BURNOUF
trouva encore du temps pour d'autres travaux, qui devaient étendre sa réputation d*kabile philologue. 11 donna, pour la grande collection des classiques latins de Lemaire, Tédition du Saliuste, qui est sans contredit un des volumes les plus estimés de cette collection. En 1826, il publia la traduction des Ca^i/i/iaires et du Dialogue de Cicéron sur les Orateurs illustres. De 1828 à 1833, il fit paraître la traduction des ceuvres complètes de Tacite, oeuvre qui révéla en loi un talent d'écrivain digne de lutter avec un modèle si redoutable. Les notes surtout contiennent le commentaire le plus remarquable qui ait été fait sur cet auteur ; les idées de Tacite y sont souvent éclairées par d'heureuxrapprochementsqu'y fait le traducteur avec des passages de Montesquieu, de Mirabeau et d'autres publlcistes ou orateurs, et la connaissance de l'antiquité s'y allie heureusement aux résultats de la science politique des modernes. M. Burnouf a publié encore en 1834 le Panégyrique de Trajan, en collationnant le texte sur les manoscrits de la Bibliothèque royale; et lorsque la mort l'a surpris, il achevait la traduction du traité de Officiis de Cicéron. Si l'art de traduire a fait de nos jours quelques progrès, on peut dire que M. Burnouf et son mattre M. Gneroult, dans sa remarquable traduction des Extraits de Pline l'Ancieny ont donné les premiers modèles de cette fidélité plus scrupuleuse, qui s'attache à rendre non pas seulement la lettre , mais l'esprit des grands écrivains, et à reproduire le mouvement des idées et la couleur du style.
Tant d'utiles travaux avaient mérité à M. Burnouf d'être adopté par l'Académie des inscriptions et belles-lettres. En 1830, il avait été nommé inspecteur général des études; et, dans ces importantes fonctions, il rendit de nouveaux services à l'université, soit en propageant les saines méthodes dans les collèges des départements, soit en dirigeant comme président les concours de l'agrégation pour les classes de grammaire. En 1836, il prit sa retraite comme inspecteur général, et fut nommé bil)Iiuthécaire <le l'université. Les regrets qu'a laissés à ses nombreux élèves sa mort soudaine n'ont pu être adoucis que par l'idée qu'il laissait un héritier de son nom, dont les travaux devaient perpétuer la gloire. A&TAUD.
M. A. Mord, Éloge de Burnouf, QnesUon mise en iWï au concours de l'Acadéintc dei ■cienccs, arU et belles-lcttret de Caen.
«BUEJfOUF (Eugène), célèbre orientaliste, fils du précédent, né à Paris le 12 aoM 1801 , mort le 28 m^ 1852. Formé par les leçons de son père, après avoir fait de brillantes études, il suivit d'abord les cours de l'école de droit, et en 1824 il produisit pour sa licence une thèse remarquable, de Mejudicata, dans laquelle il exposait l'histoire de la procédure usitée dans les tribunaux romains, depuis la loi des Douze-Tables jusqu'à Diocléticn , et même
jusqu'à Justinien. Mais, bientôt entraîné par i goût irrésistible vers l'étude des langues orie taies, il s'y adonna tout entier, sous U dire bon de MM. de Chézy et Abel Rémusat, ci tarda pas à faire dans cette nouvelle carrit des découvertes qui , malgré sa jeunesse, Hhi trèrent son nom, et le plâtrent, presque dèil premiers pas , parmi les maîtres de U scicM Il publia d'abord en 1826 un Essai sur ItPt ou langue sacrée de la presqu'île au delà i Gange, et, l'année suivante, des Observatioi grammaticales sur quelques passages de TE sai sur le Pâli. En même temps il poursoiv: de profondes recherches de linguistique sir sanscrit, et il en consignait les résultats dam < nombreux articles du Journal Asiatique d < Journal des Savants.
Mais ce qui a placé M. Eugène Bomouf . premier rang des orientalistes , c*est l'admirai effort de sagacité et de pénétration par lequel a retrouvé l'intelligence de la langue zenile, do la clef était perdue. Anquetil-Duperron , le tr ducteur du Zend-Avesta, n'avait fait sa verbit que sur une traduction antérieure dans un idioii populaire de l'Inde, et non d'après la langMe s crée et originale. Mais U avait rapporté de s curieux voyages de précieux manuscrits de oe< langue inconnue, et les avait déposés à la BiUi tbèque royale, où ils restaient enfouis oomi une lettre morte : ce sont ces manuscrits qu*E gène Burnouf entreprit de déchifnrer, et Ton cq çoit quelle gloire devait oonronner le suooès d'ai tâclie si difficile. 11 commença parfaire HUugi phier textuellement, d'après le manuscrit, to les Vendidad-Sadé , l'un des livres de Zoroa tre ( Paris, 1830, in-folio)» oompraiant les tn livres intitulés Vendidad, Zechné et Fispere accompagnés de la glose sanscrite. npabUa m cesfiivement, dans le Journal Aiiaiêquef pli sieurs comptes rendus de son grand travail des résultats qu'il obtenait Ces éclatants dan attirèrent sur lui i'attentioa du monde saiant; < après la mort prématurée de caïampolHon Jen enlevé en 1832 par le choléra, rAesdémie d inscriptions et belles-lettres ne crut pas poun mieux réparer cette perte qu'en nommant à place Eugène Burnouf. La. même année, U rei plaça M. de Chésy dans la chaire de samc au collège de France.
En 1834, parut le premier volume des Cm mentaires sur le Yaçna, Fttn des Uurêa Uiu giques des Perses , poblicatioa qoi pour la pi mière fois a rendu possttdela connsliSMice do seulement des dogmes, mais de la langoe de Z roastre ; le Bàdgavata-Purana, ou Histotrtpc tique deKrichna, texte sanscrit publié pour première fois, et traduit en français (2 voLI folio, t. r% 1840, ett n, 1S44) ; ~ Mémoires deux inscriptions cuné\formu qd font pui des papiers du D' Schulz (i vol. in-4»; 1831
Enfin, en 1 845, il publia l'/n/nMfttcMoii d Ml toire du Boudhisme, 2 vol. in-4'*. Un Angli
BIJRJNOUF — BUROJNZO
M. Briau Bougton-Hodgson , avait recoeilli au Népal, après vingt-cinq ans de séjour et de recherches, les monuments authentiques de la religion de Bouddha; il les mit généreusement à la disposition de TEurope savante. C'est Engène Bumouf qui lit toutes ces légendes sacrées, au nombre de plus de quatre-vingts; il les confronte sur les traductions de quatre ou cinq autres langues; c'est lui qui nous révèle Torigine, les dogmes et l'histoire d'une religion qui est la foi et la seule lumière de deux cents millions dMiommes. Ce grand ouvrage, le plus beau monument du génie phflologique allié au génie philosophique, absorba pendant cinq ou six ans toutes les forces du jeune orientaliste que l'Europe proclamait le digne successeur de SUvestre de Sacy.
Après avoir expliqué les dogmes et l'origine du bouddhisme, M. Eugène Bnmouf, Tonlant faire connaître un des livres canoniques les plus importants des bouddhistes de l'Inde, avait traduit du sanscrit le Lotiis de la bonne loi^ accompagné d'un commentaire et de vingt-un mémoires relatifs au bouddhisme. Ce volume s'imprimait , lorsque l'auteur fut enlevé par une mort prématurée. Il a paru vers la fin de l'année \ 852 ( Imprimerie impériale) , avec un index par M. Théodore Pavie. Il était déjà étendu et luttant sur son lit de douleur, lorsque l'Académie des inscriptions et belles-lettres, dans sa séance du 14 mai 1852, le nomma secrétaire perpétuel, distinction honorable qiu comblait les vœux de sa modeste ambition, vouée tout entière aux progrès de la science. Quinze jours après, il succombait à ses souffrances, emportant les regrets de toute l'Europe savante. ARTAun.
Documenté inédits.
BURNS et non burmes {Robert), poète écossais, surnommé the Ploughman qf Ayrshire (le Laboureur de l'Ayrshire) , né sur les bords de la Doon, dans le voisinage d'Ayr, le 25 janvier 1 759 ; mort à Dumfries le 2 1 juillet 1 796. Né sous le chaume, il reçut cependant une assez bonne instruction, grâce à la sollicitude d'un père qui, ayant beaucoup voyagé, avait beaucoup observé. Un pauvre maître d'école, du nom de Murdoch, qui lui apprit le français et l'anglais; une vieille femme du voisinage qui lui contait les vieilles légendes dn pays ; enfin le maître par excellence, l'amour, telles furent les sources auxquelles le futur poète laboureur vint puiser l'inspiration. « J'avais seize ans, dit-il, quand je me rendis coupable de ma première rime. L'année précédente, j'avais connu dans les champs une adorable jeune fille qui ne comptait guère que quatorze printemps : sa voix avait pour moi un charme infini, et, un jour qu'elle me cliantait une ballade écossaise, l'idée me vint de composer un poëme dans le même genre. » Mais, hélas! l'objet de ce juvénile amour lui fut favi dans sa fleur; et c'est à la mémoire de cette jeune fille qu'il consacra son élégie intitulée To Mary in heaven (A Marie dans les cieux). Vers
NOUV. BIOCR. CKNKR. — T. VII.
la même époque il se sépara de sou père pour entreprendre, en société avec un tisserand, un commerce de chanvre, qui ne réussit pas. Alors aussi commença sa liaison avec Jane Armour, qu'il voulut épouser après l'avoir rendue mère; mais la famille ne consentait au mariage qu'à condition que Bums irait d'abord chercher fortune àla Jamaïque. Il8eprôtaàcetarrangement,etchercha dans une première publication de ses œuvres les moyens de s'embarquer. Il en retira 70 livres sterling (environ 1700 fr. ) ; et déjà il se disposait à son voyage, lorsqu'une lettre du poète aveugle Blachloch, qui l'invitait à venir à 1^'mbourg, donna un autre cours à sa destinée. Arrivé dans la capitale de l'Ecosse vers la fin de 1786, il 7 re^ un accueil enthousiaste de la part de Blair. de Robertson, de Gréicory, de MacLensie et de lord Monboddô. Bums snt au sein de cette société se comporter avec dignité, sans toutefois rien perdre de son originalité. II fit paraître alors une nouvelle édition de ses poésies, et elle ne lui rapporta pas moins de 500 liv. sterling. Une partie de cette somme fut consacrée à parcourir le nord et le sud de l'Ecosse. En 1789 11 se fit fermier dans l'Elhisland, et épousa enfin sa Jane. Un emploi de collecteur des douanes, qu'il obtint en même temps, lui rapporta une somme d'environ 70 livres. Mais aucune de ces positions ne dura : partisan des Stuarts, ses opinions politiques faillirent le compromettre. Une passion déplorable^ celte de la boisson, due peut-être aux tiraillements dn sort, hâta sa fin. Une nuit qu^fl sortait ivre de la taverne, U fut glacé par le fh>id et atteint d'un rhumatisme aigu. Les bains de mer et un voyage à l'est de l'Ecosse furent égalanent inefficaces au rétaldissement de sa santé, n eut bientôt lui-même le sentiment de sa situation ; et un jour il demanda à une dame du voisinage les ordres qu'elle avait à lui donner pour l'autre monde. A mourut en effet à Dumfries quelques jours aprèSé Les compositions de Bums portent l'empreinte de sa destinée. Au début tout est franchise et délicatesse; enfont du peuple, il évoque plus tard avec une chaleur vraie les souvenirs de la gloire nationale. Et c'est ainsi qu'on le voit passer tour à tour de l'attendrissement que lui cause, comme jadis à Virgile, le sort de la pâquerette fauchée par la charrue, sikcisus aratro, aux exploits de Wallace, ce héros dont l'iiistoire berça son enfance. Les Œuvres de Bums , poésies et correspondance, ont été publiées à Edimbourg en 1787, sous ce titre : Pœms chiffly in theseotish Dialecte etc.; à Liverpool en 1800, à Glascow en 1804, et à Londres en 1812 et 1824.
