FOI

Réflexions théologiqucs et morales sur ce sujet. 192

Notion de la foi. ^93

Divers passages de l'Écriture sur la foi. 203

Plan et objet du premier discours sur la foi. 204

Nécessité des ténèbres de la foi, fondées sur la grandeur de Dieu. Ib.

TABLE DES MATIERES. Go I

Utilité des ténèbres do la foi, fondées sur la sagesse de Dieu. 200

L'intelligence humaine est faible et bornée. 209 Une foi contredite et réprouvée par l'Église n'est qu'une foi présomptueuse et

imprudente. 210 Le monde ne subsiste que par la foi. 216 Lafoiest nécessaire à tout. 217 La foi est le fondement de la vie chrétienne. 218 La foi, fondement de toutes les autres vertus du chrétie . 219 Lumières de la foi dans l'examen des motifs de crédulité. 220 La foi doit nous guider dans la recherche de la vérité. 223 Nous croyons, parce que c'est Dieu qui a parlé. 227 Il faut tout sacrifier pour la foi. 230 Péroraison. I b , Plan et objet du second discours sur la foi. 232 Ce que c'est que la foi. 233 Il faut croire les vérités de la foi. Ib. L'hommage de notre raison à Dieu est nécessaire et avantageux à l'homme. 236 La foi des Chrétiens est fondée sur la raison de Dieu. 240 La foi, ayant pour base la parole de Dieu , ne peut nous tromper. 241 La foi des Chrétiens est vraisemblable. 242 La foi nous fait croire ce qui est au dessus de la raison. 243 11 faut pratiquer les œuvres de la foi. lb . Présence et absence de la foi. Leurs effets. 247 Merveilles opérées par la foi. 248 Péroraison. 249 Plan et objet du troèisime discours sur la foi. 231 Rien de plus utile que la foi. 253 Notre justification vient delà foi. 261 Rien de plus exposé que la foi. 266 La foi sans les œuvres devient, contre le Chrétien, un titre de réprobation. 273 Bonheur de celui qui vit dans la foi. 279 Péroraison. 281 Plan et objet du quatrième discours sur la foi pratique. 283 Quand on vit mal, la créance est ordinairement conforme à la conduite. 284 La foi inutile sans les œuvres. 289 L'indifférence-pratique est coupable en elle-même. 292 L'indifférence pratique est funeste dans ses conséquences. 293 L'indifférence-pralique est le scandale de la société. 297 La foi des prétendus Chrétiens de nos jours ne sert qu'à les rendre plus coupables devant Dieu. Ib.

Péroraison. 303