SO JEUI>I DE LA X.IX. SEMAINE

EST peines de cette vîe , quelqu'aflFreuse^ qu'elles puissent être, ne sont, dans le sentiment de S. Grégoire, que de légef« easais de la justice divine envers les pécheurs : ce

n'estvcritablemeBtquedansrautreviequ'elle déploie SCS vengeances; c'est là qu'elle fait sentir ce que c'est que le péché mortel, en livrant celui qui s'en trouva coupable, à des sUppli^^es éternels.

Quelqu'eflFro jabie que soit ce châtiment , il est très-justement ordonné. Oui , mon âme , l'outrage que fait a Dieu une vile créature eh l'offensant, est infini dans sa malice; il n'y a qu'une peine infinie dans sa durée , qui en soit la juste punition; le mépris que fait un pécheur d'un être infiniment aimable, mérite qu'il en soit privé pour toujours.

Terrible privation, dit S. Augustin; oui , tcrriWe, ômonDîeu, à ceux qui vousaiment, et non pas à des endurcis, qui n^cn sont nullement touchés : Hœc amantihus pcùna est^ non contcmnentihus (In illud PsaJ. 46).

Que vous avez bien raison de menacer du feu cos cœurs de pierre, pour les réduire en poudre! Ignis in conspectu ejùs. Ah! si le mien étoit de cette nature, atoollisse«-le , Seigneur, par la crainte de vos jugemens, faîtes-ehun cœur de chair, qtii soit sensible à votre amour, et qiii , de peur dé vous perdre dans l'éternité , s'attache inséparablement à vous dans le temps , par une fidélité inviolable à vos commandemens.

A P a È S L A ^ E K T K^ O T 0*» - Sï 1 I 1. P O I N T.

E qui doît se^ibler pl\is étonnafif, c'rst que le péché est même un plus grand mal

Î[ue tous leé feux et tous lès tourmens de Teuer. Cela çôt si vi^i , que si de deulc hommes , J'un étoit coupable d'un péché mortel, et ne soufiroit rien 5 Tautre innocent, et souffroit les peines sensibles d'un damné; le premier serokînfinîmentplûsàplaindrequele second.

S. Anselme (L/è. de Simil. c. 190^ en étoîrsi persuadé , qu'il assuroit que s'il eut vu d'un coté le péché mortel^ et de l'autre le fcxi de l'enfer, supposé que le choix de Tua des deusrfût «éce^saîre, il se suroît jeté, sans Lala'ncer , dans le feu , plutôt que de consentir au péché.

Grâces à vos miséricordes , ô mon Dieu , je me sens dans cette heureuse disposiou aepuîs que vous avez éclairé mon esprit et touché mon coéut^ et je proteste en présence de votre divine majesté , qu^il n'est point de mal ^ ni dans le temps , m dans Té ternité , que je ne souffre plus volontiers que la perte de votre amitié; que j' aime nneii^a: ydi^eo, le fidèle et le généreux Eléazar , être précipite dans les enfers^ que d'élire préi^arîeateur^de ^vos lois saintes: Prœmitti velle se in ii^fern., Qtc. ( 2. Machob. 6., 25 )/Mais daignez vous souvenir^ Seigneur j que-moncœur est volage-, et qu'il est capable de changer de résolution , si vous n*en arrêtez riaco^stwpe par lés liens de votre . autour.