham, vers le sud ouest et en Afrique : ils fondèrent l'empire

30e S!ECLE.

de Babylone ; c'est d'eux que sortirent les Égyptiens, les Chananéens, les Phéniciens et plusieurs autres nations; ceux de Japhet s'établirent dans la partie occidentale et dans la partie septentrionale de l'Asie , ainsi qu'en Europe.

Tableau des enfants de KOÉ et de leurs descendants.