‹ Nouvelle biographie générale depuis les temps les plus recules jusqu'à nos joursChapitre 160 sur 253 · USHER · texte numérisé non relu

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tations de l'écrivain catholique; mais ce travail le conduisit à composer une Bibliothèque théologique, qui n'a cependant jamais été publiée, qui ne fut pas même achevée, et dont le manuscrit, en 2 vol. in-fol.', est conservé dans la bibliothèque Bodleyenne, à Oxford. Dès 1601 il s'adonna à la prédication. Presque tous ses sermons étaient dirigés en tout ou en partie contre le catholicisme. La controverse était la grande affaire de cette époque. Un voyage qu'il fit à Londres, à Oxford et à Cambridge, pour acheter des livres et des manuscrits destinés à la bibliothèque du collège de Dublin , qu'il avait été chargé de former, le mit en relation avec divers savants ; il se lia particulièrement avec Bodley, Rob. Cottoo , Allen, Camden et Selden. Ses talents et la faveur du roi Jacques Ier lui valurent, en 1607, une chaire de théologie à l'université de Dublin , et la charge de chancelier de l'église de Saint- Patrick; en 1620, l'évêché de Meath; en 1623, un siège au conseil privé d'Irlande, et en 1624 l'archevêché d'Armagh. Usher était un grand érudit; mais il avait peu de portée et d'élévation d'esprit. H était notamment fort prévenu contre la tolérance. Quand, en 1627, on proposa d'adoucir les lois pénales établies contre les catholiques , pour les rattacher au parti royal, il convoqua les évéques d'Irlande, qui, à son instigation, se prononcèrent vivement contre toute modification à la législation existante et empêchèrent lord Falkland , député du roi en Irlande, de prendre des mesures qui auraient peut-être évité la catastrophe qui allait bientôt renverser la royauté. Ce ne fut pas certainement par ses conseils que Charles Ier signa la condamnation du comte de Straffbrd, comme on l'en a accusé; mais il n'en est pas moins vrai qu'Usher était un partisan fanatique de la doctrine de l'obéissance passive au souverain. Il fut du reste la victime de ses principes d'intolérance. Il perdit tous ses biens dans la prise d'armes des catholiques d'Irlande en 1641; il ne sauva du pillage que sa bibliothèque, la ville de Drogheda, où elle était, n'ayant pu être prise par les rebelles. Charles I", pour le dédommager de ces pertes, lui donna les revenus de l'évêché de Carlisle; mais il n'en retira à peu près rien; l'armée écossaise était déjà maîtresse des environs de cette ville et coupait toutes les communications. Plus tard, Cromwell, qui voulut voir et peut-être gagner un homme qui jouissait d'une si grande renommée, lui promit de l'indemniser des pertes qu'il avait éprouvées en Irlande; cette promesse ne fut suivie d'aucun effet. Pendant les troubles de la révolution, Usher avait mené une existence fort agitée. Fuyant d'Oxford menacé d'un siège, il se retira dans le pays de Galles, à CardifT, dont Tyrrell, son gendre, était gouverneur. Six mois après il alla au château de Saint- Dontt; en s'y rendant, il fut fort maltraité par les habitants des montagnes; on lui enleva ses livres et ses papiers, dont quelques-uns lui furent rendus plus

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tard ; d'autres, qui contenaient des recherches sur les Vaudois, furent entièrement perdus. Ce fut de là qu'il se relira chez la comtesse de Peterborough (1646); il n'eut depuis point d'autre maison que celle de cette dame, soit à Londres, soit à Ryegate , où il mourut , âgé de soixanteseize ans. Usher fut enterré solennellement à Westminster; ce fut par ordre de Cromwell, qui prit cette décision soit pour rendre hommage aux talents et à la réputation du garant archevêque d'Armagh, soit pour faire plaisir à Nicolas Bernard, qui avait été chapelain d'Csher et que le Protecteur, à qui il a? ait sauvé la vie à la prise de Drogheda , avait nommé son aumônier. Les nombreux ouvrages d'Usher sont remplis d'érudition ; ils laissent beaucoup à désirer sous le rapport de la critique, qui en est presque entièrement absente. En outre de quelques sermons et d'un traité de controverse contre un jésuite irlandais, on a de lui : Gravissimx quxstiones de christianarum ecclesiarum in Occident is prœsertim partions ab apostolicis temporibus ad nostrum usque x totem; Londres, 1613, in- 4°; 3c édit. de beaucoup préférable aux précédentes, ibid., 1687, in-fol. : Usher s'est proposé de montrer dans cet ouvrage que depuis les apôtres jusqu'à la réformation il y a toujours eu dans l'Occident des églises qui ont professé les sentiments propres aux protestants ; — A Discourse of the religion anciently projessed bg the Irish and British; impr. à la suite d'un ouvrage de Christ. Sibthorp sur le même sujet, Dublin, 1622, in-4°, ensuite à part, Londres, 1631, in -4° . il s'agit dans ce volume de prouver que le christianisme des anciens Irlandais et des anciens habitants du nord de l'Ecosse et de l'Angleterre, fort différent du culte catholique, est analogue dans les points essentiels au protestantisme ; — Gotteschalci et prxdestinatianœ controoersix ab eo motas historia; Dublin, 1631, in-4°; Hanovre, 1662, in-8°; — Veterum epistolarum hibernicarum sylloge; Dublin, 1632, in -4°; Paris, 1666, in-4° : ces lettres datent du pontificat de Grégoire le Grand jusqu'à la fin du douzième siècle; elles sont d'une utilité réelle pour la connaissance de l'histoire d'Irlande pendant ce laps de temps ; — Immanuel, or the Âiystery of the incarnation o/ the son of God, a Body ofdivinity, or the summ and substance of Christian religion; Dublin, 1638, in-4°; quatre éditions; — Britannicarum Ecclesiarum antiquitatis historia .Dublin, 1639, in-4°; 2* édit. auloris manu passim aucta; Londres, 1687, in-fof. : cet ouvrage a été consulté et souvent suivi par tous ceux qui ont écrit l'histoire ecclésiastique de la Grande-Bretagne; il n'est cependant, au jugement de Mackenzie, qu'un amas confus de fables et de fadaises ; — A Discourse of bishops and metropolitans ; Oxford, 1641, in-4"; — A geographical description of the lester Asia ; Oxford, 1641, 1643, in-4° : ce petit ouvrage

ainsi que le précéda* ont été traduits en' btia et imprimés avec qnelqoesaotm pièce* de dit m auteurs; Londres, 1687, în-6*; — Psdyuirpift Ignatii E pistolet, gr. et lai., cum dissertetione de eorum scriptis, deque apostûikb canonibus et. constituiionibus Clemenii tributis; Oxford, 1644» in-4°; — Appendix ignetiana; Londres, 1647, in-4#; — De ramené Eccltsix symbolo apostolico velere aiissem fidci formula; Londres, 1647, in-4*; rewssr. avec les Annales F. et A*. T. , Genève, 17», in-fol.; — Annales Veteris ei Noei Testementi; Londres, 1650-54, 2 vol. in-fol.; Paris, 1673, in fol.; Genève, 1722, in-fol.; — Eptstote ad Lud. Capellum de Ttxtus hebrakci variastïbus leclionibus; Londres, 1652, in-4*; — De grxcx LXX interpretum persione; Londres, 1655, in-4°; — Chronologia sacra; Oxfai, 1660, in-4*; — Historia dogmatiese comirsversix de scripturis ei sacrés eernacutu; accessere dissert, dtue de Psemdo-kTkmem scriptis ei de Epistola as! Laodictnos; Londres, 1690, in-4° ; — The Power oj ikeprina and obédience of the subject siaied; Londres, 1661, in-8°. Bernard * publié en 1618 w recueil peu important des traités *h*"hy|—* d'Usher, et Richard Pair un recueil de ses lettre», au nombre de trois cents ( Londres, I686,ia-M.) avec sa vie. Les œuvres complètes dUsher oit été réunies par les soins de MM. Ellington et Todd (Dublin, 1847-1864, 13 vol. in-8*). M. Nicolas.

R. Pair, Lije o/Jtuus Usher, en lete Su reescd ne m lettres. - Tt>. Snrilh. rttMçmcrmwuUm erwtiUuAMrv virormMiboma^nei. UW. - Ktaeren* Mem*im>t.l - Th. Bernard. Uf* and éemth o/ Mute» VUtr; Ladm, lesf , id-4«. - /,i/« mépropheeits c/ «ne**. Vsmr; (Londres), 17 11. in-8». - a Hua, Lites «y y. S*U** mé J. Uséer ; Lonorea, ISU, In-f. — Slrtoftoo, sa jr* dav le 1. 1*> des OEuvres complètes — âio§r. traîna***.

CSSEB1L8. l'oy. USBER.

cssieux (Louis d"), littérateur français/ se le 30 mars 1744 (l), à Angouléme, mort k 21 août 1805, au château de Vaux, comnnse de Pontgpuin, près Chartres. Dans sa jeunesse fl voyagea en Espagne, puis en Allemagne, oa i épousa en premières noces une demoiselle d*«neur d'une princesse de Wurtemberg; il lai il hommage d'un poème imprimé en Bavière, le premier ouvrage sorti de sa plume. Il se lu jeune encore à Paris, et devint en 1777 l'an ta fondateurs du Journal de Paris (2). Il canonrut à la plupart des entreprises littéraires àt temps, publia des traductions de raJlemaad et de l'italien, et fit paraître chaque mots des mmvelles historiques; aussi Rivarol, dans non Petit Almanach de nos grands hommes, d*Vil alors de l'auteur : « Ce beau génie s'annonça par ni débordement; tout fut de son domaine. » A ce

(J) Le* registres de l'état clvu, où mi avons ante cette date, lai donnent le nom de Dwtstemx.

(t) Il y gagna M.0M livres de renie, et fstt kreé n m» de te vendre à an prli Men an < (iso,oeo fr.). Ce fat alors «mil acheta le i

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moment de la révolution , dTJssieux se retira a la campagne, près de Chartres. « Il a? ait pour l'agriculture, lit-on dans la Bibliographie agronomique, une passion bien malheureuse. J'ai recueilli à Chartres plusieurs anecdotes qui prouvent combien il était systématique. Mais il était de bonne foi; et s'il fit des dupes, il commença par l'être lui-même. » Après le 31 mai 1795, H fut porté sur les listes de proscription , et dot la rie à l'humanité de Sergent (1). Le département d'Eure-et-Loir l'envoya, en 1795, au conseil des Anciens, où il siégea jusqu'en 1799, et se fit peu remarquer. En 1798 il devint membre de la Société d'agriculture de Paris, et en 1801 il flt partie du conseil général de son département. Ses principaux ouvrages sont : Histoire abrégée de la découverte et de ta conquête des Indes par tes Portugais; Paris, 1770, in-12 ; — Les Héros français , ou le Siège de Saint' Jean de Léne, drame héroïque en prose, suivi oVun précis historique de cet événement; Paris, 1773, in-8» : ce drame fut représenté sans succès en 1780, sur la scène dn Théâtre-Français; — Le Décameron français; Paris, 1774, 2 vol. m- 8", 6g. : la plupart des bibliographes l'ont considéré à tort comme une traduction du Décameronât Boccace; — Nouvelles françaises; Paris, 1775, 3 vol. in-8°; — Roland furieux; Paris, 1775-85, 4 vol. in-8° : traduction que Gîngnené juge faible et sans couleur. Il a eu part à la traduction de l'anglais de Y Histoire universelle (Paris, 1779-1789, 126 vol. in-8°); avec Bastide aîné à Y Histoire de la littérature française (ibid., 1772, t. Ml); avec Chaptal, Rosier et Parmentier, au Traité sur la culture de la vigne (ibid., 1801, 2 vol. in-8°). Il a publié, comme éditeur, avec plusieurs écrivains, Collection universelle des Mémoires particuliers relatifs à l'histoire de France (Paris, 1785-90,67 vol. in-8°); avec Ducliesnay, son beau-père, Bibliothèque universelle dts dames (ibid., 1785, 154 vol. in- 18), espèce de résumé de toutes les sciences. Il a donné des articles à la continuation du Cours complet d'agriculture de Rosier, des mémoires au recueil de la Société d'agriculture de Paris, et des notes à l'édit du Théâtre d'agriculture d'Olivier de Serres , publiée par cette société.

D'un second mariage avec M«*e Bellier-Duchesnay, d'Ussieux eut une fille, qui a é|x>usé M. Lebrun des Cbannettes. fi. R.

Saulcreau do Uanj, daoi le Magasin êncyciop., ann. SSSS. t. V, p. 401. - lUbbe, Btogr. univ. et port, de» amUwn}. — Barbier, Die t. des ouvr. anon. — Bibl. agron. — Renteign. fournit par M. Aoullier ( de Cbartrei ).

USTAftftOZ. Voy. Anoaès.

USOARD, higiographe français, mort le 13 Janvier 876 on 877. C'était dès 840 un simple moine de la communauté de Saint-Germain-des- Prés, à Paris. Il y fut ordonné prêtre, et chargé en 858 par l'abbé Hilduin de se rendre en Ks-

(I) Ce dernier, proscrit à ion toor par tes thermidorien, trom peaéaot itx note on aille aux Vaux.

pagne pour tâcher de découvrir dans les ruines de Valence le corps de saint Vincent, patron de son monastère. Accompagné d'un autre religieux, du nom d'Odilard, et muni d'un sauf-conduit de Charles le Chauve, il trouva tous les passages occupés par les Sarrasins. Il se dirigea alors vers Cordoue, et en rapporta les corps de Georges d'Aurèle et de Nathalie avec les actes de ces martyrs. Il les transporta à Émont ( diocèse de Sens), où sa communauté s'était réfugiée lors de l'invasion des Normands. A leur retour, en 863, ils trouvèrent leur monastère incendié par ces barbares. Charles le Chauve assista à la translation de ces reliques, témoigna à Usuard tonte la joie qu'il éprouvait du succè<de son voyage, et le chargea de composer un nouveau martyrologe. Cet ouvrage, dédié à l'empereur, est supérieur à ceux de saint Jérôme, de Bède, de Flore et d*Adon, et servit de base au Martyrologe romain. Il commence à la veille de Noël, et fut imprimé pour la première fois à Lubeck, 1475, in- fol., à la suite du Rudimentum novitiorum. On l'a publié depuis à Utrecht, 1480; Florence, 1486; Pavie, (487; Cologne et Paris, 1490; Venise, 1498. Le P. BouilUrd en donna en 1718 une édition d'après le manuscrit autographe d'Usuard , que l'on conservait à l'abbaye de Saint- Germain-des-Prés ; mais on préfère encore celle que le P. Sollier publia en 1714, à Anvers, avec une préface et des notes explicatives.

HUt. lUtèr. de la France, t. V.

utrecht ( Adrien van ), peintre flamand, né en 1599, à Anvers, où il est mort, en 1653.

11 a excellé dans la peinture des animaux , des fruits et des intérieurs de cuisine. Il entra en 1614 dans l'atelier d'un peintre peu connu, Herman de Ryt, et obtint la maîtrise en 1625. Les biographes assurent qu'il voyagea en France, en Italie et en Allemagne; mais il était de retour à Anvers en 1628, époque à laquelle il épousa la fille du peintre van Nieulant , qui lui donna douze enfants. Van Utrecht parait avoir été très-employé : le roi d'Espagne, l'empereur et d'autres princes lui demandèrent des tableaux. L'exécution en est hardie et savante ; mais le coloris est parfois un peu noir. Son chef-d'œuvre, la Boutique d'un marchand de pois* sons, est conservé au Musée de Gand. Van Utrecht peignait bien la figure; il lui est même arrivé une fois de peindre une scène historique, l'Arrivée de Ferdinand d'Autriche, qni se trouve à l'hôtel de ville d'Anvers. P. M.

C. de Bie, Culden Cabinet. — Catalogue du Mutée d'ouvert, 1*61.

rx elles (D*). Voy. But rz (Jean-Pierre), poète allemand, né le 3 octobre 1720. à Anspach, où II est mort, le

12 mai 1796. Il fit ses études à l'université de Halle, où il se lia intimement avec Gleim. De retour dans sa ville natale, il se voua au culte des lettres et de la poésie. Trois années après, il publia, avec son ami Gcefe, une traduction

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d'Anacréon (Leipzig, 1746, in-8°). Jamais version d'aucun poêle de l'antiquité n'avait encore été faite en Allemagne arec autant de goût En 1748, Ui entra comme secrétaire chez on conseiller de justice. Pendant les loisirs que lui laissait cet emploi, longtemps gratuit, il s'occupa de nombreux essais dans le genre lyrique : le petit recueil de poésies dont Gleim soigna Pimpression, en 1749, en contient le fruit ( Lyriseher Gedichte; Berlin, in-S°). Ces vers avaient déjà fondé sa réputation , quand il publia sa Victoire du dieu de V amour , espèce de conte en IV chants; la Théodicée ( 1756), celle de toutes ses productions qui a le plus de valeur poétique, et on poème didactique en vers alexandrins, intitulé VArt (Titre toujours joyeux (Die Kunst, stels frœhlich zu sein; 1760, in-8°), lequel, à l'époque où il parut, mérita d'être distingué parmi les productions de ce genre. Uz avait aussi des 1755 offert au public deux volumes d'odes et de chansons (Oden und Lieder)t dont le nombre s'accrut dans la suite jusqu'à former 6 vol. Ce grand recueil , édité complètement avec beaucoup de luxe par les soins de Weisse, en 1768, couronna en quelque sorte la carrière littéraire d*Uz. Kn 1763, on l'avait enfin nommé assesseur auprès

dn tribunal impérial, et dès lors les devoirs 4e sa charge ne lui permirent plus qu'à de rares intervalles de revenir an culte dts muses. La sphère de son activité s'agrandît d'ailleurs : et 1771, il devint un des membres du eooseflaoavellemeot chargé de la direction des éeoia dans le pays d'Anspaeh ; en 1790, le margrave, son souverain, le promot à la charge de directeur burgravial , et quand les États de ce pris» passèrent sons la domination de la Prusse, Ci fut encore désigné pour les fonctions supéiicom de conseiller de justice et de juge provincial d'Anspaeh; mais la mort ne loi permit pas et jouir de ces honneurs : elle le frappa le 11 ma 1796,1e jour même de la réception do brevet es sa nomination. Comme poète lyrique, Us excelle surtout dans le genre badin, mais rode sacrée lui réussit également; ses épttres en vos se distinguent par la délicatesse de le forme et par la finesse des pensées. Ses cantiqees, i moins que sa Théodicée, portent Te de la philosophie de Leibniz. Set enivres psi* tiques ont été publiées par Ctu-F. Weisse (Vienne, 1804, 4 vol. in-4° ). Les compatriotes dTJx lui ont érigé, en 1825. dans le parc raya) d'Anspaeh, un monument orné de son botte. Sa PI*, par Wetee. - Jctréras, UxQmu

yacc.\ (Flaminio), sculpteur italien, né fera t&JS, à Rome, où il est mort, en 1600. Son père, né à Crémone, était établi à Rome longtemps avant ta naissance. Il fut heureux que Sixte V ait eu à sa disposition un artiste du talent de Flaminio pour les nombreuses restaurations d'antiques qu'il fit exécuter; mais pourtant, comment ne pas regretter que la plus grande partie de la fie de cet habile rculpteur ait été consacrée à ce labeur ingrat, quand on volt sa belle statue de Saint François à la chapelle Sixtine, et son admirable Uon de Florence ? Ce lion, le plus beau qui fût encore sorti d'un ciseau italien, avait été commandé pour Taire pendant à un lion antique à ta villa Médicis. Tons deux en furent enlevés et apportés en 1780 à Florence, où ils ornent l'entrée de la loge d*Oreagna, sur la place du Palais vieux. Mort à l'âge d'environ soixante-deux ans, Vacca repose sons la coupole du Panthéon. Il avait laissé en manuscrit des Memorie di varie antichita di Borna, dans lesquels il rendait compte des découvertes faites dans cette ville depuis son enfance jusqu'en 1594 ; ils ont été mis au jour par Fateooieri (Rome, 1704, in -8°), trad. en latin par Montfaucon pour son lier italicum, et réimpr. dans \m Borna antica de Nardini (1820, éWt. deNibby). E. R— n.

Bat tloae, rttë df pittori, etc. - aeogn«n, Storia é»Hm tcuitmra. - Partout, Guida di Firenu. — Ptotoleri, Doêcrition* d i Borna,

t VACCA. VOff. BBRLINCniEftJ et Ni NEZ.

vaccaro (Andréa), peintre, né en 1598, â Naples, où il est mort, en 1670. Élève deG. Imparato, il prit d'abord pour modèle le Caravane, puis le Guide. H fréquenta pendant qnekrae temps l'école que le Dominiquin avait ouverte à Naples, et se créa une manière franche et gracieuse, qui loi assura un rang honorable parmi ses compatriotes. C'est à cette seconde phase de son talent qu'appartiennent les peintores de Santa-Maria deJ Rosario et de la Chartreuse de Saint-Martin, et surtout le tableau de Santa-Maria del Pianto, la Vierge retenant ton Fils prêt à foudroyer les Napolitains, sujet qui avait été mis au concours, et pour lequel il l'emporta sur Lues Giordano, au juge- ■sent de Pierre de Cortone. Mais Vaccaro resta bien inférieur à son concurrent dans la fresque, genre qu'il ne pratiqua que dans un âge assez avancé. Les tableaux de cet artiste sont nombreux dans les musées ; on voit de loi dans celui

de Madrid quatre sujets delà Fie de saint Gaétan, un Combat de femmes, la Mort de Cleopdtre, Isaae et Bébecca, Loth et ses filles, Sainte Rosalie, la Madeleine dans le désert, Sainte Agueda, Saint Janvier, et la Résurrection de Jésus; au musée de Naples, le Massacre des innocents et le Baptême de sainte Candide; à Dresde, le Christ ressuscité apparaissant à sa mère; h Munich, la Flagellation; au Louvre, Véntts pleurant Adonis, Lors de la révolte de Masaniello, en 1647, Vaccaro fit partie de la fameuse Compagnie de la mort, presque entièrement composée d'artistes.

Ses meilleurs élèves furent Giacomo Farelli et son propre fils Nlccolà. E. B— m.

ttomlalci, Pittori napoUtani. — l.anzl, Orlaodl, Teotat — GMlartl, NépoU « iuoi contorni. VACHER. Voy. TOBRNRMINB.

VACHER (Le). Voy. Le Vacher.

*vacuerot (Etienne), philosophe français, né à Langres , le 29 juillet 1809. Jl entra à l'École normale en 1827. Après avoir été chargé de la classe de troisième à Châlons -sur- Marne de 1829 â 1830, il professa la philosophie dans les collèges de Cahors, d'Angers, de Versailles, de Caen et de Rouen. S'étant fait recevoir docteur es lettres en 1836, il fut nommé directeur des études â l'École normale supérieure, et mettre de conférences de philosophie (janvier 1838 ). En 1839 il suppléa M. Cousin à la Sorbonne. Une discussion s'étant élevée entre lui et l'abbé Gratry, aumônier de l'École, à la suite de la publication de son Histoire de V École d? Alexandrie, M. Vacherot fut mis en disponibilité ( 1651 ), et déclaré démissionnaire l'année suivante pour refus de serment. 11 a reçu la croix d'Honneur en 1844. Sa place est depuis longtemps marquée à l'Académie des sciences morales, mais il s'est lui-même en quelque sorte frappé d'ostracisme par la franchise et la fermeté de ses convictions. Il a publié : De rationis auctoritate, tum in re, tum secundum Anselmum considerata ; Paris, 1836, in-8°; — Théorie des premiers principes suivant Aristote; Paris, 1836, in-8*; — Histoire critique de V École d'Alexandrie; Paris, 1846-1850, 3 vol. in 8° : couronnée par l'Institut; — Lettre à Vabbé Gratry, en réponse à la brochure de celui-ci : Étude sur la sophistique contemporaine; Paris, 1861, in-8*; — La Métaphysique et la science}

857 VÀCHEROT

Parti* 1858, 2 vol. in-8*; — La Démocratie ; paris, 1859, 1862, in- 18 : cet ouvrage, qui trace a la démocratie son idéal et son avenir, fut saisi en 1862, et l'auteur condamné à trois mois de prison ; — Essai de philosophie critique; Paris, 1864, in-8\ Il a publié le Cours d'histoire de la philosophie au dix-huitième siècle, professé en 1819 et 1820 par M. Cousin (Paris, 1839-1841, 3 vol. in-8*), et a collaboré au Dictionnaire des Sciences philosophiques ainsi qu'à V Avenir (1855).

Vipereau, Dict. des contemp.

yaddÎre (Jean- Baptiste de), historien beige, né vers 1640, à Bruxelles , mort à Andeiiecbt, près de la même ville, le 3 février 1691. D'abord chapelain à Tervueren, puis secrétaire de l'archevêque de Malines, il obtint en 1671 un canonicat du chapitre d'Anderlecht. Il était très-versé dans l'histoire de sa patrie. On a de lui : Traité de l'origine des ducs et duché de Bradant; Bruxelles, 1672, in-4°; nonv. édition, annotée par Paquot; ibid., 1784, 2 vol. in-8*. L'auteur de ce livre plein de recherches intéressantes réfute les prétentions de Louis XIV sur le duché de Brabant, et soutient dans sa réponse au jésuite Ferrand , que les rois de France de la première race avaient pour armes des abeilles. Vaddère a laissé en manuscrit : Historia monasterii N.-D. de Gratia, ord. Carthusiensis, in-fol.; Recueil historique des Pays-Bas, 2 vol. in-fol., et un antre, recueil ayant le même titre, 2 vol. in-4 \

Foppena, Bib. belgica. - Paquot. Mémoires. I. VII. — Recueil de lettres originales adressées par plusieurs savants à M, de raddêre. ma. de la BtW. roy. de Belgique. — Calai, de la MM. dTAnt. fluewen», B^UetN.

Y A ni (Jean- Joseph), poète et littérateur français, né à Ham, le 18 janvier 1719 (et non 1720), mort à Paris, le 4 juillet 1757. Il n'avait que cinq ans lorsque son père, qui vivait médiocrement «Ton petit commerce dans sa ville natale v vint s'établira Paris. Il voulut par la suite faire faire à son fils des études classiques; mais le jeune Vadé, rebelle à la volonté paternelle, entraîné d'ailleurs par une imagination fougueuse et par l'ardeur du plaisir, repoussa toute tentative de ce genre, et se livra à la dissipation la plus effrénée. Cependant, comme il était dooé d'esprit naturel et d'une intelligence peu commune , il trouva encore moyen au milieu de ses désordres de corriger, du mieux qu'il put, le vice de son éducation par la lecture des bons auteurs français et par la fréquentation des spectacles. Après avoir rempli , pendant quatre ou cinq années , un modeste emploi dans les bureaux des finances, à Soissons, il revint dans la capitale en 1743, pour occuper auprès du duc d'Agenois (depuis d'Aiguillon) le poste de secrétaire. C'est à cette époque qu'il fut l'inventeur du genre poissard, qui a attaché à son nom une certaine célébrité : genre bas et trivial sans doute, mais qui a du moins le mérite de peindre lanatnre. On a dit que Vadé était le Teniersde

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