Cf. Psychomach., v

IVOIRES SCULPTÉS (PL. i), PSYCHOMACHIE.

Y Hortus deliciarum) avait également place dans l'original espagnol1, où Luxure et Impudicité semblent ne faire qu’un même ennemi. La mort du vaincu est à peu près le seul point qui mette d’accord la sculpture et le texte ancien. Gourmandise a les dents brisées 2.

Avarice n’a pas précisément ce giron enflé de rapines dont parle Prudence, mais à son cou pend une énorme bourse qu’elle tâche d’abriter, en la tirant vers la gauche, pendant sa lutte avec Larg’esse 3. L’adversaire n’est pas aussi désarmé que le voudrait la Psychomachie ; mais, en somme, le vaincu a le ventre ouvert et meurt sur le sol 4, conformément au texte. L’abbesse Herrade suivait également cette interprétation en écrivant (ou faisant écrire) : « Larg’itas transfîgit avaritiam cuspide. »

La Concorde n’est peut-être pas rapprochée sans intention, des symphonistes qui accompagnent David pour la composition ou l’exécution de ses psaumes. Le fait est que Prudence, introduisant cette vertu sur le champ de bataille pour ramener les troupes en bon ordre, donne une grande place aux comparaisons musicales 5, probablement à cause de 1 harmonie qui doit mettre tout le monde d’accord. La Discorde s’est gâissée dans les rangs lorsque le triomphe semblait rencontrer plus d’obstacles, et une légère blessure portée par elle au chef des troupes victorieuses est bientôt veng’ée par la mort du trouble-fête. Cet ennemi est frappé d un trait qui lui perce la langue, tout juste comme le voulait la Psychomachie prise pour modèle jusqu’alors fi.

Toutes les autres figures introduites par le sculpteur, soif au bas, soit dans les quatre angdes de sa composition, semblent bien n’être qu’un remplissage ornemental. Prudence ne lui servait plus de guide, et nous n’avons guère à regretter que certaines inscriptions y soient peu claires. Evidemment on n’avait plus rien à nous dire et il ne s’agissait que de compléter un ensemble décoratif.