BAS-RELIEFS MYSTÉRIEUX : CUNAULT-SUR-LOIRE

Or, si vers la fin du xn* siècle l’usage de se raser devint à peu près général, comme il semble le clergé aura commencé peut-être à faire le contraire. D’ailleurs l’Allemagne s’est presque toujours piquée d’avoir des chapitres et des monastères exclusivement nobles, qui n’admettaient aucun membre roturier. On a donc bien pu y tenir aux usages de la noblesse, alors même que la plus grande partie des clercs étaient astreints à se soumettre au rasoir, du moins tous les huit jours (comme parlent certains coutumiers).

Pour la calotte du confesseur, nous pourrions remonter très-haut, si l’on veut croire que le pileolus envoyé en cadeau à saint Jérôme sur ses vieux jours par son ami Paulin, était bien la calotte moderne 1 2 3, ou à peu près. Avec l’usage de l’ancienne tonsure, qui du reste fut bientôt laissée aux moines, la calotte dut prendre faveur. Ceux qui ont vu, au commencement de notre siècle, les petits enfants de chœur des cathédrales avec la chevelure totalement rasée, comprendront fort bien qu’un couvre-chef fût utile durant les longs offices, surtout en hiver. Les vieilles gens étaient de cet avis pour eux-mêmes; aussi, après plusieurs interdictions fulminées par les évêques ou les conciles, la calotte finit par obtenir le nom de soit Deo , parce qu’on ne l’ôtait plus que pour le Saint-Sacrement A