JEWEL
*JEPPPROT(/t...-K..
)9 graveur en pierres
(LeP.DomtatytttDE). Foy. Dominique.
i.MAlii ( Dominique de ), théologien . Foy. Domingo.
I lia acide, ou filsdeSirach, auteur de astiau*. On ne connaît aucune particu-
ia l'époque à laquelle il a vécu est
. En coin nt le* passages du
u , wu ■ « » uu grand prêtre Si-
était pi eu e m>u contemporain, avec le
, on le trauucteur dit avoir fait sa traduc-
Ptoléroée Évergète, il paraîtrait assez fa-
ixer l'époque à laquelle notre auteur a
lis l'histoire fait mention de deux Ptolé-
snrnomd'Évergète, don^l'un régna Tan
,C. et l'autre l'an 1 69. Il en est de même
ion : les Juifs avaient deux grands-
le ce nom, l'un Simon le Juste, contem-
le Ptolémée fils de Lagus, l'autre Si-
contemporain de Ptolémée Philopator.
» qui complique encore davantage la
, c'est qu'il n'est pas sûr que l'un ou
e ces deux Simon ait vécu du temps de
: les él que celui-ci lui prodigua
fort i «Tvir été donnés à Simon le
r tuteur qui vivait longtemps après
-prêtre étant devenu fort célèbre
r*. L'époque de 131, indiquée pour
à de la traduction de YEcclésios-
asses généralement reçue; on se
l'admettre, sur l'observation que le
I I ancien Testament, tel que, dans son , le traducteur parait le supposer, ne
fre avoir été arrêté dès l'an 260 av.
, il a pu l'être sous Évergète II,
i oelle la version des Septante exis-
*rf de V Ecclésiastique a puisé ses
tes, partie dans l'Ancien Testament ,
nous les Proverbes, dont on retrouve
i livre de nombreuses réminiscences,
I ce qu'il parait , dans d'autres recueils
ou gnomes qui n'existent plus; ea
« aonné le fruit de ses propres médita»
irovoquées par la lecture de l'Ancien
at. V Ecclésiastique est mis par les
ois an nombre des apocryphes. M. Rret»
• a donné une bonne édition de ce livre,
ée d'une traduction et d'un commea*
«ooppé (Ratisbonne, 1806). Le texte
s les différents manuscrits et dans les
» versions, tant pour l'arrangement des
s que pour des passages qui manquent
lelqoes manuscrits. Le texte grec de
aire du Vatican est préférable à celui de
Complute. [Th. Fkitz, dans YEncycl.
In M.)
Dibl. Beal-Usic.
fines français, né à Rouen, en 1749, mort dans une maison qu'il possédait près de Saint-Germain en Laye, au mois de septembre 1826. Ses parent* étaient sans Cortune. Entraîné par son goût pour le dessin, il imita, encore fort jeune, et fans avoir eu aucun maître, une petite pierre gravée qui lui tomba dans les mains. Ce succès le poussa à fabriquer lui-même un tour et les outils dont il avait besoin pourcontiniier ce genrede travail. U comprit bientôt que pour se perfectionner daas son art il était indispensable de visiter l'Italie. 11 se rendit en ;eflet à Rome, où pendant un an il grava de petites pierres pour Pichler, qui les vendait très-cher, comme antiques et les payait à peine au jeune artiste. De retour a Pari* Jeuffroy commença bien vite sa réputation par des ouvrages remarquables. H fut nommé directeur de l'école de gravure sur pierres établie à l'Institution des Sourds-Muets, et 'élu membre de la classe des Beaux- Arts do l'Institut de France. Il rendait avec beaucoup de talent les têtes de femme. Parmi ses ouvrages on cite surtout : Tète de Jupiter; — Piété militaire; — Amour voguant sur son carquois ; — Tête de Régulus ; — Portrait de Mirabeau; — Portrait de Dancarville; — M "• d'Éprémesnil en Minerve ; — Mm< Regnault de Sain l- Jean - <f Angely ;— M™ Cosway ; — Méduse, gravée en creux sur une améthyste; •"- Le Génie de Bacchus dans un char; — Vainqueur buvant dans une coupe; — ■ Bacchante, camée; — Portrait du premier dauphin, fils de Louis XVI; — Télés des trois consuls de ia république française, médaille; — Vénus de Médicis, médaille ; — La Prison du Temple, médaille, ct<\ J. V.
Ed. Frtrr, Mam*l du biblioor. normand. — Théo*. Ubretoè. inotr. normande.
*jkVos (Thomas), acteur anglais du dixseptième siècle, qui adonné au théâtre plusieurs pièces légères; la seule qui ait été imprimée, The Devil ofa Wife, or a comical transformation, 1686, ln-4°, obtint on succès tout a fiait populaire. Le sujet paraît en être emprunté de YArcadia, roman de sir Philippe Sldney. P. L— y.
ÊiograpMa dramattea, t. II.
* 4BWBL (Jean ), prélat anglais, né le 24 mai 1 522, à Buden ( comté de Devon ), mort le 2 1 septembre 1 571 . Il fit d'excellentes études classiques à l'université d'Oxford, y frit en 1551 le diplôme de bachelier en théologie, et y tint une place obscure dans Renseignement jusqu'à l'avénement de U reine Marie, qui ouvrit l'ère des persécutions pour' les nombreux partisans de la réforme religieuse., Disciple et ami de Pierre Martyr, un des réformateurs dé l'époque, il l'appuya «le la plume et de la parole au milieu des disputes sans cesse. renaissantes, et après avoir, dans un i no nient de faiblesse, adhéré à la foi catholique, le rejoignit à Francfort, puis à Zu-
Ml
JEWEL — JEZ1ERSKI
ricli, où un grand nombre de dissidents avaient trouvé un refuge. Quatre ans plus tard, la couronne ayant passé à Elisabeth, il put revenir en Angleterre (1558). Ses connaissances variées et la pureté de sa vie ne tardèrent pas à lui donner un ascendant marqué sur ses coreligionnaires. Appelé au siège épiscopal de Salisbury (1559), il travailla sans relâche à l'organisation et à la discipline de l'Église nouvelle, que la reine le chargea par deux fois de justifier publiquement, Tune a propos des attaques du concile de Trente, l'autre en réponse à la bulle d'excommunication lancée par Pie Y. Très-versé dans l'étude, de l'antiquité profane et sacrée, écrivant le latin d'une manière élégante , charitable et d'une tolérance extrême , il laissa l'exemple d'une vie aussi irréprochable que bien remplie. Il regardait comme un devoir rigoureux de se dévouer sans cesse à l'instruction morale et religieuse du peuple. « Un évèque, disait-il, doit mourir en chaire. » A part ses nombreux sermons et écrits de controverse, on a de lui : Apologia Ecclesix Anglican*; Londres, 1562, in 8% traduite en six langues étrangères, et souvent réimprimée; il en existe une version anglaise de lady Bacon, la femme du chancelier, sous le titre à1 An Apotogy, or answer in defence qf the Church qf England; 1562, iu-4B; — A Defcnce qf the Apology; ibid., 1564 et 1567, in-folio; la lecture de cette défense , regardée comme un chefd'œuvre d'orthodoxie, fut obligatoire dans toutes les paroisses jusqu'au règne de Charles 1er; — A View ofa séditions Bull sent into England front Pius V; ibid., 1582, in-8°; — Tr ta lise of the Holy Scriptures ; ibid., 1582, in-8°; — Treatiseof the Sacraments ; ibid., 1583, in-8°; — Sermons preoched before the Queen's Majesty;\b\(\.t 1609, in-folio. Paul Louisr.
Fii lier. Church HUtory. - Bu r net, Histoty ofthe Refnrmation. — U Humfre.?, Ufé of John Jewel; lfTS. — Mlddlrlon. Erantiellcal Bioçraphy, îlif . — Chaînera, Jiioçr. Diction ar y. — BioçrapAia Britannica.
I jbwsbitry ( Miss Géraldine - Endsor), femme de lettres anglaise, née en 1821 à Manchester. Élevée par sa sœur aînée, mistrest Hetcher, qui a laissé quelques romans, elle prit <fa bonne heure le goût d'écrire, s'essaya d'abord dans les revues et Magazines, et publia ses ouvrages d'imagination, qui lui ont fait, parmi les mithortssts de son pays, une réputation précoce ; nous citerons notamment : Zoe , or histury o/two lives; 1845, 3 vol.; — The Ualf- Sïsters; 1848,3 vol.; — Marian Withers; 1850; — Constance Herbert; 1854; — The Sorrows qf the gentiltty; 1856, 3 vol., etc. Cette dame réside à Manchester. P. L— y. Men and xcowxen ofth* Tims, non?, édlu 1SM.
Jézabel ou izbbel, fille d'Ethbahal, roi de Tyr et de Sidon, devint l'épouse d'Achab, roi «l'Israël, vers l'an 907 av. J.-C. Étrangère au peuple Israélite comme au culte de son dieu, dont elle persécutait les serviteurs et exterminait les propliètes , elle protégea les prêtres de liant ,
dieu de Sidon, et l'Écriture a maudi l'impie
bel. Lorsque Élie(wy. ce nom ) fit périr la
prêtres de Baal, Jéiabel voulut en tirer venge
mais le prophète s'échappa. Jéiabel fit il
ment lapider, en subornant de faux tén
Naboth, qui avait refusé de vendre sa vi
Aciiab. Elle eut moins de pouvoir sous ses deu
Ochozias et Joram, qui régnèrent après A
et qui semblaient se rapprocher des rois de
et du vrai Dieu, tandis que leur serar A
chercliait à introduire le culte de sa mère
le royaume de Juda. Une conspiration mit
la vie de Jézabel, déjà vieille, ainsi qu'à si
nantie. Jéliu ( voy. ce nom ) 9 fils de Josa
déclaré l'oint du Seigneur, abandonnant le
de Rarooth-Galaad, qu'on lui avait confié,
l'étendard de la révolte, et extermina toute
tenait à la maison d'Achab, enfants, servit
officiers, ainsi que tous les prêtres de I
et s'empara du sceptre d'Israël. Athalie
vengea sur les enfants d'Ochoziaa, ses p
fils , qu'elle fit mettre à mort. Voici les d
que l'Écriture nous a transmis sur la moi
Jézabel. « Et Jéhu vint à Jezabd; et Je>
l'ayant entendu , larda son visage (I) et on
tête, et elle regardait par la fenêtre; et co
Jéhu entrait dans la porte, elle dit : En
« bien pris à Zimri , qui tua son teîgnei
« Et il leva la tête vers la fenêtre, et dit : «
« y a-t-il Ici de mes gens? qui? » Alors
| ou trois officiers le regardèrent; et il leur
! « Jetez-la en bas! » Et ils la jetèrent; de
, qu'il rejaillit de son sang contre la mnrail
l contre les chevaux, et il la foula anx pied
| étant entré, il mangea et but; puis il dit : ■
« voir maintenant cette maudite femme, et
| « vdissez-la, car elle est fille de roi. » Os
! allèrent donc pour l'ensevelir; mais 81a n'y
; vèrent rien que le crâne, les pieds et le* pw
des mains. » L'Écriture ajoute qu'ainsi sert
: la prophétie d'Élie, qui avait dit que le* ci
I mangeraient la chair de Jézabel. L. Lccvi
| BoU, 111, xvx. 31 ; XVIII. 4; XIX, 1, t; XXI, • et | IV, xx,letMiiv.
JBziBRini (François), historien pok mort vers 1807. Il entra dans les ordres rdigi et devint abbé d'un riche monastère; il sacra alors tout son temps à la Hltérnta surtout à l'étude de l'histoire. Ses prind| ouvrages publiés en polonais sont : Des Il règnes et des Élections en Pologne, et Sigismond- Auguste jusqu'à nos jours; Vi vie, 1790; — Quelqu'un qui écrit de Ta vie; Varsovie, 1790; — Catéchisme sur Mystères du gouvernement de Pologne Van 1735, trad. de l'anglais de Sterne; Va vie, 1790, in-8°; — Observations de Jet Kutasinski, gentilhomme de Luktnc, sut roturiers; Varsovie, 1790, m-ê>; — Ext
il' Puur réparer <lrsan« l'Irréparable a dit l'auteur A'MkaiU ( acte II, acèac S).
JEZIERSRI — JOAB
'Monique de Wityklnd, trad. par Gré- Yen 1375 ; Varsovie, 1790, in-4*; ;e 9Ur Vunion de la Pologne à la Lite dans l'esprit de V égalité et de la ; Varsovie, 1790, in-80. L— z— s.
tpàit Omhxneil* UI99; BruieUes, UW 1147. - Grater, BnefdopmdU. — Léonard Cbodzko, La Uturtrte.
ibkski (***), publiciste polonais, né en nie, mort en 1826. Il était castellan de ; membre de la diète, il se distingua les orateurs du parti patriote, et prit une stWe an mourcfi rév nnaire diir Ko co. 11 a h iicoup (en s) 1 p je son pays,
un* •• Règne suc-
net en Potvyne; Mme, 1790; —
rai écrit comme ilj, e; lettre à un 1 Anglais ; Varsovie, 1 y » 1 . L— r— e.
et Graker, Encyclopméi*. — Léonard Cbodika, iMttteftr*.
fameux guerrier juif, mort l'an 1014 ..<J. Il était fils de Zerouïah, sœur de David or. de la tribu de Juda. Déjà célèbre sous il défit, dans la plaine de Gabaon, 'Iaboseth, fils de ce prince, et délivra vau d'un prétendant à la couronne. Il suite retrouver David à Hébron ; puis, à k iers déterminés, il alla poursuivre
» qui répandaient la terreur aux enrendant qu'il était occupé à cette expé- Abner, fils de Ncr, autre guerrier re- , vint offrir à David de placer sous sa non tout Israël. Au retour de son expé- Joab témoigna un vif mécontentement de David avec Abner dont il reîet qu'il cherchait à perdre dans iiu imur successeur de Saiil. « Ne coupa», lui dit-il, la perfidie d' Abner; il ne i que pour espionner ce qui se passe. » issant David, il fit mander à Abner, de K 1 dans un piège, et, feignant d'avoir 11er un secret, il le frappa de son % « nouvelle David témoigna l'hor- $ loi Misait éprouver ce guet-apens. « Je îocent, dit-il; que le meurtre d'Abner 1 sur Joab et sur toute la maison de son Joab prétendit n'avoir songé qu'à tirer ce de la mort de son frère Axael, tué par ans le combat de Gabaon. Remarquons «tout en se plaignant de Joab, David a touiours ainsi que ses frères. « Ces ) , disait-il, me sont durs; que le
f b à chacun selon son œuvre! > Da-
* pour cette famille un véritable uue les intérêts de sa politique lui mi nter. Ce fut en effet Joab qui, ayant tvki siège de Jérusalem , y déploya nde t •> et le nremier atteignit les 1 de la . 1 1 il défit les Am-
à R. h ne sut pas profiter
stoire. 1 ce il assiégea Rab-
bat h, qui fut prise par David en personne. La conduite de Joab lors de la révolte d'Absalon témoigna sans doute de sa fidélité envers le roi en même temps qu'elle fournit une nouvelle preuve de son caractère farouche. Quoiqu'il eût réconcilié Absalon, revenu de son exil à Gedjnr,avec le roi, Indigné du meurtre d'Amnon, il n'hésita pas à marcher contre ce prince, qui s'était retranché dans la forêt d*£phraïm. Un homme étant venu lui annoncer qu'il avait vu le jeune prince pendu à un arbre : « Pourquoi ne l'as-tu pas frappé, lui dit-il, je t'eusse donné dix pièces d'argent. » Eussé-je obtenu mille sicles du même métal, répondit cet homme, je n'aurais pas porté les mains sur le fils du roi, après la recommandation que je lui ai entendu faire à toi à Abisah et à Éthi de lui conserver le jeune Absalon. « Je l'oserai, moi, dit Joab, et il prit trois dards qu'il planta au cœur d'Absalon encore vivant et suspendu au chêne. » Ses serviteurs vinrent ensuite et achevèrent le malheureux prince. Quant à Joab, il pratiqua une large ouverture dans la forêt, creusa une fosse dans laquelle il descendit Absalon, et recouvrit le tout d'un monceau de pierres. A cet acte sauvage, il ajouta celui de forcer le roi à venir recevoir les félicitations de la multitude à propos de cette triste victoire. Cette violente pression de Joab sur les sentiments lies plus naturels de David lui aliéna définitivement le cœur de ce roi, qui résolut d'enlever à son ambitieux lieutenant le commandement de l'armée pour le donner à Amasa. Joab songea aussitôt à se défaire de ce concurrent La révolte d'un homme de mauvaise vie , du nom de Séba et de la tribu de Benjamin, contre David lui en fournit l'occasion. H suivit Amasa, chargé de marcher contre ce misérable, le rencontra près de Gabaon, l'interrogea sur sa santé, et, lui prenant la barbe comme pour l'embrasser, il lui plongea son épée dans le cœur. « Il n'eut pas besoin, dit le texte, de frapper un second coup. Amasa était mort. » Après ce nouveau grief, David dissimula encore son mécontentement, puis il chargea Joab d'une opération qui fut toujoors antipathique aux Juifs, celle de dénombrer le peuple. Joab l'accomplit contre son gré. Ne pouvant se venger de son vivant de cet officier, que ses talents et son influence rendaient redoutable, David légua ce soin à son successeur. Joab eut le tort de prendre parti pour Adonias contre Salomon ; le superbe successeur de David ne manqua pas de saisir ce prétexte pour se défaire du vieux général de son père. Joab chercha un asile dans le tabernacle, et saisit en suppliant les cornes de l'autel. Salomon ne respecta pas cet asile, et fit arracher Joab de l'enceinte sacrée, où il disait lui-même à un émissaire du roi qu'il préférait mourir plutôt que d'en sortir. « Fais donc comme il ledit, répondit Salomon, tu l'enseveliras et tu lui feras expier ainsi tout le sang qu'il a répandu du temps de mon père et du mien. » Ainsi périt Joab, Pun des plus Taillants mai* aussi des