BRUNN — BRUNNOW

neream, 1739; œuvi-e posthume, publiée parle fils de l'auteui'.

Ersch et Gruber, Allgemeine Encyclopœdie.

BRUNjv ( Jean-Jacques), médecin suisse, né àBâleen 1591, mort le 22 janvier 1660. Admis au doctorat en 1615, il se rendit à Montpellier pour y compléter ses études, parcourut l'Europe, et, de retour dans sa patrie, professa l'anatomie et la botanique à l'université de Bâie. On a de lui : Systema materise medicœ, continens medicamentormn universalium et particularhi7n ( simpUcimn et compositorum ) seriem ac sylvam, methodo medendi ac formulis remediorumprsescribendisaccommodatam;Bk\e, 1630; Amsterdam et la Haye, 1680 : cette dernière édition contient des additions de Gérard Blasius; — une édition de l'ouvrage de Morel, intitulé Methodus prœscribendi formulas remediorum; — Vita Joh.- Jacob Gnjnœi, aïeul de l'auteur.

Biographie médicale.

BRUNN {Lucas), mathématicien allemand, né àAnnaherg, mort à Dresdeen 1640. Mathématicien en titre delà cour de Saxe, et inspecteur du musée de Dresde, il publia :Prax75 Perspective; Nuremberg, 1615, et Leipzig, 1616; traduit plus tard en allemand par l'auteur lui-même; — Eiiclidis Elementapi-actica; Nuremberg, 1625.

Will, Nurnbergisches Gelehrten-Lexicon.

BaujVMEMANW (Jean), jurisconsulte allemand, né à Coin en 1608, mort en décembre 1672. Fils d'un inspecteur ecclésiastique, il étudia à Wittemberg jusqu'en 1630. En 1632 il se rendit à Francfort-sur-l'Oder, s'y fit i-emarquer par les professeurs de l'Académie, et plus tard, en 1636, il y professa la logique. Il avait d'abord voulu se/consacrer à la théologie ; mais la faiblesse de sa santé ne se prêtant pas à la prédication, il s'adonna à la jurisprudence, et professa à Francfort les Institutes, puis les autres branches du droit. On a de lui : Commentaire sur les Pandectes et sur le Code; Leipzig, 1714; Genève, 1755 et 1762, 4 vol. in-fol.; — de Jure ecclesiastico ; Francfort, 1709, in-4°, et avec des commentaires de Samuel Stryck; Francfort-sur-l'Oder, 1681, in-4°; — Processus civilis et criminalis; ibid.,

Kreher, Theatrum illvstrinm virorum. — Catalogue hiblioth. Brunav., t. 11, n° 1112.

BRUNiVEMANN ( Jacques ), neveu du précédent, également jurisconsulte , né à Colberg en 1674, mort à Stuttgard en 1735. On a de lui un ouvrage intitulé Introductio in juris jmblici prudentiam; Halle, 1702, in-4".

Adelanpr, suppl. à Jochar, yillgem. Celehrten-Lexicon.

BRîTNNER {André), archéologue et historien allemand de l'ordre des Jésuites, né à Halle, enTyrol, en 1589; mort le 20 avril 1650. On a lui : Annules virlutis ctfortumc Boionnn, a primis iniliis ad annum 1314; Munich, 1626, 1629 et 1637, 3 vol.; ouvrage entrepris sur l'invitation de Maximilien de Bavière. Il valut à son auteur Icsui'nom de TUe-Live bavarois. On le

trouve aussi dans les Annales Boicœ go d'Adelsreiter; Francfort, 1710, avec une piél de Leibniz. On a en outre de Brunner : Fc Mariani, anonyme en latin et en allemand ; Excubise tutelares Ferd.-Marix, ducis Ba vise, etc. ; Munich, 1637. Les porti-aits des d de Bavière, au nombre de soixante, ont étégra par Kilian.

Aleganibe, Bibliotheca Scriptorum Societatis Jesu Moréri, Dictionnaire historique.

BRUNiSER ( Balthazar ), médecin allema né à Halle, en Saxe , en 1533 ; mort dans la niê ville en 1604. Il étudia à Erfurt, à léna e Leipzig, et reçut dans cette dernière ville i chaire de professeur suppléant. 11 visita ensi l'Italie, où il séjourna trois ans ; puis la Fran l'Espagne, l'Angleterre, la Hollande et la Suis A son retour dans sa patrie, il refusa d'à professer à Heidelberg et à Bàle, pour se o j sacrer uniquement à la pratique. Cependan consentit à être en même temps le médecin | prince d'Anhalt. Brunner étudia avec ardeui chimie. Mais, au point oii en était cette sciei à cette époque, on n'est pas étonné de v Brunner dépenser seize mille écus à la rech che de la pierre philosophale. Il laissa : Consi medica, siwimo studio collecta et revisa iMur. Hoffmanno; Halle, 1617 ; — un Tra du Scorbut; — un Traité de la Peste. Son( vrage De morbis mesenterii , annoncé par S bendorf dans sa préface à Eugalenus, n'a | été publié.

Witte, Diarium biographicum. — Keslncv, Mcdicii elles Gelehrten-Lexicon.

BRUNNER ( Martin ), helléniste suédo mort en 1679. Il professa la langue grecque Upsal, et publia une édition estimée de l'c vragé de Paléphate ^ De Incredibilibus , te: grec-latin; Upsal, 1663.

Morliof, Polyhislor.

BRUNETT! ( Angelo ). Voy. Ciceruacchio *BRCNNOW {Philippe de), diplomate ru.si d'origine saxonne, né à Dresde le 31 aci 1797. Il étudia à Leipzig à partir de 1815 ; et 1818, lors du congrès d'Aix-la-Cbapclle, il ( tra au service de l'empereur de Russie, et ( pour protecteur le conseiller d'État Stourdz auquel il fut adjoint pour la rédaction d'un pi jet^de code civil destiné à la Bessarabie. Il a sista aux congrès de Troppau et de Laybact fut secrétaire de l'ambassade de Londres, p part au congrès de Vérone, et revint occuper Saint-Pétersbourg un. liaut emploi dans l'adre nistration. Plus tard , il fut attaché à la personii du comte Woronzow, gouveineur d'Odessa, et les campagnes de 1828 et de 1829 contre 1 Turcs. Devenu ensuite conseiller d'État et a taché au chancelier comte de Nessei rode, il Ji [iremier rédacteur au ministère des affairi' étrangères. En 1839, il fut pendant quelqin mois ministre plénipotentiaire de son gouvc nement auprès des cours de Stuttgard et f Hesse-Darmsladt, puis envoyé en mission spi

isn r>RUNNpw

iale îi Londres, à l'effet de profiter dn refroilissenient survenu entre les cours de France et l'Angleterre. Le succès de cette tentative de approchement entre le cabinet de Saiot-James f>t celui de Saint-Pétersbourg n'étant pas aussi I apide qu'il s'y attendait, il revint en Allemagne. ! Quelques semaines plus tard , M. de Brunnow re- 1)11 ma à Londres pour y reprend re les négociations Dinmencées. Accrédité enfin à Londres d'une iiaiiière permanente , il y amena la conclusion u traité du 15 juillet 1840, qui fit entrer l'Anleterre dans la politique russe au sujet de la lu'stion d'Orient, et brisa son alliance avec la rauce. Il contribua aussi au traité de commerce I' 1849 entre la Russie et la Grande-Bretagne. laus d'autres occasions, notamment lors des ■clamations élevées en 1850 parjord Palmersm contre la Grèce et d'autres pays, M. de 1 1 ranow déploya cette même habileté qui le place Il premier rang des diplomates contemporains.

Convcrs.-I.exic. — Journaux anglais de 1840-1850. — f'^iir , Annuaire historique. — Annuaire des Deux

landes.

* BRUNNOW (Ernest-George de), frère du rt cèdent , romancier, jurisconsulte et homœoithe allemand, né à Dresde le 6 avril 1796, 101 1 dans la même ville le 4 mai 1845. Pendant u'il était à Leipzig, une maladie d'yeux le mit 1 lapport avec Hahnemann : il se trouva si ien (lu traitement du fondateur de l'homœo- ' athie , qu'il se fit le propagateur des doctrines omœopathiques. On a de lui : Organon der leilkunde (Organon de l'art médical de Habnelann), traduit en français; Dresde, 1824 et 832 ; — une traduction en français de Reine rzneimittellehre (la Doctrine médicale pure). e Hahnemann; 1825-1826; — Ein Blick auf Inhnemann und seine Homœopathie (un oiipd'œil sur Hahnemann et sa doctrine ) ; 1844 ; ;- ])}chtungen (poésies ) ; Dresde, 1833, et Leipijï, 1844; — Die Neiie Psyché (la Nouvelle '■^yclié); Bunzlau, 1837; — Der Troubadour, ^omau; Dresde, 1839 et 1843; — Ulrich von \hn.ten, 3 vol.; Leipzig, 1842-1843; — Der )brist von Carpezan (le Colonel de Carpezan) ; i^eipzig, 1844.

Conversation-Lexicon.

I BRUNO OU BRUNON dit le Grand, archefêqne de Cologne et duc de Lorraine, fils de empereur Henri 1 (de Saxe), sumonuné VOise- "ur, né en 925, mort à Reims le 11 octobre Gô, eut pour gouverneur Baldric, évêque d'U- I etht, qui lui inspira le goût des lettres. H fut lu à l'archevêché de Cologne à la mort de Vietied, en 953. L'empereur Othon I, son frère, ,ai donna en même temps le gouvernement de ■\ Loiraine, devenu vacant parlarébellionduduc j-indolphe. Bruno a composé un Commentaire f«r les Évangélistes , un autre sur les Livres r'e Moïse, quelques Vies de saints, etc.

Alberiç, Chron. - Moréri , Dict. bist. — Giraud , Bii liothèque sacrée.

— BRUNO

BRUNO, nom de trois saints, qui ont été souvent confondus entre eux.

* L BRUNO ou BRUNON (saint), évêque de Rodez, mort en 1008. Il était d'origine italienne, et moine de Saint-Benoît. Entraîné par sa vocation et son zèle pour la foi catholique , il se fit missionnaire en Puisse, et reçut la couronne du martyre; il fut décapité api-ès avoir eu les mains et les pieds coupés. Il avait écrit plusieurs opuscules fort remarquables, parmi lesquels deux livres sur la Genèse.

Trillicim, De Scriptor. eccles., c. ZiR. — Martyrolog. roman., 14 octobre. — Christophe Harlknoch, Histoire ecclésiastique de Prusse (en allemand), pag. 24.

*II. BRUNO OU BRUNON (saint) ,é\èqae de Wùrzbourg (Bruno flerbipolensis ), mort l'an 1045. Allemand de nation, et cousin germain par son père de l'empereur Conrad H, il mérita par sa vie exemplaire d'être inscrit au catalogue des saints , et devint le patron spécial de la France orientale. On a de lui : Commentaria in Psalterium, et in Cantica tant Novi quant Veteris Testamenti; item, in Orationem Dominicam, in Symbolum Apostolorum et Athanasii, ouvrages qui, tous revus par J. Cochlœus , se trouvent au tom. XVHI de la Bibliotheca Patrum, éd. de Lyon, 1677.

Trlthem,c. 31g. — b'abricius, Biblioth. eccles.

ni. BRUNO (saint), fondateur de l'ordre des Chartreux , né à Cologne vers le milieu du onzième siècle, mort à Della-Torre ( Calabre ) en 1101. Après avoir étudié à Paris, puis à Reims, il fut nommé chanoine dans cette ville, directeur des études et chancelier de l'Église ; mais s'étant élevé avec force contre l'archevêque simoniaqiie Manassès , celui-ci, irrité, le priva de son canonicat. C'est à cette époque que saint Bruno conçut le projet de lenoucer au monde : ce projet lui avait été, dit-on, inspiré parune apparition miraculeuse, dont la réahté devint l'objet d'une vive controverse au dix-septième siècle. Saint Bruno , j-enonçantaux dignités ecclésiastiques auxquelles il pouvait prétendre, songea à s'ensevelir dans l'obscurité et la retraite , et se retira d'abord à Saisse- Fontaine, près de Langres ; puis à la Chartreuse (1086), dans le diocèse de saint Hugues, évêque de Grenoble , son ancien disciple. Il ne pouvait trouver un lieu plus favorable à ses projets : des abords difficiles devaient le protéger contre le monde qu'il fuyait, et la nature environnante, âpre et sauvage, était merveilleusement propre à seconder une vie contemplative. Saint Bruno ne fut, dans l'oi-igine, suivi que de six de ses amis , parmi lesquels se trouvait Landwin , qui devint prieur de l'ordre apiès lui. On n'est pas d'accord sur la date de leur établissement, que les uns placent en 1084, elles autres en 1086; cette dernière opinion semble la plus probable.

Les chartreux ne reçurent point de statuts particuliers ; mais , comme les ordres de Cluny et de Cîteaux , ils adoptèrent la règle de Saint- Benoît. Loin de s'abandonner à l'oisiveté, ils se

BRUNO

livrèrent à une industrie active, exploitant des bois et des mines, établissant des usines, et s'appliquant particulièrement à transcrire des manuscrits. Un de leurs règlements leur enjoignait positivement cette dernière occupation.

Saint Bruno ne j ouit pas longtemps du repos qu'il s'était préparé : en 1089, le pape Urbain 11, qui avait été son disciple à Reims , réclama ses conseils, et l'appela auprès de lui. Les cliartreux, après l'avoir suivi à Rome , retournèrent bientôt dans leur retraite ; et c'est après cette séparation que saint Bruno leur adressa l'épitre qui nous a été conservée. Cependant, au milieu des lionneurs dont il jouissait, et malgré l'intimité d'Urbain II, il aspirait toujours à la solitude. Ayant obtenu la permission de se retirer au désert Della-Torre, en Calabre , il y fonda une seconde chartreuse ; c'est là qu'il mourut. Les historiens de sa vie racontent gravement les nombreux, miracles qui eurent lieu à cette occasion , et entre autres celui d'une fontaine qui jaillit de son tombeau, et dont les eaux possédaient la vertu de guérir les malades. Après la mort de son fondateur, le monastère de la Calabre se relâf;ba beaucoup, et fut abandonné aux religieux de Citeaux, puis rendu aux chartreux en 1513. Saint Bruno fut canonisé en 1514.

Saint Bruno était savant pour son siècle ; sa latinité est remarquable. On a de lui deux Épitres, un Commentaire sur les Psaumes, un autre sur les Épitres de saint Paul. On trouve ses écrits réunis, mais mêlés avec des productions qui ne lui appartiennent point, dans l'édition de Théod. Petreius; Cologne, 1640, en trois tomes. Celle de Badius Ascenscius, 1524, infol., estrare. Les principaux faits de sa vie ont été peints par le Sueur au couvent des Chartreux de Paris.

Fies des.Saints. — Guill. Cave, De]Script. eccles.—Dovlant , Chronique des Chartreux. — Onuphre , Genclirad, Sigeber, Chron. — Possevin, Jppar. Sacer. — Bellarinin , De Script, eccles. — Le P. Tracy, Fie de saint Bruno; Paris, 1786, in-12. — Hist. litt.de la France, t. IX.

lîRUNO (GiorcZano), philosophe italien, né à Noies, dans le royaume de Naples, vers le milieu du seizième siècle, brûlé à Rome le 17 février 1600. Il entra jeune dans l'ordre de Saint-Dominique. En 1582, il se rendit à Genève, probablement pour se dérober aux persécutions que lui attiraient ses doutes sur certains points de la religion et ses railleries contre les moines. 11 embrassa le calvinisme ; mais son humeur guerroyante et les paradoxes qu'il ne cessa de produire le brouillèrent avec ses nouveaux corehîj;ionnaires, et en 1583 Giordano Bruno quitta Genève pour aller à Paris. Là il combattit avec ardeur la philosophie d'Aristote , et professa la méthode du fameux Raymond LuUe, connue sous le nom d'Ar^ général ou d'Ars lulliana. Il eut de nombreux adversaires, alla à Londres, revint à Paris , et passa ensuite à Wittemberg, où il enseigna la philosophie, de 1586 à 1588, On

ignore pour quel motif il quitta la Saxe; mal est certain qu'il se rendit en 1588 à Helmstae et, selon quelques-uns de ses biographes, il rait fait, peu de temps auparavant, un voyag Prague. Protégé par le duc Jules de Wolfenli tel, il resta à Helmstaedt jusqu'à la mort de prince (1589). Plus tard il habita Francfort, il fit imprimer quelques-uns de ses ouvrag enfin, en 1592, il retourna en Italie, et s'éta à Pavie. Là il vivait dans une grande retrai lorsqu'en 1 598 l'inquisition de Venise le fit arrôl et livrer au saint office de Rome. Celui-ci, ap avoir tenu Bruno enfermé pendant deux anné dans la vaine attente de le voir désavouer ; doctrines, le fit brûler, le 17 février 16( comme coupable d'apostasie , d'hérésie, et ( voir rompu ses vœux. Il subit avec fermeté supplice, qu'il pouvait prévenir par une simple tractation. Si Bruno rencontra partout des eni mis, c'est qu'il avait attaqué les formes et les d trines de la philosophie d'Aristote, qui comp encore un très-grand nombre de partisans d; les écoles philosophiques comme dans celles théologie. Ce furent son orgueil et son étourdc qui le firent tomber entre les mains de implacables adversaires. '

Les écrits philosophiques et didactiques Bruno sont devenus fort rares ; ils prouvent grand fonds d'érudition, une intelhgence parf; de la philosophie des anciens , des connaissan profondes en physique et dans les mathér tiques , beaucoup d'imagination et de verve tirique. La plupart ont été imprimés de 168 1591, comme on le voit dans le Dictionnt bibliographique d'Ébert ( Leipzig, 1821, vol. : p. 238 ) , qui en indique les plus anciennes é lions. C'est en 1584 que parut son célèbre ■ vrage intitulé Spaccio délia bestia trionfa. (Expulsion de la bête triomphante), Paris (L' dres), in-8% qui est une allégorie morale, eni mêlée de traits contre les mœurs du seiziè siècle. Dans la même année, il publia deux aut ouvrages (dédiés à Mauvissière) ayant pourtitn jDella causa, principïo e uno, Venise (Londrt in-8°, et Del infinilo iiniverso e mondi , ibi in-8" : dans le premier l'auteur expose ses prii pes de métaphysique, et dans le second leur ap cation. Sur les deux ouvrages, Venise est diquée comme le heu de l'impression; mai: est bien plus probable qu'ils furent édités Londres. On y trouve un panthéisme uni à ( idées sublimes sur Dieu ; panthéisme plus co plet que tous ceux connus antérieureme et pareil à celui que Spinosa développa dep d'une manière plus méthodique : ce dernier l'exemple de son maître Descartes, avait mi; profit le système de Bruno. Que Bruno regar. Dieu comme l'àme de l'univers, et l'iiniv comme un organisme vivant, c'est ce que ; contemporains lui eussent encore pardonné ; m la conséquence qu'il en tira, savoir, que l'univi était infini et incommensurable, et sa doctrine

BRUNO

i pluralité des mondes , ne pouvaient manquer

e lui être imputées à crime dans un temps où-

: système de Copernic, pour lequel il se montra

zélé, était en butte à des attaques universelles.

Bnino a donné à la plupart de ses écrits la

irme du dialogue. Son langage est un mélange

i/arre de latin et d'italien , et son ton presque

•ujours chaleureux ou véhément. La hardiesse

le sublime de ses idées étonnent ceux qui les

iinpiennent. Plus obscurs et moins estimables

j )iit ses ouvrages de logique, où il développe avec

j fectation les topiques et la mnémonique de

j aymond Lulle. Parmi les singularités de Bruno,

faut compter une forte croyance à l'astrologie

I à la magie, réunie à des notions très-claires

1 ir la nature des choses. Outre les ouvrages cités,

j luno a donné une comédie : il Candelaio

1 Paris, 1582, in-12 ), et plusieurs poèmes, parmi

! squels on remarque celui qui porte le titre de

'coT eroici furori ; Paris (Londres).

I Les plus distingués des philosophes modernes

it tiré parti des œuvres de Bruno, qui sont

ailleurs assez rares. Parmi ceux de notre épo-

ao , M. de Schelling s'est le plus approché de

li, quant à la métaphysique et à la manière d'en-

I isager la nature. Il a même choisi son nom

j our titre d'un de ses ouvrages ( Bruno, ou Re-

\herches sur le principe divin et naturel des

\hoses; Berlin, 1802).

[ Les Opère di Giordano Bruno ont été puiliéesparM. Adolphe Wagner (Leipzig, 1830, en ! vol. ). M. Grœfer a donné à Paris, en 1834, une idition des ouvrages écrits en latin, Jordani l'huni Nolani scripta quse latine redegit omia, 1 vol. in-8°. [Enc. des g. du m.]

Jac. Brucker, Histor. crit. philosopk. — Tiedemann, i'ennemana, Ritter, Hist. de la Phil. — Dictionnaire des ciences philosophiques. — Kreytag., Jnalecta litteraia, p. 156.— David Clément, Bibliothèque curieuse, t. V, 1. 290. — Rixmer, Doctrines des célèbres physiciens; Sulziach, 1824. — Bartholmôs, J ordano Bruno ; Paris, 1847, j vol. in-8° (il a été rendu compte de cet ouvrage dans p Rome, nouvelle, article de M. Ch. Jourdain), 1^'' mars [«47. t. XUI, p. 468-486; dans la Revue des Deux Mondes 'art. de M. Saisset;15 juin 1817) ; — Nicéron, Mémoires, j. XVII, p. 201. — Bulile, Geschichte der neio. philosophie, . Il, p. 703. — Libri, Hist. des Sciences math, en Italie, IV, 41. — Gérando, Hist. comparée des systèmes de philoihie, 2« partie, 1847, t. II, p. 386-412. — Martin, Hist. de ^rance,t. XIII. — Cousin, Revue des Deux-Mondes, " décembre 1843; — Debs, Brimi Nolani f^ita et Placita, 840. — Meyer, Etudes de critique ancienne et moderne i83o, p. 89. — Carrière , Philos. JVeltanschauung der ie/ormation, 1847, p 365-4 94- — Ginguené, Hist. litt. l'Italie, t. VU. — Hallam , Littérature of burop , t. II. t-Lauckhardt, Dxsput.de J. Bruno ;Halae, 1783.— Jordan, [Htquis. hist. litt. de J. Bruno, sans date, in-S". — Fleî on, Giord. Bruno ; Hambourg, 1846, in-S".

I BRUNO ou BRUNON {saint), théologien ttalien , né à Soleria , dans le diocèse d'Asti , en piémont; mort en 1123. H devint chanoine de la |;athédrale, fut engagé dans une vive controverse pontre Bérenger, à Rome, en 1077, devant Gré- Ivoire V.1I, qui l'appela à l'évêchéde Segni, dans |a Campanie. En 1104 il embrassa la vie monasjique au mont Cassin, dont il devint abbé en 1 107. jyepeadant il remonta sur son siège épiscopal à

la sollicitation du pape Pascal II et des habitants de Segni. Ses œuvres, publiées à Veni.se, en 1652, par D. Marchesi, doyen du mont Cassin, et à Venise, avec des notes du P. Bruni, Rome, 1789-1791, contiennent : cent quarante-cinq sermons ou homélies; — un commentaire sur le Cantique des Cantiques ; — des traités sur le Cantique de Zacharie; — un Traitd .sur la Corruption de son siècle ; l'auteui- attribue cette corruption à la simonie ; — des lettres au pape Pascal It et à l'évêque de Porto; — des livres de Sentences ou Discours moraux, intitulés aussi Des Louanges de l'Église ; — Expositio de Consecratione Ecclesix, deque vestimentis episcopalibus, dans le t. XU du Spicilegiîtm de d'Achéry.

D. Ceillier, Hist. des auteurs ecclésiastiques , t. XXI. — Giraud , Bibl. sacrée.

BRUNO OU BRUNON, bénédictin allemand, vivait dans le onzième siècle : il écrivit l'histoire de la guerre que l'empereur Henri IV lit contre Magnus et Herman, ducs de Saxe, de 1073 à 1082. L'empereur y est peu ménagé.

Moréri, Dictionnaire historique.

* BRUNO {Giovanni), peintre florentin, vivait vers 1300. Avec Buffalmacco etNello Pisano, il composa ce joyeux triumvivat dont Boccace a célébré les hauts faits. Il fut, dit-on, élève d'Andréa Tafi. Il eut la singulière manie de faire soi'tir de la bouche de ses personnages des légendes qui expliquaient leur pensée, qu'il désespérait de rendre autrement. Il aida Buffalmacco dans ses travaux à Saint-Paul d'Arno, à Pise.

Lanzi, Storia pittorica. — Ticozzi , Dizionario.

*BBUNO {Francesco), peintre et graveur, né à Port-Maurice, dans l'État de Gênes, en 1648 ; mort en 1726. Il fit dans sa patrie quelques tableaux d'autel qui rappellent la manière de Pierre de Cortone. Ce peintre fut fort inégal , à moins qu'on ne convienne avec Ratti que certains ouvrages très-faibles lui ont été attribués à tort : comme graveur, son chef-d'œuvre est une .^5somp^jon, d'après le beau tableau du GnideàVAnnunziata de Gênes. E. B — n.

Lanzi , Storia pittorica. — Ticozzi, Dizionnario.

BRUNO {Jacques-Pancrace), médecin suisse, fils de Jacques Bruno, naquit à Altorf en 1629, et mourut dans la même ville le 23 octobre 1709. U étudia à Altorf, à léna et à Padoue; et, après avoir obtenu ses grades , il vint pratiquer à Nuremberg. En 1662, il alla remplir dans sa ville natale la chaire de médecine. On a de lui entre autres : Dogmata medicinee generalia in ordinem noviter redacta; Nuremberg, 1670, in-8°; — Rémora; ac impedimenta purgationis in scriptis Hippocratis délecta; Altorf, 1676, in-4°; — Castellus renovatus, hoc est Lexicon medicum Bartholomsei Castelli correctum, etc.; Nuremberg, 1682, in-4°; Genève, 1748 , in-4''; — Mantissa nomenclature medicse hexaglottse, etc.; Nuremberg, 1682,

111-4"; — Epitome elementa ver ai mediciyise complectens ; Altorf, 1696, in-S"; — Monita et Porismata medicinœ miscellanea ; Altorf, 1698, in-4"; — des éditions de Ylsagoge medica d'Hoffmann, du Judicium de Sanguine, Vena secta de Jessen, etc.

Kônng, Bibl. vet. et \nov. — Sax, Onomasticon litterarium.

BRUNO ou BRAUN {Samuel), chirurgien suisse, natif de Bâle, vivait dans la seconde moitié du seizième siècle. En 1611, il s'embarqua en Hollande pour le Congo, visita jusqu'en 1621 la côte d'Afrique jusqu'à Angola , et fit deux fois le voyage de la Méditerranée. Il étudia surtout les mœurs et leclimat africain. La relation allemande de ce voyage se ti'ouve dans les Petits Voijajres publiés en 1695 par les héritière de Debry, et en latin dans l'édition latine du même recueil, sous le titre de : Appendix regni Congo, qua continentur navigàtiones quinque Samuelis Brunonis, civis et chirurgi Basileensis, 1625, traduit par J.-L. Gotefredus (c'est-à-dire, selon Meusel, par J.-Ph. Abelin).

Meusel, Gelehrtes Deutschland.

* BRUNO DE SAINT-YVES ( YveS d'AlAM ,

connu en religion sous le nom de), prieur de l'ordre du Carmel et missionnaire, que les uns firent naître à Beuzec-Cap-Sizun (Finistère), les autres à Herbuzce près de Pontcroix (même département), au mois d'avril 1600, mourut à Alep le 5 juillet 1661. Ayant perdu sa mère presque en naissant, il fut chassé de la maison paternelle par une marâtre qiii le poursuivit de sa haine jusque dans le collège de Quimper, où un de ses oncles l'avait placé. Obligé de quitter ce collège, il fut recueilli par un habitant de Morlaix, qui le donna pour précepteur à ses enfants : cette bonne fortune lui permit de continuer lui-même ses études. Chargé ensuite de l'éducation de deux jeunes gentilshommes bretons, il les accompagna au collège de Rennes et de Clermont, à Paris, où il fit profession dans la maison des Carmes déchaussés en 1623. Peu d'années après, son mérite et son éminente piété le firent éhre successivement sous-prieur et prieur de la maison des Carmes de Vannes. En 1634, il fut élu prieur de la maison de Pont-à-Mousson, et remplit cette charge jusqu'en 1640, époque où il s'en démit pour entrer, comme simple religieux, dans la maison de Paris. Dévoré depuis longtemps du désir d'aller exercer l'apostolat dans les missions étrangères , il obtint d'y être envoyé , et partit de Paris le 16 avril 1644, avec un autre religieux desonordre,pour se rendre à Alep, où,pendantun séjour de dix-sept ans, il lit par ses prédications un grand nombre de conversions, dues autant à son inépuisable charité qu'à sa parole persuasive. Il avait plusieurs fois échappé au fléau presque périodique de la peste, lorsqu'il finit par y succomber. Familier avec la langue arabe, le I*. Bruno avait composé, dans cette langue, un Livre de controverse sur les hérésies de l'O-