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rite des vers et l'énergie, sinon la sincérité, de l'accusation. Elles ont été insérées dans le Romancero français publié par M. Paris en 1833 et dans le Recueil de Chants historiques édité M. Leroux de Lincy» G. B.
Histoire Littéraire de la France, t. XXIU, p. usai.
*bub du taillis ( Pierre- Paul ), jurisconsulte français, né à Chartres, le 19 mars 1743, mort dans la même ville, en 1784. Avocat an parlement de Paris, il s'est distingué par son rare dévouement pour les malheureux. On a de lui : Lettre du 25 décembre 1776 en faveur des Quatre Innocents inculpés du vol des meubles et vases sacrés du château des Faures , près Ablis; » — Lettre en faveur de Cirasse, chirurgien au Gué de Longroi , et consorts ; — Mémoire pour de Montbailly et sa femme; 1771. R— » (de Chartres).
Gaxette des Trib., 1777, t. II, p. U. - Doyen, Histoire de Chartres, t. II, p. 461.
■ce (François), Français connu par son dévouement à la famille royale, né à Fontainebleau, en 1757, mort à Paris, le 17 janvier 1819. H appartenait a une famille de magistrats, et acquit, en 1787, la charge d'huissier de la chambre du roi. En 1791 il fut nommé premier valet de chambre du dauphin. Dans la journée du 20 juin 1792 il se plaça près de la reine et du jeune prince pour les protéger. Le 10 août il était resté aux Tuileries après le départ du roi ; il dut s'échapper du château par une fenêtre, sauta dans le jardin et s'enfuit à travers les coups de fusil jusqu'à la rivière, où il gagna à la nage un bateau qui le tira de danger. Le lendemain il pénétra aux Feuillants, et reprit son service auprès du roi. Après la translation de Louis XVI au Temple, qui eut lieu le 14 , Hue fut compris au nombre des personnes désignées par le roi pour le service des princes, et choisi pour celui du dauphin. Dans la nuit du 19 août, il fut conduit à l'hôtel de ville avec les autres personnes de service, interrogé et réintégré dans la Tour, où il resta seul attaché au roi et à la famille royale. Un peu avant le 2 septembre, il fut arrêté de nouveau ; et conduit à l'hôtel de ville, d'où Billaud-Varennes voulait le faire partir pour l'Abbaye ; mais Tallien le fit retenir a la commune. Hue resta ainsi enfermé dans un cachot de l'hôtel de ville pendant tout le temps du massacre des prisons. Depuis ce moment les portes du Temple lui furent fermées. Mais son xèle lui suggéra les moyens de ; faire encore parvenir des renseignements utiles , à ses anciens maîtres. Un jour qu'il écrivait à la reine pour lui rendre compte d'une commission ; dont elle l'avait chargé , il fut surpris par des , commissaires des comités révolutionnaires qui j venaient visiter ses papiers ; il n'eut que le temps ! de mettre sa lettre dans sa bouche et de lava- i 1er. Dans son testament , Louis XVI se souvint , de la fidélité de ce lovai serviteur. « Je croirais calomnier les sentiments de la nation , y dit-il , si je ne recommandais ouvertement à mon fila
MM. de Chamilly et Hue , que leur véritable attachement pour moi avait portés à s'enfermer avec moi dans ce triste séjour, et qui ont pensé en être les malheureuses victimes. » Après la mort du roi, Hue continua de correspondre avec la reine, et se hasarda a pénétrer dans la Conciergerie pour la voir. Arrêté de nouveau, il passa de la prison de La Force dans une maison d'arrêt du faubourg Saint- Antoine, et de celle-ci à l'abbaye de Port-Royal, puis enfin à la maison de détention du Luxembourg. Le 9 thermidor lui rendit la liberté. Lersqu'en décembre 1795, le Directoire consentit à l'échange de la fille de Louis XVI avec les députés français détenus en Autriche, Hue, sur la demande de la princesse, obtint la permission de raccompagner; il resta auprès d'elle pendant les trois ans de séjour qu'elle fit en Autriche ; et, lorsqu'elle en partit pour aller à Mittau épouser le duc d'Angouléme, il la suivit, et fut attaché au service du roi en qualité de commissaire général de sa maison. En 1806, il vint en Angleterre pour faire imprimer un livre qu'il avait composé dès 1794 sur la tin du règne de Louis XVL Au moment de retourner à Mittau, il reçut de Louis XVI II l'ordre de se rendre à Hambourg pour remplir auprès du sénat de cette ville les fonctions d'agent confidentiel du roi; mais il ne put remplir cette mission : les autorités de Hambourg lui enjoignirent de se constituer prisonnier dans une forteresse ou de sortir immédiatement du territoire ; il préféra se cacher dans la ville et y resta neuf mois, à la faveur d'un passeport que lui délivra Bourrienne, ministre de l'empereur. Cette position n'était pourtant pas sans danger ; Hue se détermina à quitter Hambourg sur une simple barque, et regagna la Hollande; de là il revint en Angleterre, et se rendit à Mittau. En 1814, il rentra en France è la suite de Louis XVTH, et donna ses premiers soins à la réimpression de l'ouvrage qu'il avait publié en Angleterre. Lorsque Louis XVIII dut quitter la France au retour de Napoléon en 1815, Hue reçut la périlleuse commission de retirer du trésor de la liste civile les diamants de la couronne, et d'en accompagner le transport hors du royaume, ainsi que celui d'autres valeurs en numéraire. A la seconde restauration , Hue reprit les fonctions de premier valet de chambre du roi et de trésorier général de sa maison militaire et de son domaine , emplois que le roi lui avait confiés déjà à sa première rentrée. Il en jouit peu de temps. On a de lui : Dernières Années du Règne et de la Vie de Louis XVI; Londres, 1896, in-8*; Paris, 18l4,in-8* ; Paris, 1816, in-8- : les éditions françaises ont été revues par Geuce. M. Chavard a publié : M. Hue peint par luimême, ou lettres autographes de ce modèle de la fidélité, avec des remarques sur des sujets politiques à Vordre du jour; Paris, 1824, in-8°.
Son fils, le baron André-Marie Hcc, né es 1786, mort le 16 septembre 1854» dans sa pro-
HUE — HUEMATZIlf
njiftft et Samt-Sauveur, près de Bray (Seine-etkm), servit an 1804, comme sous-lieutenant, lia» le régiment de Dillon, à la solde de l'An- Marre, fit plosieors campagnes à Malte, en icfifte et en Espagne. Revenu en France en 1814, I fat nommé brigadier dans la lro compagnie Ita mousquetaires et suivit Louis XV11I a Gand. Nrvesra, è la seconde restauration, capitaine et Ida de camp du duc de Feltre, il succéda à m père dans sa charge de premier valet de kaubre du roi. U remplit les mêmes fonction* ■près de Charles X, et après la révolution de nillet, il se retira dans sa propriété de Saintiauveur, où il vécut dans la plus grande retraite ■sqn'à sa mort. L. L— t.
0— et. Saut la Biogr. des rivants. — Arnaud. Jayt amj et Karvtos, Biogr. nouv. des Contemp. — llabae, Sifr. unie, et portât des Contemp.
; mrJB (Anatole François) , marquis de Caigny, le dernier représentant de cette famille, «mit è Valogne, le 31 mai 181 1 ; il est l'auteur le plusieurs inventions hydrauliques et d'un roéaoire sur l'hydrodynamique, couronné par l'Insitot en 1839. Il a reçu une médaille de première lasse à l'exposition universelle de 1855 ( section rAgriculture).
Damai, partie.
■cz db CALI6HT. Foy. CâUCRT.
■ijbl (Joseph-Nicolas), philosophe français, téàMattaiocourt,le 17 juin 1690, mort àRouceux, t 3 septembre 1769. Après avoir fait ses études i Paris, il fut nommé curé de Rouceux. Ayant onnu l'abbé de Saint-Pierre, il lui emprunta son Dût pour les projets et les réformes tendant au ien public. Il provoqua les décrets qui ordonneont que les grandes routes de la Lorraine fussent butées d'arbres; il étudia le plan d'un canal de nction entre la MédKerrannée et la mer du Nord ;
obtint qu'un synode se prononçât contre le anger des inhumations précipitées. Un Essai hilosophique sur la Crainte de la Mort lui est ttriboé par Barbier (Dictionnaireides Anonymes ) ; cet ouvrage est demeuré peu connu. Toubaat à des questions délicates, HueJ voulut éformer les maisons de religieuses et les mettre a mesure de rendre à la société d'importants w vices. U fit imprimer, en 1750, sans y mettre mi nom, un livre intitulé : Moyen de rendre os religieuses utiles et de nous exempter es dots qu'elles exigent. Faisant table rase e trehe cents couvents de filles qu'il support exister en France, HueJ demandait qu'on » rebâtit sur un plan plus modeste, et que ss trente mille religieuses qu'ils renfermaient tissent réparties dans deux mille cinq cents Misons groupées en cinquante districts, et charges de l'éducation publique. Les maisons noueJles devaient, suivant l'importance des villes ù elles auraient été élevées , contenir cinquante, aagt-ctnq on dix religieuses. Une administration eotrale aurait régi avec économie les ressources es anciens couvents. Ces idées n'étaient point énuées de justice mais elles étaient alors impra-
\ tkables. La cour souveraine de Nancy décréta la suppression du livre qui les développait; Huai se fit connaître, et l'affaire n'eut pas de suite; onze ans plus tard, son écrit fut réimprimé avec quelques changements sans importance, mais il passa inaperçu. Des bibliographes ont signalé , mais à tort, une troisième édition. G. B.
Durtvil. Inscription de la Lorraine et dm Barrois. — Michel. Dictionnaire historique des Hommes Marquants de l'ancienne province de Lorraine, lltt. — H. VUlemla, Biographie rosgionne ,• 184t. - CteaM, Remarquée bibliographiques sur Huel ; dans k» mémoires de ÏAeademie de Nancg, 18M. p. Mi.
■UBLVÂ (Alonso-Sanchez), navigateur espagnol, vivait à la fin du quinzième et au commencement du seizième siècle. On lui attribue la découverte du Nouveau Monde. H était de cette petite ville de Huelva qui fait partie du comté de Niebla et qui compte parmi ses anciens habitants tant de marins célèbres. On a prétendu que ce personnage , jeté par le hasard des tempêtes sur les côtes de l'Amérique méridionale, en serait revenu avec trois ou quatre de ses compagnons, et qu'il aurait abordé à 111e de Madère ; puis on a ajouté qu'ayant recueilli ces marins, Colomb en obtint les premiers renseignements qui le guidèrent ; on a fait le même conte â propos de Perestrello, son beau-père. Georges Horn, Laet, Alderete, Jozé de Acosta, Grotius lui-même, rapportent cette tradition, plus ou moins altérée; Mariana affirme même le débarquement de Huelva à Madère ; Garcilasso, qui était né à Cusco, mais qui vivait à Cordoue, l'accueillit; enfin elle est très-sérieusement admise par fray Jerommo de La Concepcion, dans son livre intitulé Cadiz Ilustrada. Les prétentions des Espagnols sont aujourd'hui rejetées. F. D.
Ocios de Kspanoles emtgrados* L VI, p. m.
'ekjexatzix, savant mexicain, vivait â Tezcuco au septième siècle, et passait pour le docteur par excellence de cette Athènes du Nouveau Monde. On lui attribue la composition du Teoamaxtli ou Teomaxtli (le Livre divin) (1). Cette espèce d'encyclopédie faisait connaître, dit-on, les émigrations de la race aztèque depuis son départ des rivages de l'Asie jusqu'à son arrivée sur le plateau de l'Anahuac; elle spécifiait les haltes diverses que dut faire la nation envahissante sur les bords du Rio Gila. On affirme que le Teomaxtli faisait partie de ces monceaux de livres aztèques, condamnés au feu sans examen par l'évèque de Mexico, Zumarraga. Peut-être a-t-on exagéré l'importance de ce recueil hiéroglyphique, au point de vue de la mythologie et de l'histoire; c'était néanmoins une source précieuse, dont l'absence se fera longtemps sentir. Nous ne pou* vous nous figurer aisément aujourd'hui l'étendue des pertes littéraires que fit alors le Mexique. Peut-être que si l'œuvre de Huematzin fiât
(l) Seloa les dernier» docameaU publié* par M. febba BrftMeur de Boorboorf . ee livre célèbre aurait usa art-
ru
1IUKMATZIW — HUET
parvenue jusqu'à nous, on «irait maintenant des renseignements pour établir la signification réelle des hiéroglyphe» mexicains. Lorsqu'on ae rappelle que le palais de Tezcuco renfermait dam son sein certaines divisions intérieures destinées an* docteurs qui s'occupaient spécialement de certaines sciences ; quand on a présent an souvenir ce qui nous est raconté des vastes ménagerie*, des jardins délicieux consacrés à l'étude de l'histoire naturelle , et qui existaient simoitanément à Mexico et à Tezcuco , il est difficile de borner le rôle de Huematzin à celui d'un simple théoricien développant des traditions barbares et purement fantastiques (1). Ce savant aztèque, sur lequel nous avons des renseignements si peu précis, paraissait avoir fondé son enseignement sur des observations très-multipliées. En 1520 il n'y avait peut-être pas en Europe un seul édifice consacré à la culture des sciences quej'on pût comparer aux vastes établissements que nous venons de citer et dont Cortez décrit minutieusement lui-même le plus important. Ferdinand Denis.
Toraoemada, Monarchia Indiana. — Bastamante. Chronica Mexieana; Mextctslt», tn-8». - Prescott. JJUtory of «art», t. I, p. st. - L'Abbé BraMear de goarbourg. Histoire des Nation* eivitiêêM du Métrique et de r Amérique centrale, t. 1.
4Uiui {Nicole Le). Voy. Le Hum.
hcteeke db pom MEU8B (L.-F), économiste français, né à Paris, en 1765, mort le 25 juin 1840. Élu par le département de Seineet-Marne membre de la chambre des députés, où il siégea de 1815 à 1816 et de 1820 à 1827, il s'y occupa des questions d'économie publique, dont quelques-unes furent l'objet de notices dont voici les principales : Des Canaux navigables considérés d'une manière générale, avec des Recherches comparatives sur la Navigation intérieure de la France et de V Angleterre; 1822, in-4% avec atlas de 15 pi. ; — Des Colonies agricoles et de leurs avantages pour assurer des secours à V honnête indigence, extirper la mendicité , réprimer les mal/ah teurs et donner une existence rassurante aux forçats libérés , tout en accroissant la prospérité de V agriculture , la sécurité publique, la richesse de CÉtat ; avec des recherches comparatives sur les divers modes de secours publics, de colonisation et de répression des délits, ainsi que sur les moyens d'établir avec succès des colonies agricoles en France et la nécessité d'y recourir; contenant plusieurs tableaux statistiques, etc.-, Paris, 1832, in-8°, avec 11 tableaux; — Recherches sur un Moyen spécial de Crédit public pour terminer promptement les Canaux entrepris par l'État, sans emprunt et en allégeant les charges actuelles des contribua-
(Il 11 est évident que les Toltèqoes ou les périples de race Inconnue qui ont occupe le Guatemala et le Yucatan étalent supérieurs aui Aztèques. Peut-être Huematzin étatt-U simplement le dépositaire de leur doctrine.
: bk$ ; Paris, 1832, in-8° ; — Observations gé néraiês sur les Causes de l'existence des Marais et sur les moyens de les assainir ; Paris, 1834, te-8* (Extrait de la 18* livr. de La Maison Rustique du dix-neuvième siècle ) ; — Questions et réponses sur les moyens d'établir en France des colonies agricoles de divers genres et d'y former une société de bienfaisance propre à en assurer le succès, etc. ; Paris, 1838, in-8°. Huerne de Poromeuse a travaillé aux Annales des Ponts et Chaussées, au Journal de F Industrie, à La Maison Rustique, etc. G. de F.
Jovrnal de ta Ubrnirie. istt, 18S4, 1SM. — Notice ntr les Trseaux de M. Huerne de Howmenee; Fana, in-8°.
HCERTA (La). Voy. La Hogrta.
hcescar et d'arcos ( Dona Mariana ne Silva-Bazan t Sarmiehto, duchesse de), peintre espagnole, morte à Madrid, le 17 janvier 1784. Elle montra beaucoup de talent dans le dessin et la peinture, et mérita d'être reçue membre de l'Académie de San-Fernando, le 20 janvier i7gg. Plus tard elle fut élevée à la vice-présidence de cette assemblée. Elle a laissé plusieurs bons tableaux qui se trouvent dans les salles de l'Académie; mais on plus grand nombre appartiennent à des galeries particulières. Dona Maria de Siiva- Bazan avait été veuve deux fois ; elle fut enterrée à San- Salvador, auprès du ducd'Arcos, son dernier mari. On leur a érigé un élégant cénotaphe, sur lequel figurent leur* bustes sculptés par les Michel. A. ne L.
Quittât, DicLdeê Peémtnt espagnols. — tme CamUUutionet y Acias de la AcadewUa de Sam-femmméo de Madrid.
h cet ( Pierre-Daniel), évêqoe ffAvranehes, un des hoînmes les pins savants de France, naquit à Caen, le 8 lévrier 1630, et mourut à Paris, le 26 janvier 1721, dans la maison professe des Jésuites, o(i il s'était retiré. Ses père, Daniel Huet, conseiller dn roi et secrétaire en la conr de S. M. , avait épousé une Roueuneise , plus jeune que lui , Isabelle Pillon de BertonviBe , dont 11 eut deux fils et quatre filles. D mourut de bouse heure, et laissa à sa femme la tutelle de ses enfants. Pierre-Daniel, élevé d'abord sous les yeux de sa mère, apprit à cinq ans les premiers éléments de la langue, qui lui forent fjtiafigné* pur un prêtre dn voisinage. H perdit bientôt cette
' mère dévouée dont on vantait les grâces et l'esprit. Recueilli par une de ses tantes, épouse de Gilles Macé, mathématicien renommé, qui plus tard lui légua sa bibliothèque, H fit ses première* études dans le monastère des PP. Croisicts , pot» chez les Jésuites dn coHégedu Mont, où il acheva ses humanités. Il y avait compté parmi ses condisciples Bernard GigauK de BeUefont, qui devint en 1080 maréchal de France, et qui avait eu pour précepteur Biébeuf, le traducteur de La Pharsale. Vne éducation sagement dirigée développa à la fois les facultés rtrtHlectawiW et- lu
i ooiisuiuiMU pu vau|ue ou jeune nutx, i
HUET
s exercices du corps. À trette mm , il | res, sous Antoine Halley, habile
or ci poète latin distingué, et la philosokia le P. Mambrun , qui lui inspira on goût if oour les mathématique» et partkoiière- ) ;éométrie. A seixe ans, il commen-
uu droit, lorsque la lecture de la Gée- •e sacrée de Bocliart lui inspira «ne nou- Dour les recherches de rérudition, et , , né<vMiféf peur acquérir une con- ; appr de l'antiquité, d*étndier sè-
ment le c ci rhébren. Il se passionna cette doauic étude, et il nous apprend roiqo il lot pendant sa vie fingt-qaatre fois te hébren des Écritures. Lié bientôt avec . arec les deux Cahaiunes, dont l'oa a fie Abrégée des Homme* iltustrm de •vec Thooroude et Grentetnemll, savants istes, Daniel Huet avait dès l'âge de vingt is an rang-distingué dans la science et dans «de. A Paris, ou l'appela le désir d'aller rinstruetion dans son phi3 brillant foyer, il •cba tous les hommes d'élite dont le componvait loi être de quelque secours dans jrrations encyclopédiques : les PP. Sirmond an , auxquels il a écrit ptosieur* lettres ailes poètes latins Rapin, Gnyet et Com- * les laborieux et érudits commentateurs pe Labbe , Cossart , Ganaier et les deux Dtrpuy. Grand amateur des curiosités biaphiques, il se lia aussi avec le conservae la Bibliothèque Mazarini, Gabriel Naudé, îi donna d'utiles conseils pour forsner èa . 11 était âgé de vingt-deux an*, an 16*2, ie la reine Christine appela à sa cour, sur mrnandationde VoesUia, l'illustre Bâchait, vita son jeune ami Huet à l'accompagner x voyage. Son absence ne fat pas longue, a 'après s'être arrêté quelque tempe à Dogue. où H admira, dans le Collège Rayai , be mb fabriqué par Tycbo-Brahé. M rive a ckholm , la Terne de Suède i e et m
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ec punnr , 9km que Bochart,à la
lie Académie <f»e vuawtent «Vy fonder piuhomroes de lettres, Tennis par Jacques nt de mieux, ancien conseiller au parie-
mant de Meti, et dont Segrais, Halley et Ménage faisaient partie.
A cette époque commencèrent ses démêlés avec Bochart , auquel il s'était empressé de oommuniqoar son manuscrit des Commentaires d'Origène. Bochart, ayant voulu lire le fameux passage controversé sur l'Eucharistie, vit avec surprise que Huet y avait omis une dernière ligne, et aussitôt il le dénonça au monde savant comme a'étant rendu coupable de mauvaise foi. Il n'en fallait pas davantage pour les brouiller. Huet ne s'en livra pas avec moins d'ardeur à son travail favori, et n'employa pas moins de dix années pour l'achever. Son ancien professeur, Antoine Halley, et Jean-Baptiste Cotelier, l'aidèrent de leurs avis, pour une publication laite par lui avec le plu» grand soin. lie nouvelles liaisons avec les savants et les littérateurs vinrent étendre le cercle de ses études. 11 se mit alors en rapport avec Chapelain, dont il prit plus d'une (ois la défense contre des critiques, exagérées sans doute quand elles s'adressaient au savant, et lé* giomes quand elles condamnaient le poète; avec Etienne Le Moyne , le pasteur Morin , et Baillehache , savants hellénistes ou orientalistes ; ave* le duc de LongneviUe, gouverneur de Normandie, qui l'invita plus d'une fois a faire sa partie d'échecs; avec ai belle et savante ahbesse de l'abbaye aux Dames de Caen, Marie-Éléonore de Botaan, qui a tracé, selon la mode de l'époque, un portrait de Huet, âgé d'environ vingt-huit ans, portrait que l'on trouve imprimé, en 1649, à la suite des Mémoires de MIU de Jftontpensier, avec celui de la spirituelle ahbesse, qu'il avait composé lui-anême.Les Mémoènes de Buet noua le montrent, en 164», fixé à Paria, après avoir refusé d'aller è Rome auprès de la reine Christine, qui l'y avait appelé. On lui avait aussi proposé de ae charger de l'éducation de Charles-Gustave, héritier de cette princesse au trône de Suède. Il ne put ae résoudre à quitter la France.
Huet prenait, è cette époque, parti en laveur des anciens contre sesnou veaux amis Desmareta, Samt-6orftin et Charles Perrault, grands partisans des moderne*, qui auraient, disait-il, pensé tout antreniant, s'ils eussent été plus neraés dans la na—ainnnnndc l'antiquité. H fréquentait Péliason etOonrart. V dit du premier^ue la nature lui avait donné ses gcaecs de l'esprit peur le dédommager des ntpeifecuone du corps; et du second, qu'il était étranger à la littérature ancienne, mais qui passait pour être versé dans les lettres modernes, fiantenil nt -Charles Dunerrier étaient deux poètes Intini estiméa, rten de plus, ajontet-il. Les grands travaux de Huynena le rappelèrent è Itttndede l'aaUnnonue Songoût pour les étudia aaieatihqnes ae réveilla, et, ae trouvant è Gaea, en 14M&, il y fonda une Académie des Sciences, oui correspondit bientôt avec la Société royale de Londres, et qui, subventionnée par Colbert, compta parmi seeenembres le duc de BeauvilUera de Saiat-Aignan, membre de l'Académie
HUET
Française. Il se mit à étudier l'anatomie, et, quoique myope et malade des yeux, « il disséqua, ditil , plus de huit cents yeux de divers animaux , pour comparer cet organe, à longue ou a courte vue, chez les différents oiseaux ». A l'aide des instruments astronomiques de Gilles Macé, il obserra le passage de la comète de 1664, dont il indiqua le parcours à ses amis. Il cultiva aussi la chimie, et le résultat de ses études en cette partie fut la composition d'un poème sur le sel, qu'il dédia, en 1670, au duc de Montausier, qu'il avait connu, lorsque, fréquentant l'hôtel de Rambouillet, il se laissait aller aux séductions du bel esprit, et se déclarait l'admirateur de Madeleine de Scudéry, l'illustre Sapho, et de Julie d'Angennes, pour laquelle le duc, qui l'épousa après une cour assidue de quinze ans, fit composer la fameuse Guirlande de Julie. Au milien d'études si variées, il ne négligeait pas les beaux-arts; il connaissait Le Brun, et ce fut à sa prière' que celui-ci peignit le tableau du Baptême de Jésus-Christ, destiné à l'église de Saint- Jean, dans laquelle Huet avait été baptisé. Le iésuite Parvilliers , qui avait enseigné à Damas là littérature arabe, se trouvant à Caen, renouvela son zèle pour l'étude de l'arabe et du syriaque. C'est pendant le séjour qu'il fit à Caen, queBocbart, au milieu d'une discussion soutenue contre lui sur l'origine de quelques médailles espagnoles, mourut subitement, le 16 mai 1667, d'une attaque d'apoplexie.
Huet, qui avait, dans sa jeunesse, traduit en tatm les Pastorales de Longue et composé un roman médiocre, Diane de Castro , ou le faux inca, ouvrage tout rempli des fadeurs et des galanteries mises à la mode par l'hôtel de Rambouillet, écrivit en 1670 son Essai sur V Origine des Romans. Il y soutenait, avec l'auteur de Télémaque et l'évèque Camus, que les corn- •positions romanesques peuvent êtres lues avec profit, pourvu qu'elles aient un but moral. Son -travail rat imprimé en tète du roman de Zaide, par madame de La Fayette, qui lui disait plaisamment à ce sujet : « Nous avons marié nos «nfants; » L'année précédente, il avait composé une hymne latine dédiée à Notre-Dame de la Délivrance, que l'évèque deBayeux avait adoptée et consacrée parmi les chants d'église. Aucun genre ne lui était étranger. La mort de Picart de Perigny, ayant laissé vacante, en 1670, biplace de précepteur du dauphin, fils de Louis XIV, le duc de Montausier proposa au choix du roi Ménage, Bossnet ou Huet. Le roi choisH Bossuet pour précepteur et Huet pour sous-précepteur. Installé à la cour, Huet continua àtnener de front les travaux les pins divers. Il dirigeait pour son royal élève cette belle édition des classiques ad usum delphini, qu'il enrichissait de notes et d'explications, et pour laquelle il avait appelé à son aide plusieurs savants, parmi lesquels il cite avec honneur Anne Lefèvre, plus connue sous le nom de madame Dader. H continuait à préparer son-
édition d'Origène, et il publia un de ses pli importants ouvrages, sa Démonstration évar gélique. Il fut en 1674 élu membre de I'Acî demie Française; et ce fut Fléchier qui répond au discours du récipiendaire.
Pendant qu'il travaillait à la Démonstratio évangélkjue, de sérieuses réflexions sur la vi un peu mondaine qu'il avait menée jusque- 1 le fortifièrent dans son projet d'entrer dans le ordres ecclésiastiques, et il se prépara peu peu au changement d'existence que devaient li imposer ses nouveaux devoirs. « Je change* d'abord la forme de mes habits , dit-il , dans se Mémoires. Je m'étais vêtu à la mode des gen de cour, on, pour ainsi dire, à la mode de hommes d'épée ; je modifiai graduellement mo costume, et je fis en sorte que l'on s'aperçût peine du changement opéré dans ma manière d me vêtir. » Il avait été admis par l'évèque <î Bayeux, François de Nesmond, à entrer dan les ordres mineurs. Le souverain pontife l'auto risa à abréger les délais d'usage; et, après s'êtn livré pendant trois jours consécutifs à de pieu: exercices, il fut ordonné prêtre, en 167G, pa Claude Auvry, évêque de Coutances , près di tombeau de sainte Geneviève. En 1678 il reçu du roi l'abbaye d'Aunay, vacante par la mort d< Charles Fournier, et il en prit possession ai mariage du dauphin, en 1680. Bien que son se joor dans cette riante abbaye, située aux bord de l'Orne, et qu'il appelait son Tempe, lui causa plus d'un embarras, par suite des discussion! qu'il eut à soutenir, et qu'il soutint en proprié taire normand , peu disposé à faire l'abandot de ses droits contre les moines, qui coupaien ses bois et vendaient son poiré et son cidre, « rat là cependant qull put se livrer avec le plus d'abandon et de charme à ses études favorites H y composa ses Questions d'Aunay, sur VAc tord de la Foi et de la Raison; sa Critiqui de la Philosophie de Descartes ; les Mémoires pour servir à V Histoire du Cartésianisme sa Dissertation sur la Situation du Paradù terrestre; ses notes sur I* Anthologie Grecque ses Origines de Caen; il y donna une éditioi de ses poèmes grecs et latins. En 1685 il eut i soutenir contre Boileau une vive discussion, rai le passage du Traité du Sublime, où Longin rap pelle le Fiat lux de la Genèse, dans lequel Hue! ne trouvait de sublime que la merveille racontée La même année, Louis XIV l'appela à l'évêch* de Soissons; mais, après avoir attendu peadanl quatre ans les bulles pontificales, Huet se déodi à permuter avec Brûlart de Stllery et à accepta en échange l'évéché d'Avranches , où il ne fui installé qu'en l'année 1692. Sa passion pour l'é tude ne l'abandonna pas an sein de ses fonctions épiscopales , « malgré les plaintes des pay sans des environs, que ses gens renvoyèrent plm d'une fois en lenr disant: Monseigneur étudie , et qui protestaient, en se retirant , qu'ils demanderaient au roi un évêque qui aurait* fiai sa
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, » Après avoir pendant dix ans exercé ses épiscopales, il s'en démit, en 1699, Tee U permission du roi, qui, par forme de otnpensatkra , le nomma abbé de Fontenay. Il tait là tout auprès de sa Tille natale; mais il te reçut pas de ses compatriotes la haute conkMratkm et les égards auxquels il avait droit. I y fut inondé, dit-il, d'une pluie de procès, et I avoue lui-même, du reste, dans sa corresponlance inédite avec son neveu de Charsigné de >iértooe, qui fournit sur sa vie et sur son caactère des révélations précieuses, qu'il soubit parfois ses droits avec une âpreté qui soueva contre lui l'opinion publique. Huet se dépota de son abbaye , et prit avec les jésuites le Paris des arrangements par suite desquels il roova dans leur maison de la rue Saint-Anoine on logement où il s'établit toutes les fois |oe ses affaires rappelaient dans la capitale, et >ù fl finit par s'installer tout à (ait.
Sa vieillesse n'avait ni altéré ses facultés momies, ni affaibli sa robuste constitution, qu'il ivait toujours soutenue avec le plus grand soin i l'aide de l'excellent régime auquel il s'assujettit lès fige de quarante ans. « U ne soupoit jamais, lit l'abbé d'Olivet, dlnoit sobrement, et prenoit e soir le bouillon rouge du médecin Détonne. » Il i, dans un poème sur le thé, qu'il envoyait à taevius, en 1687, signalé les services que lui vait rendus cette plante et l'iieureuse influence fu'elle exerçait sur sa bonne humeur, sa santé t ses forces. 11 se délassait de ses travaux d'éodition en composant des vers grecs et latins, les églogues, des épigrammes, et au milieu de Mites ses occupations de savant et de littérapur il trouvait eocore assez de temps pour écrire e longues lettres d'affaires, avec cette écriture ne , nette et serrée qui frappe tous ceux qui ot pu lire ses manuscrits. C'est d'une main erme et sûre qu'à l'âge de quatre-vingt-six ans I rédigea, en double expédition, le 16 mai 1716, on testament olographe, retrouvé, en 1825, vec une foule de papiers précieux , dans un grelier de la maison de Caen, située Cour du ïrand Manoir, testament curieux à plus d'un fore , et dans lequel on peut signaler plus d'un rait de son caractère et de son esprit (1). Cet
(l) Cet p»pie«, qui sont alourdirai entre le* matas e M. Abet Vaatier, de Caen, membre do corps législatif Mt : 1* 4cm nasses Se lettre* écrites par Huet à son ereu PUéooe de Cbanlgoé , procureur général au bueau des finances de Caen , depuis le 10 mare 1708 Juanfcn fannée m* tacluslvenwnt. U y cet quesUon prlu- Ipakmeat des abtaje* d'Aunay et de Fontenay ; t« une isees loufue correspondance entré l'abbé Ptedoue de Aunay, aumouter et secrétaire d'Huet, aree Plédooe de lurtlgné, ton frère ; s* nn diplôme de membre de l*Aadémte française, délivré A Huet en in*; *• le manusrit autographe du Fma Inca, composé par Huet a l'âge e vingt -cinq ans. et publié seulement sept ans après na M»rt ; t* enfin la double en testament olographe de Huet, ortant la date du 11 mal 171t. Ce dernier document a lé publié en ISU, par M. Charma, professeur A la fantté de Caen , dans le Bulletin de la Langue, de MU- Hr* et des Art* de Im Frmnte, t !•», p. ISS. U Mbfto-
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acte atteste dans son auteur une singulière aptitude pour les affaires, une mémoire prodigieuse , on rare esprit de détails , une circonspection extrême : il ferait honneur au plus habile juriste et au notaire le plus exercé.
Il est peu de noms aussi célèbre dans l'histoire des lettres que celui du savant évoque d'Avrancnes, Poète, philosophe, théologien, astronome, physicien, chimiste, géomètre, helléniste, hébraisant de premier ordre, il n'est aucune des sciences humaines dans lesquelles il n'ait pris une place éminente. Une sorte d'impétuosité et de fougue le poussa dès son enfance vers l'étude, qui devint pour lui l'objet d'une passion insatiable. A la ville, à la campagne, à la cour, tout le temps fût donné au travail ; il y sacrifia une partie du temps consacré au sommeil ; il lot ou se fit lire pendant ses repas , dans ses promenades , dans ses voyages , et grâce à sa prodigieuse mémoire, il put conterver tout ce qu'il avait appris : ce fut donc surtout par l'érudition qu'il se distingua dans tous les genres auxquels il appliqua son intelligence, fortement investigatrice. Dans sa Lettre è Segrais sur V origine des romane, il fit l'apologie de ce genre de composition plutôt en antiquaire qu'en homme de goût. Nous avons fait remarquer qu'une de ses œuvres les plus médiocres fut cette Diane de Castro, ou ce Faux Inca, qu'il composa dans l'âge des passions , et qui n'atteste chez lui qu'une imagination peu active et une médiocre sensibilité. Sa Correspondance inédite nous apprend qu'il faisait peu de cas luimême de ses poésies françaises; il estimait, avec raison, davantage ses vers grecs et latins. Il maniait avec assez d'habileté l'épigramme, et le Huetiana en conserve plus d'une à l'adresse de ses compatriotes, peu disposés, comme c'est l'usage, à reconnaître son mérite, il écrivait, le 27 septembre 1708, à son neveu : m Outre trente particuliers dont j'ai fait la fortune à Caen , j'ai servy votre compagnie et le présidial. Par reconnoissance , quand je vais à Caen, j*y trouve envie, haine, médisance et mépris. Dieu soit béni! c'a esté le sort de Notre-Seignenr, qui doit nous servir d'exemple et nous consoler. » Son traité de la traduction, De Interpretatwne, fort estimé de Segrais et dédié à André Graindorge de Prémont, est un long dialogue entre lsaac Cisaubon, de Thon, et le jésuite Fronton du Doc, conçu à la manière des anciens. On y passe en revue les plus célèbres traducteurs et interprètes, et on y expose quelques-unes des règles qui leur sont imposées. Le recueil de ses dissertations diverses , publié par l'abbé Tilladet, en 2 volumes in- 12, et le Huetiana attestent l'immense variété de ses connaissances. Il y aborde, ainsi que dans ses lettres latines et françaises , une infinité de sujets, sur lesquels il rassemble toujours des ren-
tbèqne Impériale possède un recueil de lettre* de Huet adreasées an P. Martin, franctseatn de Caen, et M. Sainte- Brute fait espérer la publication d'une autre non dance, pins étendue, a? eu Ménage, de ltoo A istl
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alignements nombreux et puisés aux sources, il écrit sur V Origine de la Mime, sur V Antiquité des Jets d'eau , sur les Progrès de la Chimie, sur Y Origine de la Rougeole et de la Petite Vérole, sur la Manière d'expliquer la Sainte Écriture, sur la Pourpre, sur la Rosée , sur la Salamandre, sur la Nature des Comètes, etc. Ses travaux géographiques et historiques ont plus de Taleur et d'importance. Il est le digne émule de Bocnart, dans son Traité sur la Situation du Paradis terrestre, sujet sur lequel le ministre de Caen avait commencé un travail analogue, qui n'a pas été publié, et qu'on accusa à tort Huet d'avoir copié. Voltaire estimait, pour les documents considérables qu'elle réunit, son Histoire du Commerce et de la Navigation des anciens, ouvrage que l'on peut consulter, même après celui d'Heeren. Les Origines de Caen complètent l'Histoire de Caen par de Bras, et ont servi beaucoup à l'ouvrage, plus ré* cent, de l'abbé de La Rue, dont tes Essais sur la Ville de Caen ont le tort, comme les deux ouvrages précédents, de donner plutôt l'histoire des monument» que celle des hommes. Voilà bien des livres pour un homme qui a dit, non sans quelque raison, « que tout ce qui a été écrit depuis que le monde est monde tiendrait dans quelques in-folio si chaque chose n'avait été dite qu'une fois ». C'est à ses ouvrages philosophiques que l'evêqued'Avranches (ioitprincipalement sa célébrité. L'esprit dans lequel ils sont conçus l'a fait ranger jusqu'à présent parmi les écrivains qui se proposent de ramener l'homme à la foi par les sentiers du doute, et qui obscurcissent l'éclat des lumières naturelles afin que l'âme, ne comptant plus sur l'appui de la raison, ne reconnaisse d'autre autorité que celle de la révélation. Pascal avait employé cette méthode périlleuse avec une amertume éloquente, et avait été lui-même effrayé des attaques qu'il dirigeait contre la raison humaine immolée an pied de-la croix. Huet reprit son argumentation avec plus d'ordre et surtout d'énidition. Il se plut, dans la Démonstration évangélique, à signaler les vains efforts de la raison pour s'établir dans la ferme possession du vrai. La foi seule , selon lui , peut mettre un terme aux agitations de l'esprit, et c'est précisément pour faire sentir tout le prix de cette grâce surnaturelle que Dieu a donné à l'homme des facultés ai débiles. Dans les Questions d'Aunag, et la Critique de la Philosophie cartésienne, il fut plus explicite encore : il prend on à un les arguments du père de la philosophie moderne : il soutient qu'une fois engagé dans son doote méthodique, Descartes n'en peut régulièrement sortir; que la notion de l'existence personnelle n'est pas la première qui se présente à l'esprit ; il nie que l'évidence soit la inarque de la vérité, que l'âme soit mieux que le corps, qu'elle ait une notion directe de l'infini, notion qui n'est, au contraire, dit-il, conçue que
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fini, et ne peut fournir aucune démonstration solide de l'existence de Dieu. 11 condamne donc sans ménagement un système de philosophie qu'il considère comme offensant la religion, puisqu'il met l'autorité de l'évidence sur la même ligne que celle de la fin.
Mais c'est surtout dans son Traité de la Faiblesse de V Esprit humain qu'il semble a\oir voulu faire servir lepyrrhoni&me philosophique au triomphe de la foi. Dans son premier livre, il cherche à démontrer, par treize motifs , que la vérité ne peut être connue de l'entendement par le secours de la raison, avec une pleine et entière certitude; dans le second, il fait coonaltre jusqu'à quel point,à défaut d'une certitude complète, l'esprit humain peut atteindre à la vérité. Tout ce qu'il en sait ne peut être considéré que comme ayant pour hase une sorte de vraisemblance et de probabilité, qui suffisent pour lui faire croire qu'il n'est pas dans un continuel égarement. 11 conclut enfin dans le troisième livre qaa Isa vérités premières , et même les propositions telles que celles-ci : l'homme est composé d'an corps et d'une âme , l'homme sent et vit, etc., qui n'étaient que probables ou humainement certaines quand elles étaient simplement admises sur le lémoignigs de la raison , deviennent, par la foi, certaines d'une certitude absolue et divine. Le grand Arnauld avait, en 1 692 , ciendamné les attaques de Huet contre le cartésianisme; le Journal de Trévoux, en 1725, voulut prouver que la Traité de la faiblesse de f Esprit humain ne pauvait être de l'évéque d*Avranchea. 11 fallut que l'abbé d'Onvet, l'éditeur du traité, ainsi que des Huetiana, produisit le manuscrit et le soumit à l'Académie Française, qui le fit examiner par Botvia et La Monnoye. Le Journal de Trévoux ne s'était pas contenté de nier l'authenticité de l'ouvrage , il en avait essayé la réfutation. Huet fut défendu par le père Battue, et critiqué en 1733 par Crouzaa, dans son Examen du Pfrrkonism* ancien et moderne. D'autres écrivains, Voltaire et Brucker entre autres, ont étendu le scepticisme de Huet jusqu'à ses croyances religieuses et mis en doute la sincérité de sa foi. On composerait une MbMothèque des écrits auxquels de semblables discussions ont donné lieu. La question a été agitée tout récemment encore dans les deux sens par deux écrivaina très-versés dans les études pMtosophiqoes , H. Christian Bartholomess, qui considère Huet comme pyrrhonien en philosophie, et M. l'abbé Flotte», qui soutient que c'est calomnier l'évéque d*Avranches que de lui donner ce titre. U est certain, et tout le monde en convient, que Huet s'est, dans tous ses ouvrages de philosophie, attaché à soutenir que la philosophie qui s'abstient de tout assentiment dogmatique est celle qui cet la plus favorable au christianisme, et que aea principaux arguments coatielcnt à mettre la aux prises avec*
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pant les preuves dont se serrent les sceptiques pour répondre aux philosophes dogmatiques, afin que, sa faiblesse étant constatée , elle sente la nécessité de la foi. 11 nous semble qu'il est difficile de ne pas voir dans Huet le représentant du scepticisme théologique qui a été développé de nos jours avec tant d'éclat par l'abbé de La Mennais.
Huet légua à la maison professe des jésuites de Paris ses précieux manuscrits et sa belle bibliothèque, qui, après la destruction de l'Ordre des Jésuites, en 1764, allait être vendue avec celle des religieux, lorsque le légataire de Huet mit opposition à la vente, et obtint gain de cause, en vertu d'un arrêt du conseil du roi. L'impératrice de Russie eu offrit 60,000 écus ; mais elle fut achetée par Louis XV, qui en enrichit la Bibliothèque royale, en assurant au neveu de Huet une rente de 1750 livres au capital de 35,000 livres. Dans l'année même où il rédigeait ce testament , Huet publia sa remarquable Histoire du Commerce et de la Navigation des Anciens. Il conserva presque toutes ses facultés pendant les dernières années de sa vie, qu'il consacra en grande partie à la composition de ses Mémoires, commencés en 1712 à la sollicitation de ses amis, et qui sont connus sous le titre de Commentarius de Rébus ad eum pertinentibus, ouvrage dont M. Ch. Nisard a récemment donné la traduction , et qui est pour la biographie du célèbre évêque d'Avranches le point de dé(»art le plus exact et le plus sur. C'est à l'âge de quatre-vingt-onze ans qu'il termina sa vie, si longue et si bien remplie. Il était doyen de l'Académie Française. Ses principaux ouvrages sont: De Interpretatione Libriduo ;P*mf 1661, in-4° ; — Oriçenis Commentaria in Sacram Scripiuram ; Rouen, 1668, 2 vol. in-fol. ; — De V Origine des Romans; Paris, 1670, in-12; — Animadverswnes in Manilium et Scaligeri notas ;ib\â.f 1679, u>4°;- Demonstraiio Bvangelica; ib., 1679, in-fol.; — Censura Philosophie Cartesianx; ib., 1689, in-12; — Qtucstiones Alnetanx de Concordia Rationis et Fidei; ib., 1690, ln-4°; — Nouveaux Mémoires pour servir à V histoire du Cartésianisme; ib., 1692, in-12 ; — Dissertations sur diverses matières de religion et de philosophie; ibid., 1712, in-12; — Histoire du Commerce et de la Navigation des Anciens; ibid., 1716, in-12; — Commentarius de Rébus ad eum pertinen- Ubus; Amsterdam, 1718, in-12. La plupart de ce» ouvrages ont en plusieurs éditions. On a publié le Huehana à Paris en 1722. C'est la même année aussi qu'a été publié à Paris, par l'abbé d'Olivet, celui de tous les ouvrages de Huet qui a soulevé le plus d'opposition et sus* cité les plus vives controverses ; c'est le Traité de la Faiblesse de V Esprit humain, dont l\ teur
Commentarius de Rebut ad eum pertinentious ; 171», ln-8*. publiai par M. de Sallenare; traduits en aagtati par Jolua Alain, Londres, 17M; et en franc** par M.Mtsard, Parla, 18 M, la-t*. — TUladet, Recueil ée Datertalions sur diverses matières de relioion et de phlloloate; Paris. 1711, 1n-fll; La Ha je, 17U et 17», S *©1. In-lt. -HueUana - nTAIembert, Histoire dés Membres de C Académie français* : éloge de HueL - flêuvemur Mémoires de l'abbe d'Artlcnj, t. I. - Bibliothèque universelle de 1. celer c, t. XV. — Journal Littéraire de La Hâve, t. II. - Dupln. Bibliothèque due Auteurs eccUsiastiques, dU-aeptlène siècle, t. V. — Mémoire» de LUtérature, par le P. Desmolets, t II. — Œuvres éTjr* nauld, t. III. - Ulbnltz, Opéra omnia. t V, éd. de Dotent. — Croatas, Examen du Pyrrhenieme ancien et moderne. — Journal de Trévoux, lit*. — Brader, Nistoria critica Philosophiee. t. V. — De Geraodo, Histoire comparée des Systèmes de Philosophie, t. II!.- Dictionnaire des Sciences Philosophique». — Christian BartbolonieMs, Huet H son Système théoleçiçue. — Étude sur Daniel Huet, évêque d'Avranche», par M. de Goornar, dans les Mémoires de f Académie de Coen, IStt. — Étude sur Daniel Huet, évêque d'Avranche», par liste Flottes; Montpellier, 1M7.
hit et db gcba ville ( Paul), de la ûunille du précédent, né à Caen, le 31 juillet 1777, mort en 1854. Maire de Sedan pendant l'occupation de cette ville par Parntée prussienne sous les ordres du comte de Ztethen , il parvint à établir une correspondance au péril de sa vie avec le baron de Choisy, commandant le château, et put par ce moyen conserver au roi le fort de Sedan jusqu'au 15 septembre , sauvant ainsi sept à huit millions de projectile^ que ce fort renfermait Pendant les Cent Jours il resta à la tète de l'administration, par ordre de M. le baron de Frémont, préfet, et de M. Bedoch, commissaire pour l'empereur, bien qu'il ait donné trois lois sa démission et qu'il ait refusé de signer l'acte additionnel. Louis XVI II le nomma inaire le 5 juin 1816. La ville de Sedan lui doit l'érection de la statue du maréchal de Turenne, la construction de l'hôtel de ville, du palais de justice et de la salle de spectacle. Ayant pris une part très active aux luttes électorales de 1830, il donna sa démission -après la révolution de Juillet, et se retira au château-de Laviot (Belgique), où il mourut.
Documents particuliers inédits; Correspondamm manuscrite, et Testament olographe de Huet.
• bcet db cruviLLE ( Paul-Edmond) , petit-fils du précédent, né à Sedan, en 1822, collaborateur à divers recueils périodiques y est le descendant et représentant direct de cette famille.
HUET DE FEOREE ville (Claude-Jean- Baptiste) , écrivain et législateur français, né à Romorantin, en Sologne, le 5 octobre 1752, mort à Orléans, en 1838. En 1791 , connu dans son département par quelques écrits sur les affaires publiques, il fut élu député du Loiret à l'Assemblée législative, où il se montra partisan de la monarchie constitutionnelle. Il obtint des améliorations dans l'administration forestière de son département, une indemnité de 50,000 fr. pour les pertes éprouvées dans l'Orléanais , et il en fit
réduire les contributions. L'année suivante, en avait fait une traduction latine, impri- i voyant lescalamih'sqwi menaçaient la France, il Amsterdam, an 1733, 1 *ol. in-12. , revint dans son département. Il y fat traité comme C. HippsUU; j suspect et deux (ois kx-arcèré. Depuis il se liât
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éloigné des a flaires publiques pour se livrer à la culture des lettres. 11 fut un des fondateurs de l'académie d'Orléans, dont il devint le secrétaire perpétuel et qui lui doit quelques travaux. 11 a publié ; Description plaisante d'une Fête donnée à V occasion de la paix de Grenelle (dans le Courrier de V Europe , b novembre 1779) ; — Essai sur la Topographie d'Olivet; 1784, in-8° ; — Notice sur la Vie et les Ouvrages de Louis Pulci, avec un extrait de son poème intitulé : Morgante Maggiore (Esprit des Journaux,àw. 1784); — Dissertation critique sur deux ouvrages intitulés : Chroniques de Turpin; Orléans, 1785, in- 12, et dans le t. m des Mélanges de Millin; — Éloge de Pildtre des Roziers; Orléans et Paris, 1785, in-12; — Recherches sur VOrigine de la Gabelle en France (Esprit des Journaux, 1788) ; — Requête du tiers-état au roi; 1788, in-8°; — Vues générales sur VÉtat de V Agriculture dans la Sologne et sur les moyens de V améliorer; Orléans et Paris, 1788, in-8° : ce travail était demandé par rassemblée provinciale ; — Réflexions d'un Citoyen sur les Pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire et sur Vappel au peuple; Orléans, 1789, in-8° ; — Avis important sur la Manière de délibérer aux Etats généraux, 1789, in-80; — Catéchisme des Trois Ordres, pour les assemblées d'élection (sous la rubrique de Un Gentilhomme français); 1789, in-8°; — Des articles de politique et de littérature dans le Journal de Paris, dans V Esprit des Journaux et dans la Chronique de Paris. G. oc F.
Verffnaud-Rom»Ri)esfv Notice historique et bioçr. sur C.-J.-B. Huet de FrobervUle; 18SI.
■cet de feobervillb (Barthélémy), historien français, frère du précédent, né le 22 janvier 1761, à Romorantin, en Sologne, mort le 12 février 1835. Après avoir fait ses études, il partit comme officier daqs le régiment de l'Ile-de- France, et arriva dans cette colonie en 1778. Il commanda, en 1781 , un détachement qui fit partie de l'escadre 'du bailli de Suffren pour l'expédition de l'Inde, et se distingua surtout à l'affaire de Goudelour, sur la côte de Coromandel. Les Français étant rentrés en possession de Pondiehéry, Huet y fut envoyé. Lorsque les troupes françaises en furent retirées, il revint à l'Ile-de-France, et bientôt quitta le service pour se fixer dans cette colonie. L'estime dont il jouissait le fit appeler à rem plu quelques fonctions publiques, qu'il abandonna bientôt pour s'occuper de plusieurs ouvrages qu'il méditait sur l'histoire, les mœurs et la langue des Malgaches. Il a publié à l'Ile-de- France les ouvrages suivants,: Grand Dictionnaire Malgache; 2 vol. in-fol. : DumontDurville en a donné un abrégé dans son Voyage sur L'Astrolabe, parte philologique; — Traduction des Saintes Ecritures en malgache, idiome du sud, 2 vol. in-fol.; — Collection
des Voyages de Mayeur, interprète de Beniowsky à Madagascar; 10 vol. in-fol., — Histoire de Ratsimilaho, roi de Foulepointe, d'après la tradition des Malgaches ; in-fol. ; — Essai sur les Malgaches : cet ouvrage, qui devait être imprimé à Londres, a été égaré ; — Le Cimetière de Port-Louis , scènes historiques ; 2 vol. in-8*; — Sydner, ou les dangers de imagination, roman ; — Journal tenu pendant la guerre de Vlnde, de 1781 à 1783, in-fol. On lui attribue un poème burlesque intitulé : La Culpaide. Il a rédigé \e Journal des iles de-France et de Bourbon. Une nouvelle édition de Y Histoire de Vile de Madagascar, par Etienne de Flacourt , commencée par Huet , est restée inachevée. G. de F.
Looandre. Ia littérature franc, contemporaine. — Renseignements particulière.
HUET DE COETLisAN ( Jean- Baptiste- Claude Regjuclt), administrateur français, ne à Nantes, le 9 juin 1769, mort le 12 décembre 1823, à Savenay. 11 appartenait à une famille distinguée dans la magistrature, fit ses études chez lesOratoriens de sa ville natale, et fut reçu avocat à Rennes en 1790. Partisan de la révolution, il écrivit d'abord dans la Chronique du Département de la Loire- Inférieure, rédigée par une société de patriotes. Il assista comme délégué de la garde nationale de Nantes à la Fédération générale qui eut lieu au Champ-de-Mars de Paris le 14 juillet 1790. En 1792 il fut membre du conseil communal de Nantes , et commanda en second un des bataillons de la garde nationale de cette ville. En correspondance avec les fédéralistes du Calvados, il se réfugia dans l'armée des Pyrénées orientales après la chute des girondins; quartier-maître dans les compagnies franches, il se distingua comme capitaine d'état-major pendant le siège de Roses, et à la prise de Figuières, sous les ordres du général Pérignon. Aide de camp du général Dugommier, il fut chargé d'apporter à la Convention des drapeaux pris sur l'ennemi. Huet quitta bientôt le service militaire, et revint à Nantes, où il fui nommé secrétaire général de l'administration centrale du département de la Loire-Inférieure à la fin de 1795. En cette qualité, il prit une part active à la création de l'école centrale, et fut un des fondateurs de l'Institut départemental des Sciences et des Arts. Cette société ayant reçu du gouvernement consulaire la mission de s'occuper d'une statistique du département, Huet s'empressa d'envojer sur cet objet un manuscrit qui fut imprimé par ordre du ministre. Sous le Directoire, Huet avait été proposé pour remplir le ministère de la justice ; mais, préférant rester à Nantes, il refusa. Nommé en 1802 membre du Tribunat, il ne voulut pas non plus accepter; ce qui n'empêcha pas Napoléon d'être indisposé contre lui, parce qu'il avait été élu avant Lucien Bonaparte, son compétiteur. D était depuis 1800 secrétaire général de la prffcc
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tore delà Loire-Inférieure. Impliqué, eu 1806, avec le receveur général du département, dans un procès criminel, Huet resta vingt mois à la prison de La Force à Paris. Le receveur général rat condamné à huit ans de fers et à la flétrissure pour faux en écriture publique et surcharges sur ses registres. Huet fut solennellement acquitté ; mais, au moment où il allait sortir de prison, un ordre du gouvernement l'y retint. Belleville, intendant général du Hanovre et ancien préfet de la Loire-Inférieure obtint enfin sa liberté. Huet revint à Nantes, et fut nommé, en 1J309, souspréfet à Bazas. 11 y était à peine arrivé , qu'il se fit remarquer par son intrépidité, en arrêtant avec quelques gardes nationaux l'insubordination d'un régiment de lanciers polonais qu'on envoyait en Espagne. Destitué à la première restauration, Huet revint à Paris, et bientôt il fut appelé aux fonctions de chef de la première division au ministère de l'intérieur, laquelle fut réunie au ministère de la police générale après le retour de Napoléon. L'arrondissement de Cliateaobriant le choisit pour député à la chambre des représentants. A la seconde restauration , il prit un passeport pour l'Angleterre; mais, arrêté au premier relai, il fut amené à la Conciergerie et mis au secret. Il resta en prison du 1er mai 181 6 au 8 mars 1817. Le 1er janvier sa tille avait obtenu sa liberté; mais Huet refusa d'en profiter, et attendit encore trois mois un jugement : il finit par se décider à sortir de sa prison, sans avoir été interrogé et sans qu'on lui eût fait connaître les motifs de sa détention. Ses habits avaient été entièrement défaits pour s'assurer qu'il n'emportait aucune correspondance. Plus tard, Huet fut chargé de rédiger la partie politique du Journal du Commerce, en opposition avec le ministère Villèle. Poursuivi devant le tribunal de police correctionnelle, en novembre 1822, pour attaque contre le gouvernement, il fut condamné, malgré la défense de M* Barthe. Après cette affaire, Huet retourna dans son département, et se retira à Savenay. « Huet se distingua surtout, dit M. Armand Guéraud, comme publiciste habile et administrateur éclairé, puis comme statisticien consciencieux , digne du titre qui lui avait été donné de premier statisticien de son temps. » On a de lui : Statistique du Département de la Loire- Inférieure, publiée par ordre du ministre de l'intérieur ; Paris, 1802, in-8°; nouv. édition, revue et augmentée, sous ce titre : Recherches économiques et statistiques sur le Département de la Loire- Inférieure, Annuaire de l'an XI; Nantes, an xn, in-4°; — Mémoire pour J.-B. Huet, secrétaire général de la préfecture et membre du collège électoral du département de la Loire-Inférieure; Paris, 180o, in-4°; — De l'organisation de la puissance civile dans V intérêt monarchique, ou de la nécessité d'instituer les administrations départementales et municipales en agences collectives ; 1
Paris, 1820, in-8". Huet de Coetlisan t laissé plusieurs manuscrits inachevés. Membre de l'Académie Celtique, il avait rédigé des notes sur les Pierres de Carnac, Il a fait insérer divers articles dans la Revue Encyclopédique et dans d'autres recueils. Son Histoire des Courtisans de Rome, écrite en latin, et ses Recherches sur l'Économie politique des Anciens, sur les moyens qu'ils mettaient en usage pour faire vivre leurs armées et transporter leur matériel de campagne n'ont pas encore été publiées.
Matait, Annuaire Nécrol.. IMS. - Dogatt Mttlfettx, Bibliographie révolutionnaire de Nantes, — Le Lsjce* armoricain, t. III, p, ici. - Guépln, Histoire de Nantes. — Armaod Guéraud, Notice sur Huet de Coetlisan, dans la Biographie Bretonne, — Aabbe; VMh de RoUjolln et Sainte- Preuve, Biogr. univ.etport. des Corntêmp. Notice biographique, dans U Bévue Kncgclop^ 1813, t. XX, p 701. — Quérard , La France Littéraire.
^hubt ( Paul), peintre français, né à Paris, en 1804. Il étudia la peinture sous Gros et Pierre Guérin, et se consacra au paysage, où il s'est distingué par l'aspect poétique de ses sites et par une couleur harmonieuse et fine. Ses tableaux ont paru à presque tous les Salons successifs, depuis celui de 1827. On peut citer, entre antres : Inondation de Saint-Cloud ( 1832 ) ; — Soleil couchant (id.); — Vue des Environs d>Antibes ( id.) ; — Fourré de forêt ( id. ) ; — Soirée d'Automne (\%33);— Vue d'Avignon (id.); — Vue du ChdteaudïBu ( id. ) ; — Une Matinée de printemps (1835 ) ; — Un Coup de Vent, souvenir d'Auvergne (i%3S) ; — Paysage composé, soleil couchant ( 1839 ) ; — Intérieur de Forêt ( 1841 ) ; — Vue du Port et de la Rade de Nice (id.)'; — Vue d'A viqnon et du Château des Papes (1843); — Paysage, scène tirée de ÏArioste ( 1848) ; — Vue prise aux environs du col de Tende ( 1849) ; — Les Rives enchantées ( 1850) ; — Le Calme du Matin ( 1852) ; — Les Marais salants, aux environs de Sain t- Valéry sur- Somme ( 1854 ). M. Huet a exposé aussi, à différents Salons, des paysages gravés à l'eauforte. Il a reçu une médaille de première classe en 1848 et 1855 et la croix de la Légion d'Honneur en 1851.» G. de F.
Documents particuliers.
J hvbt ( François), philosophe et publiciste français, né le 26 décembre 1814, à Villeau ( Eureet-Loir). Issu d'une famille de cultivateurs, il devint à l'âge de vingt ans professeur suppléant d'histoire au collège Rollin à Paris, et fut nommé en 1835 professeur de philosophie à Gand; fl y resta en cette qualité jusqu'en 1850, époque où il donna sa démission. On a de lui : Étude sur Henri de Gand; 1838; — Éléments de Philosophie pure et appliquée; 1848 : dans cet ouvrage, dont l'auteur prépare une édition plus complète, il a pour but de restaurer et de compléter les doctrines de Descartes, de Platon et de Leibnitz, en partant du double principe de l'indépendance de la raison et de son accord nécessaire avec la foi chrétienne ; — Le Règne social du
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Christianisme; 1853 : ouvrage misa Y index; : — Essais sur la Reforme catholique; 1856 : eo collaboration avec M. Bordas-Demoulin; les innovations à faire dans le sein du catholicisme proposées par M. Huet dans cet ouvrage consistent à laisser participer les fidèles au gouvernement de l'Église, sans supprimer pour cela Tordre hiérarchique. — M. Huet est encore auteur . d'un Discours sur la Ré/orme de la Philosophie, qui sert d'introduction au Cartésianisme de M. Bordas- Demoulin. A. Laugert.
Documents particuliers.
mYBuVïïsl {Jaume ns), poète espagnol, natif de f Aragon , vivait au commencement du seizième siècle. H est l'auteur de 'deux comedias , intitulées, l'une Fidràona, in-4°,en 18 feuillets, et l'autre 7esoriaa, iu-4*, en 15 feuillets; toutes , dèox,tanrirnées sans date et sans nom de viHe, ' sont excessivement rares. Dans Tune et dans l'autre, il y a dix interlocuteurs, et il s'agit d'à- ' mours qui se dénouent par un heureux mariage. Elles offrent la singularité qu'elles se terminent < par quelques mauvais vers latins, où fauteur > s'excuse de n'avoir pas mieux fait. L'inquisition castillane, qui mettait alors beaucoup de livres dans son Index expurgatorius , plaça la Teso- ; rina sous la rubrique de Vailadolid , 1 559. G. B. i
Ttekaor, Historg of Spanith Littérature. L I!. p. 8.
■Uktebie (de La). Voy. La Hletebie. ,
* huette (Louis )y opticien français, né à Ren- i nés, le 2 1 octobre 1 7 56, mort à Nantes, le 2 septembre 1805, ébaucha sa première éducation chez les frères de la Doctrine chrétienne, en même temps j qu'il travaillait chez son père, tourneur en bois; mais, tourmenté du désir de trouver dans les voyages lointains un aliment à son imagination ardente, il quitta à quinze ans la maison paternelle. Ce fut en Hollande qu'il puisa les premières notions de l'art de l'opticien, dans lequel il devait plus tard acquérir une légitime réputation. Il visita ensuite la Prusse, la Pologne et la Russie, puis il consacra près de cinq ans à parcourir l'Italie. La vue et l'étude des rooou- { ments de ce pays ne firent qu'accroître son avidité de connaître. Dans le but de la satisfaire, il se rendit en Orient. Après quelques excursions dans presque toutes les villes de l'Archipel et une partie de la Grèce continentale, excursions suivies d'un assez long séjour à Constantinople, il gagna Alexandrie, d'où il pénétra dans la haute Egypte , en Arabie et en Syrie. Revenu en France, après quinze ans d'absence , il consacra deux années à se perfectionner dans son art, la première à Paris, la seconde à Londres. Revenu à Rennes en 1788, il s'y maria, et vint s'établir à Nantes en 175)3. Partageant désormais son temps entre les travaux intellectuels et les occupations manuelles destinées à subvenir aux besoins de sa famille , Huette enrichit l'optique de quelques inventions ou procédés utiles. En 1794 il appliqua les lentilles achromatiques à des microscopes qull avait lui-même fabriqués , lentil-
