Revue des Deux-Mondes , ibid. , p

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MÉLANGES d’\RCHÉOLOGIE.

eux une charg-e bien grave? Je ne pense pas que, pour avoir adopté les doctrines du cosmolognste alexandrin , les docteurs ecclésiastiques s’en fussent mieux trouvés au xix° siècle.

Si cela devait du reste leur être de quelque avantagée, nous rappellerions à M. Letronne ses propres paroles *, que « des Docteurs recommandables par leur savoir osèrent prendre ouvertement la défense des idées grecques, et se proposèrent de prouver que rien « dans la Sainte Écriture ne s oppose réellement au système de Ptolêmêe L » 11 pouvait ajouter que Synésius appelle l’école d’Alexandrie, une école divine.

ncore une fois, que s’ensuit-il? Rien, ce vous semble peut-être? Point du tout : on songeait à conclure de tout cela ce que ne disait pas précisément le titre : savoir, que toutes les erreurs cosmolog'iques honnies ici étaient puisées dans le texte de l’Ecriture. Ce but, indiqué simplement çà etlàdans le courant de l’article, se montre enfin nettement dans un appendice qu’on a eu la bonne idée de désigner parle titre : Conclusion , en grandes lettres. Le lecteur dira s’il eût imagâné, sans cette ressource typographique, que ce fut là une conclusion de ce qu’avait dit M. Lelronne ; abstraction faite même des passag*es par où je me suis permis de reprendre en sous-œuvre l’érudition de mon auteur. Jug'ez-en par vous-même. «Telles sont les principales idées cosmographiques que « les Pères de l’Egdise ont tirées de l’interprétation littérale de la Bible. » Ce qu’il fallait démontrer. Ce n’est pas qu’on ne nous ait dit dans la même pag’e qu’ils les avaient tirées deXénophane, d’Éphore, et autres; mais enfin telle est la conclusion de M. Letronne, ce n’est pas moi qui lui ai donné ce nom. Et l’on ajoute : « La terre plate, le ciel formant une « voûte solide au-dessus de laquelle est la couche des eaux célestes1 2 3 4, voilà les notions fon- « damentales de la cosmologâe biblique, et celles que les Saints Pères y ont vues, parce « qu’elles y sont réellement ... Tous ces vieux préjuges, tous ces vains systèmes... repa- « rurent avec bien plus de force, à l’abri de l’autorité des Saints Pères; ils firent une nou- « velle invasion, et se répandirent partout à la suite du christianisme ; ils régnèrent pen- « dant tout le moyen âg'e, etc. »

Le moyen âg'e, ici condamné en masse sans avoir été ouï, et englobé dans la cause d’autrui comme par complicité, nous l’abandonnons pour le moment à son malheureux sort, alin de ne point quitter la question, qui est la cosmologue des Pères. Pourtant je pense avoir plus cité de témoigmag’es contre ce que dit M. Letronne sur cette époque, qu’il n’en a lui-même apporté pour appuyer son accusation5. Mais ne nous écartons point de la route que nous avait tracé la Revue des Deux-Mondes en 1834, et demeurons aussi fidèlement que possible dans l'apologie des Saints Pères contre une attaque si hostile, mais si mal menée.