AUTRE SUSPENSION EUCHARISTIQUE

Voici maintenant, d’après un vase du trésor de Sens 4, quelque chose de bien plus semblable à un ciboire (p. 218). L’indication de chaîne qui demeure au pommeau supérieur,

1. I Petr. III, 20-22. — Augustin. Opp. t. VIII, p. 229, sqq.; 234, sq.; 243, 319; t. VII, p. 410; t. V, p. 1416, sq. — Petr. Chrysolog Serin . CLX. — Gregor. M .,in E:echieL, I îomil. IV (ed. Galliccioli, t. V, p. 43). — Etc., etc.

Au lieu de multiplier ces indications dont il serait facile de grossir le nombre, profitons tout simplement de l’opportunité pour publier un chant du moyen âge sur le déluge. Il est tiré du fonds Notre-Dame, n° 273 bis à la Bibliothèque du Roi (c’était l’ancienne numérotation). Je le crois composé pour les divertissements pieux des enfants de chœur pendant le carnaval, attendu que l’histoire de Noé a sa place dans l’office de la Sexagésime. Si quelqu’un en désirait les airs notés, il peut recourir au manuscrit original. Mais voici du

moins le texte :

« Omnis caro peccaverat, Viam suara corruperat; Homo Deum reliquerat,

Lex naturæ perierat.

Tune eonditor irascitur, lotus dolore tangitur,

Quasi de se conqueritur;

Et ad Noe sic Ioquitur :

« Me coram caro corruit, Homo turpe desipuit.