DARÈS — DARGAUD

titre de Daretis Phrygii De Excidio Trojas Historia; cet écrit en prose comprend quarantequatre chapitres. Il est précédé d'une prétendue lettre de Cornélius Nepos à Crispus Sallustius. Le Pseudo-Cornélius déclare que , ayant trouvé pendant son séjour à Athènes un manuscrit de l'ancienne Iliade de Darès , de la main de l'auteur lui-même, il l'a lu avec tant de plaisir qu'il a résolu de le traduire. L'imposture de cette lettre est évidente, et ne repose pas même sur le plus léger fondement. Aucun historien ancien ne parle de cette production de Cornélius Nepos, et le style en est si barbare qu'on ne saurait l'attribuer à un auteur classique. Comme cette prétendue traduction de Cornélius n'est connue que depuis le quatorzième siècle, on a cru que c'était un abrégé du poème épique latin de Joseph Iscanus (Joseph d'Exeter), qui vivait dans le douzième siècle. En effet il y a entre ces deux ouvrages des rapports de pensée et d'expression qui feraient croire que l'un est inspiré de l'autre ; mais les différences et les contradictions sont encore plus nombreuses. Dederich, le dernier éditeur de Y Iliade de Darès, pense qu'elle est l'ouvrage d'un auteur latin du cinquième, du sixième, ou du septième siècle. Cette production ne peut venir d'ailleurs que d'une personne sans savoir et sans goût. Elle consiste en un grand nombre d'extraits, empruntés à divers écrivains et rassemblés sans aucun jugement. Quoiqu'elle ne contienne rien de frappant ni de neuf, elle fut très-populaire au quinzième et au seizième siècle, comme tout ce qui se rapportait à la guerre de Troie. Elle fut plusieurs fois publiée et traduite. On l'imprimait ordinairement avec l'ouvrage de Dictys de Crète. L'édition princeps est de Cologne, 1470. La première édition soignée est celle de J. Mercier , Paris, 1618, et Amsterdam, I631,in-12. Les autres éditions ne firent que reproduire le texte de Mercier ; telles sont celles d'Anne Dacier , Paris , 1680 , et Amsterdam, 1702, in-4° ; de M. Obrechl , Strasbourg, 1691, in-8°, et autres. La meilleure et la plus récente est celle de A. Dederich , Bonn , 1837,in-8J, avec une intéressante dissertation sur Darès et l'ouvrage qui porte son nom. L. J.

Ptolémée, Hephœst., I. — Eustathe, ad Hom. Od., XI, 521. — Élien, Var. Hist., XI; 2. — Isidore de Scville, Orig., I, M. — Smith, Dictionary of Greek and Roman Biography.

* dakeste (Antoine-Elisabeth- Cléophas ), historien français, né à Paris, le 25 octobre 1820. Après avoir successivement enseigné l'histoire aux collèges de Versailles, de Rennes, et de Stanislas à Paris, il a été nommé en 1847 professeur à la Faculté des lettres de Grenoble, et en 1849 à celle de Lyon. On a de lui : Éloge de Turgot; Paris, 1846, in-8°; — Histoire de V Administration en France; ibid., 1847, in-8° ; — His toire des Sciences agricoles; ibid., 1853, in-8°. Ces deux derniers ouvrages ont été couronnés par l'Académie des Sciences morales.

Son frère, docteur en médecine, est auteur

de plusieurs mémoires sur l'histoire naturelle , professeur au lycée de Versailles , et l'un des collaborateurs de la Biographie générale.

Documents particuliers.

* daket (Jean), bénédictin, né à Mantes, en 1667, mort le 3 janvier 1736. Son opposition à la constitution Unigenitus le lit remarquer parmi les appelants, et il composa, à l'occasion de ces controverses , des écrits bien oubliés aujourd'hui. Il s'est acquis un titre plus réel à l'estime de la postérité par la part active qu'il prit aux grands travaux de Mabillon, dont il fut le collaborateur intelligent et zélé.

Histoire littéraire de la Congrégation deSaint-Maur

daret (Pierre), graveur français, né à Paris, en 1610, mort en 1675. Il fit le voyage d'Italie pour se perfectionner dans le dessin et dans la gravure.On ade lui environ quatre cents estampes; les plus remarquables sont : Saint Jean dans le désert, tenant sur ses genoux un agneau, d'après le Guide ; — Saint Pierre délivré de prison , d'après le Dominiquin ; — La Charité avec quatre enfants , d'après Blanchard ; — Tableaux historiques (avec Louis Boissevin), recueil contenant les portraits des personnages illustres des seizième et dix-septième siècles, tels que ceux de la reine Anne, de la princesse de Condé, de Charles Ier, etc.; Paris, 1652-1656, grand in-4°; — une suite de cent Tableaux, gravés d'après Otho Vœnius pour la Doctrine des Mœurs, de Gomberville; Paris, 1646, in- fol.: cet ouvrage est très-recherché. — Daret a publié aussi la Vie de Raphaël, trad. de l'italien de Vasari; Paris, 1651, in-12, avec portrait (très-rare).

Basan, Dictionnaire des Graveurs. — Chaudon et Dclandlne, Dictionnaire universel. — Nagler, Neues Alla. Kûnstl.-Lexic.

*s>argaud (J.-M.), littérateur et historien français, néà Paray-le-Monial,le22 février 1800. 11 suivit à Paris les cours du collège Charlemagne et plus tard ceux du collège Bourbon. Lorsque, après Waterloo, l'ennemi eut envahi la France , le jeune Dargaud figura dans une compagnie d'écoliers qui se rendirent à Montmartre pour y offrir le tribut de leur sang. Frappé en 1828 d'une maladie dangereuse, il renonça à la vie publique, àlaquelle de solides études l'avaient préparé, pour ne plus se livrer qu'aux lettres, où il occupe un rang distingué. Après des œuvres déjà sérieuses, des traductions des poèmes bibliques, il a abordé l'histoire. Marie Stuart a été ressuscitée dans toute sa passion, dans tous ses malheurs, mais aussi dans ses erreurs, par M Dargaud, qui n'a écrit son ouvrage qu'après avoir fouillé le sol témoin de ces tragiques événements. Ami de M. de Lamartine, M. Dargaud s'est souvent inspiré de l'abondance et de l'éclat de l'auteur des Méditations poétiques. On a de M. Dargaud : Solitude; Paris, 1833, in-80;— une traduction des Psaumes de David; Paris, 1838; -- une traduction de Job et du Cantique des Cantiques; Paris,

DARGAUD — DARISTE

1838 et 1839 ; — Georges ; 1840 ; — Le Duc de Bordeaux et la France, et l'horizon politique de. 1844 ; brochure, Paris, 1844 ; — Histoire de Marie, Stuart ; Paris, 1850, 2 vol. in-8°. V. R. Doc. partie, — Sainte-Beuve, Causeries du lundi, IV. — Journal de la Librairie.

DARGENVILLE. Voy. DeZALLIER.

*dargone. Voy. Arconne(D').

*darholz de fiista (Christophe), littérateur hongrois, vivait dans la première moitié du dix-septième siècle. On a de lui : Novissima Tuba, intitulé en hongrois : Az az, Iteletre serkentôutolsô rromô<7aszû;Kaschau,1639, in-12.

Horanyl, Iflemor. Hutig.

* DARIÈSOU DARIEZ (LoiliS DE L\ MOTTE),

magistrat français, pendu le 12 avril 1585. Il était second consul de Marseille, et il favorisait le parti de la Ligue. Le 9 avril 1585, aidé de Devins, créature des Guises, et de Claude Boniface ( qui venait de poignarder son frère , général des finances de la ville) , Dariès se mit à la tête de la populace, et se rendit maître de la ville. 11 proclama aussitôt la déchéance de Henri ni. Cependant les bourgeois catholiques ne voulurent point soutenir une sédition qui pouvait causer la ruinede leur ville; ils s'armèrent, se réunirent aux protestants, et reprirent les postes les plus importants, excepté le château de Notre-Dame de la Garde. Henri, grand-prieur d'Angoulême, gouverneur de Provence, accourut d'Aix au secours des défenseurs de l'autorité royale. Les chefs ligueurs furent arrêtés ; on leur fit leur procès sur l'heure; ils furent interrogés, condamnés, puis pendus aux flambeaux.

t/Ëtoile, Journal, p. 291. — De Thou, Historia, lib. LXXXI, p. 456. — Mémoires de la Ligue, I. 73. — Nostradamus, Histoire de Provence , VII, 836. — Davlla, Historia, lib. VII, 385. — Dictionnaire de la Provence. — Sismondi, Histoire des. Français, XX, 143.

dariès, Voy. Darjès.

darimajot (Dominique), magistrat et pamphlétaire français , né à Mont-de-Marsan, le 18 octobre 1761, mort en novembre 1829. Il se fit remarquer par son ardeur révolutionnaire, et entra en 1793 dans les bureaux de la comptabilité nationale. En 1807 Napoléon le nomma référendaire à la cour des comptes ; Louis XVIII le confirma dans ses fonctions, et lui donna la croix d'Honneur. Darimajou était l'un des auteurs de l'écrit anonyme intitulé : La Chasteté du Clergé dévoilée, au procès-verbaux des séances du clergé chez les filles de Paris, trouvés à la Bastille ; Rome, imprimerie de la Propagande, 1790, in-8°.

La France littéraire. — Biographie des Contemporains.

dario (Varotari). Voy. Varotari.

dario ou dariot (Biaise), homme politique français , né en 1760 , décapité le 29 juin 1"94. Il était médecin à Toulouse, et fut nommé juge au tribunal de Saint-Gaudens. Élu député suppléant de la Haute-Garonne à la Convention nationale, il joua un rôle actif dans les mesures prises après le 31 mai pour résister au parti de

la Montagne, alors tout-puissant. Le 4 mars 1794 Dariot fut appelé à siéger à la Convention ; mais le H juin suivant, sur le rapportde Dubarran, il fut rejeté de cette assemblée, comme fédéraliste. Dénoncé de nouveau par Dartigoyte , pour sa conduite après le 31 mai, il fut traduit au tribunal révolutionnaire, condamné à mort et exécuté.

Biographie moderne. — Biographie nouvelle des Contemporains. — Biographie toulousaine.

dariot ( Claude ) , médecin français , né à Pomar, en Bourgogne, en 1 533, mort en 1 594. On a de lui : De Electionibus principiorum idoneorum rébus inchoandis ; Lyon, 1557, in-4°; en français, 1558, in-4°; — Ad Astrorum ju~ diciafacilis Introductio de electionibus principiorum, deprxparationemedicamentorum ; Lyon, 1582, in-4° : le premier de ces traités a été traduit en français , Lyon, 1582, in-4° ; le deuxième également, Lyon, 1589, in-4°; — Discours sur la goutte, et trois traités sur la préparation des médicaments ; Lyon, 1603, in-4".

Biog. mëd, — Éloy, Dictionnaire de la Médecine.

* dariste ( Jean-Baptiste- Auguste ) , sénateur français, né le 19 juin 1807, à la Martinique. Son père, médecin des plus distingués de cette colonie, lui fit donner une excellente éducation. Doué d'une intelligence remarquable, d'un esprit vif et pénétrant, le jeune Dariste consacra ses premières années à des études sérieuses de littérature grecque, latine et française. Ses travaux sur les sciences agricoles économiques devaient bientôt l'initier à tous les problèmes aujourd'hui à l'ordre du jour. En 1831, M. Dariste vint se fixer dans le département des Basses-Pyrénés, qui s'empressa de l'admettre au nombre de ses enfants adoptifs, de ses citoyens les plus dévoués et les plus expérimentés. Nommé maire de Lalongue, puis délégué au congrès vinicole , il devint bientôt membre du conseil général , qui pendant cinq ans le choisit à l'unanimité pour secrétaire. C'est dans cette position qu'il épousa la fille du général baron Lamarque. Lorsque son nom fut prononcé, après la révolution de février 1848, sa candidature à la Constituante rallia un grand nombre de suffrages ; il fut élu le troisième, par 45,335 voix. Les progrès du socialisme dans le département des Basses-Pyrénées n'empêchèrent pas sa réélection à l'Assemblée législative. Ily arriva lequatrième, par 39,440 suffrages ; mais les tendances révolutionnaires de ses concitoyens l'avertirent des dangers qui menaçaient le pays, et lui tracèrent la ligne politique qu'il n'a pas cessé de suivre depuis. H y marcha constamment avec le parti conservateur, dont il ne se sépara jamais. Il faisait partie, dans la dernière assemblée, du comité de l'Algérie ; il vota pour les deux chambres, pour la suppression des clubs, pour l'ordre du jour en faveur du ministère dans la discussion sur les affaires d'Italie,contre la suppressionde l'impôt du sel, contre la mise en liberté des transportés, etc. Fidèle à ses principes d'ordre et de conservation, M. Dariste n'hésita pas à se rallier

115 DARISTE — DARIUS

à la politique du chef de l'État. Après l'acte du 2 décembre, il devint membre de la commission consultative, instituée le 13 du même mois sur la proposition du ministre de la justice. Nommé conseiller d'État par décret du 26 janvier 1852, il fut élevé, le 4 mars 1853, à la dignité de sénateur. Sicard.

Biographie des Représentants à l'Assemblée législative. — Biographie des grands corps politiques de l'État.

DARIUS (Aapeïoç ou Aapetaïoç, engrec, et en hébreu Darijavesh) (1), nom de plusieurs rois de Perse, dont voici la vie :

darius I, fils aîné d'Hystaspe ( Gustasp), né en 550 avant J.-C, mort en 485. Il appartenait à une branche collatérale de la famille royale des Achéménides ; voici sa généalogie, d'après les indications d'Hérodote :

;ACHÉMÉNÈS

Téispès

^amby

Cambyse

Cyrus

Cambyse Smerdis

Arsaraes Hystaspe

Atossa = Darius Xerxès

Lorsque Cy rus entreprit son expédition contre les Massagètes, Darius, qui avait alors vingt ans, fut laissé dans la province de Perse dont son père était satrape. Pendant la nuit qui suivit le passage de l'Araxe , Cyrus rêva qu'il voyait Darius avec deux ailes gigantesques ombrageant de l'une l'Asie et de l'autre l'Europe. Le monarque perse crut voir dans ce songe une révélation de projets ambitieux et même de complots de la part de Darius, et chargea Hystaspe d'aller surveiller son fils. Darius suivit Cambyse en Egypte en qualité de garde du corps. Lorsque l'imposture du mage qui s'était fait passer pour Smerdis commença à se découvrir, Darius , qui venait d'arriver à Suse, s'associa aux six seigneurs qui conspiraient le renversement de l'usurpateur, et les décida à agir sans délai. Le faux Smerdis fut égorgé, et le sort de l'empire se trouva entre les mains des sept conspirateurs. A la suite

(i) Ce nom est sans contredit un titre honorifique; mais le sens n'en est pas parfaitement connu. D'après Hérodote, il veut dire épÇstyjç ; mais le sens du mot grec est lui-même fort obscur. Quelques-uns le font venir du radical èpy ( faire ), et le prennent dans le sens de faiseur de grandes choses; mais il dérive plus probablement de etpyw (contraindre), et signifie souverain. Dans le persan moderne, seigneur se dit dara ou darab, mot quia beaucoup de ressemblance avec le nom de Darius, tel qu'on le trouve dans les inscriptions de Pefsépolis (Dareush ou Daryush), car sh n'est ici qu'une terminaison qualificative. Cette induction, tirée des inscriptions de Persépolis, est confirmée par un passage de 9trabon. Cet écrivain, à propos des changements que les mots éprouvent en passant d'une langue dans une autre, prétend que Aapeïoç est une corruption de Aapeiriicriç, ou, selon la correction de Saumaise, de Aapiaur); (Dariav),

d'une longue discussion, ils adoptèrent la forme du gouvernement monarchique, qui avait été mise en avant par Darius , et celui-ci obtint le trône (521), grâce au stratagème de son écuyer Œbarès, qui fit tourner en sa faveur l'épreuve convenue entre les conjurés. Cet événement, que l'on trouve raconté avec beaucoup de détails dans Hérodote, est probablement fictif, mais il est parfaitement conforme à l'esprit de la religion persane. L'usurpation du faux Smerdis semble avoir été une tentative faite par les Mèdes pour ressaisir leur ancienne suprématie. Les conspirateurs étaient des nobles de la Perse, et probablement les chefs des tribus de ce pays. Quant à la discussion des conjurés sur la meilleure forme de gouvernement , c'est en grande partie une invention d'Hérodote, qui a transporté à Suse les idées politiques d'Athènes. Les sept seigneurs avaient pu songer à se partager l'empire, dessein dans lequel l'historien grec voit un projet d'aristocratie, mais certainement ils ne pensèrent jamais à transformer en démocratie le gouvernement absolu des Achéménides. Quoi qu'il en soit, l'avènement de Darius fut à la fois le triomphe de la suprématie perse et du gouvernement monarchique. Il est vrai qu'en conférant le pouvoir souverain à leur complice, les autres conspirateurs firent leurs conditions : ils stipulèrent entre autres choses que le roi serait tenu de prendre sa femme dans la famille d'un des conjurés, et qu'eux-mêmes, sans se faire annoncer, pourraient pénétrer à toute heure auprès de lui, excepté lorsqu'il serait dans son harem. Intapherne,un des sept seigneurs, ne respecta pas même cette exception, et voulut voir Darius, bien que le garde de la porte et l'introducteur l'avertissent que le roi était avec une de ses femmes. Intapherne s'imaginant qu'ils mentaient, tira son cimeterre, et leur coupa le nez et les oreilles. Darius, craignant que cette violence n'eût été commise de concert avec les cinq autres seigneurs, les fit venir l'un après l'autre, et les sonda chacun en particulier pour savoir s'ils approuvaient la conduite d'Intapherne. Quand il fut bien sûr que celui-ci avait agi de son propre mouvement, il le fit arrêter, lui, ses fils et ses proches parents, et les fit mettre tous à mort. Dès lors personne ne songea à disputer à Darius les prérogatives du pouvoir absolu , et les cinq seigneurs ne figurent plus dans l'histoire que comme gouverneurs de provinces éloignées ou lieutenants du roi dans ses expéditions.

Darius se fortifia d'abord par des alliances avec la maison royale. Il épousa deux filles de Cyrus, Atossa etArtystone, et une petite-fille du même monarque, Parmys, fillede Smerdis. Il épousa aussi Phédime, fille d'Otanes , le plus puissant des conjurés. Il divisa ensuite son empire en vingt satrapies, dont chacune avait son administration particulière, et qui payaient au monarque un tribut fixé par lui. On trouve dans Hérodote un compte détaillé des satrapies et des

impôts qu'elles payaient. La province de Perse en fut seule exempte. L'établissement des impôts perpétuels fit dire aux Perses , comme nous l'apprend Hérodote , que Darius était un marchand (xârniXo;), parce qu'il faisait argent de tout. Les sept mois du règne deSmcrdis avaient produit une grande confusion dans tout l'empire. Si, comme le disent les historiens , il avait affranchi les provinces de tout tribut pendant trois ans , Darius dut avoir de la peine à obtenir de ces mêmes provinces le payement des impôts. L'esprit d'indépendance se manifestait aussi parmi les satrapes, et menaçait l'unité de l'empire. Oroétès, par exemple, satrape de Sardes, non content d'avoir fait périr Polycrate par une indigne trahison et d'avoir commis plusieurs autres actes de tyrannie , fit mettre à mort un noble perse, Mitrobate, gouverneur de Dascylium en Bithynie, et tuer un messager royal qui apportait les réprimandes de Darius. Celui-ci, retenu par les embarras d'un avènement au trône et redoutant la puissance du satrape rebelle, ne marcha point contre lui. Mais un des courtisans, Bagoas parvint à gagner les mille Perses qui servaient de gardes du corps à Oroétès, et le fit assassiner. Cet événement eut entre autres résultats celui d'amener à la cour de Suse le médecin Démocède , qui attira sur la Grèce l'attention de Darius et lui donna l'idée de tenter la conquête de ce pays. Le grand duel entre le despotisme asiatique et les libres États de l'Europe allait commencer. Les différents princes qui avaient possédé l'empire de l'Asie occidentale avaient désiré étendre leur domination sur la Grèce par delà la mer Egée ; mais Crésus et Cyrus en avaient été empêchés , le premier par sa lutte contre les Perses , le second par ses guerres dans l'Asie centrale. Darius se crut appelé à réaliser le rêve de Cyrus ; couvrant déjà l'Asie d'une de ses ailes , il commença à étendre l'autre sur l'Europe. Il attaqua Samos, sous prétexte de rétablir Syloson dans cette île ; mais ses desseins furent momentanément arrêtés par la révolte des Babyloniens. Ceux-ci avaient profité de la période de confusion qui suivit la mort de Cambyse, et préparé une vigoureuse résistance. Après un siège de vingt mois, la ville fut prise, grâce au stratagème de Zopyre , et impitoyallement punie de sa révolte. Cet événement eut probablement lieu en 516.

La réduction de Babylone fut suivie de la campagne contre les Scythes, vers 513 ou 508. La cause de cette expédition est difficile à découvrir. D'après Hérodote, Darius voulait tirer vengeance de l'invasion des Scythes en Médie du temps de Cyaxare. Cette invasion, qui remontait à plus d'un siècle, était plutôt un prétexte qu'un motif sérieux. Suivant Ctésias, le satrape de Cappadoce ayant fait des incursions sur le territoire des Scythes , leur roi envoya une lettre de défi à Darius, et le provoqua à la guerre. En laissant de côté ce motif, qui ne paraît pas

DARIUS 118

beaucoup plus sérieux que l'autre , nous trouvons que Darius eut des raisons plausibles pour pénétrer dans les steppes de la Scythie. Au moment de s'engager dans la guerre contre la Grèce , il ne voulait pas laisser derrière lui ces dangereux voisins ; puis il voulait par la conquête de la Thrace s'ouvrir la route de la péninsule hellénique. Les détails de l'expédition présentent aussi d'assez graves difficultés, bien qu'elle ait été racontée longuement par Hérodote. Darius traversa le Bosphore de Thrace sur un pont de bateaux , ouvrage de l'ingénieur Mandroclès de Samos, et fit élever en mémoire de son passage deux colonnes , où les noms des tribus qui composaient son armée étaient inscrits en caractères grecs et assyriens. De là il s'avança à travers la Thrace jusqu'au commencement du delta du Danube, où sa flotte, qui avait déjà remonté le fleuve jusqu'à cet endroit, avait jeté un pont de bateaux. Darius fit passer son armée de l'autre côté du fleuve, et ordonna aux Ioniens de rompre le pont et de suivre l'expédition avec le reste des équipages de la flotte. Coès, fils d'Erxandre, qui commandait les Mityléniens , lui représenta qu'il fallait conserver le pont, afin d'avoir les moyens de faire retraite si les circonstances l'exigeaient. Alors Darius convoqua les chefs des Ioniens, et leur adressa ce discours : « Ioniens, j'ai changé d'avis au sujet du pont ; voici une courroie à laquelle j'ai fait soixante nœuds : quand je serai entré dans la Scythie, ayez soin de défaire chaque jour un de ces nœuds. Si je ne suis pas de retour lorsque vous les aurez tous défaits, vous retournerez dans votre patrie ; mais gardez le pont jusqu'à ce moment-là , et ne négligez rien pour le défendre et pour le conserver: vous me rendrez , en agissant ainsi, un service essentiel. » Après avoir donné ces ordres, Darius s'éloigna du fleuve, et pénétra dans l'intérieur du pays. Les soixante jours s'écoulèrent, et un des chefs ioniens , Miltiade, tyran de la Chersonèse de Thrace , proposa de rompre le pont ; mais Histiée s'y opposa. Au moment où les chefs ioniens délibéraient ainsi, l'armée perse était en pleine retraite. Darius n'ayant jamais pu amener les Scythes à une bataille avait renoncé à les poursuivre plus loin. Suivant Hérodote , il avait pénétré fort avant dans l'intérieur du pays, qui forme la Russie actuelle; mais le récit de l'historien ne brille ni par la clarté ni par la vraisemblance. Il paraît que les troupes perses ne manquèrent pas de vivres et n'essuyèrent pas de très-grandes pertes, puisque après avoir repassé le Danube Darius put laisser dans la péninsule hellénique , sous les ordres de Mégabaze, quatre-vingt mille hommes, qui achevèrent la conquête de la Thrace et soumirent la Pœonie et la Macédoine. Le roi de Perse traversa l'Hellespont à Sestos, resta quelque temps à Sardes , et chargea Otanès de s'emparer des places de la mer Egée , de l'Hellespont et du Bosphore qui gardaient encore leur

DARIUS

indépendance. Les principales conquêtes d'Otanès furent Byzance , Chalcédoine , les îles d'imbros et de Lemnos. Darius lui-même retourna à Suse , laissant Artapherne gouverneur de Sardes.

Ces événements furent suivis de plusieurs années d'une paix profonde, de 505 à 501. Elle fut interrompue par la révolte des Ioniens et la première guerre médique. Les détails de cette guerre appartiennent à l'histoire et à la biographie de plusieurs autres hommes célèbres (voyez Aristagoras , Histiée, Hjppias , Mardonius , Miltiade, Artapherne ). Darius fut-il entraîné à la guerre par le cours des événements , ou avait-il médité et préparé longtemps à l'avance son expédition ? C'est ce qu'il est impossible de décider, bien que la dernière opinion soit plus probable. Darius semble d'ailleurs s' être fait une très-fausse idée de la force des États libres de la Grèce , puisqu'il envoya pour les réduire une armée moins considérable que celle qui avait envahi la Scythie. La bataille de Marathon (490) lui montra qu'il se trompait, tout en lui laissant l'espoir de pouvoir conquérir la Grèce avec une armée plus nombreuse. Il rassembla donc des soldats de toutes les parties de son empire. Ses préparatifs duraient depuis trois ans, lorsque son attention fut détournée par la révolte de l'Egypte et par la rivalité de deux de ses fils (voyez Xerxès). Il désigna Xerxès pour son 'successeur, et mourut après un règne de trente-six ans , suivant Hérodote , de trente-etun, selon Ctésias.

Deux autres événements du règne de Darius méritent encore' d'être remarqués , savoir une expédition contre la Libye à l'époque de l'invasion de la Scythie , et le voyage de Scylax de Caryande sur les frontières de l'Indoustan. La treizième année de son règne ( 508 avant J.-C. ), Darius ordonna à Scylax de se rendre à Caspatyre sur l'Indus , de descendre le fleuve jusqu'à son embouchure , de naviguer ensuite vers l'ouest , et de recueillir tous les renseignements nécessaires pour une expédition militaire dans l'Inde. Scylax obéit aux ordres de Darius, et aborda heureusement à un port de la mer Rouge, le trentième mois après son départ. Il partit ensuite pour Suse, et rendit compte de son voyage à Darius, qui, profitant des avis du hardi voyageur, soumit les Indiens. Hérodote nous a transmis le souvenir de cette expédition , qui termina la longue série des conquêtes des Perses en Asie ; mais il en omet tous les détails.

Darius eut de la fille de Gobryas, qu'il avait épousée avant de monter sur le trône , Artabarzane et deux autres fils. Il eut d'Atossa: Xerxès, Hystaspe , Achoéménès et Masistès; d'Artystone : Arsame et Gobryas ; de Parmys : Ariomardas ; et de Phrataguna, fille de son frère Artane: Abrocome et Hypéranthe. Diodore mentionne encore de lui une fille nommée Mandane. Les inscriptions de Persépolis dans lesquelles

figure son nom ont été décrites avec soin par Grotefend et Hôckh. D'après ce dernier, le tombeau que Darius s'était fait construire est un de ceux qui se trouvent sur la colline appelée Rachmed. L. J.

Hérodote, III, 70, 160 ; IV, VI ; VII, i , 4. — Ctésias, Persica, 14, 19. - Diodore, II, 5; X, 17; XI, S, 57, 74. — Justin, I, 10; II, 3, 5, 9, 10; VII, 3. — Josèphe, Antiquit. Jud., XI, 3. — Thtrlwall , History of Greece. — Hôckh, Vet. Med. et Pers. Monumenta.

darics il régna de 424 avant J.-C. à 405. Nommé Ochus avant son avènement au trône , il a reçu des historiens grecs le nom de Nothus (N66oç, bâtard), parce qu'il était un des soixante-dix fils d'Artaxerxès I, Longue-Main. Celui-ci le fit satrape d'Hyrcanie , et lui donna en mariage sa sœur Parysatis , fille de Xerxès I. Sogdien , autre fils naturel d'Artaxerxès , après avoir assassiné le roi Xerxès H, appela Ochus à la cour. Celui-ci promit de s'y rendre ; mais il différa , rassembla une nombreuse armée, et déclara laguerre à Sogdien. Arbarius, commandant de la cavalerie royale , Arsames , satrape d'Egypte, et Artoxarès , satrape d'Arménie, se déclarèrent pour Ochus, et le proclamèrent roi malgré lui , à ce que prétend Ctésias. Sogdien, forcé de se rendre, fut mis à mort. Ochus prit en montant sur le trône le nom de Darius. Il laissa le pouvoir à trois eunuques, Artoxarès, Artibarxanès, Anthous, et à sa femme Parysatis, dont il eut deux filles , Amitris , Artosta, et deux fils, Arsacès, qui lui succéda sous le nom d'Artaxerxès H, Mnemon, et Cyrus. Il eut d'autres enfants , qui tous moururent fort jeunes, à l'exception du quatrième, Oxendras. Plutarque,citant Ctésias, donne aux quatre enfants de Darius et de Parysatis les noms d'Arsicas, de Cyrus, d'Ostanès et d'Oxathrès. La faiblesse du gouvernement de Darius occasionna de nombreuses révoltes. Son frère Arsitès se souleva avec Artyphius, fils de Mégabyse. Les Grecs mercenaires qui faisaient la force des deux rebelles les livrèrent à Artasyras, général de Darius. Tous deux furent mis à mort, sur la demande de Parysatis. La révolte de Pisuthnès, en 414, eut précisément le même résultat (voyez Tissapherne). Le complot d'Artoxarès, chef des eunuques, n'eut pas plus de succès. L'insurrection d'Egypte fut plus dangereuse pour les Perses : Amyrtée les chassa en 414, régna six ans, et laissa en mourant, en 408, le trône à son fils Pausiris, que Darius fut forcé de reconnaître. Les Mèdes, qui se soulevèrent vers la même époque, furent bientôt réprimés. Quant aux rapports que Darius entretint avec les républiques grecques, voyez Cyrus, Lysandre, Tissapherne. L. J.

Ctésias, Persica, 44, 66. — Diodore. XII, 71 ; XIII, 36, 70, 108. — Xénophon, Hellenica, I, 2; II, 1; Anab., I, î. — Plutarque, Artaxerxès 1.

darics m ou dabius Codoman, petit-fils d'Ostanès, frère d'Artaxerxès Mnémon, régna de 336 avant J.-C. à 330. Il succéda au fils d'Ochus , Arsès , qui n'avait fait que passer sur le

DARIUS

trône ; lui-même y monta avec l'aide ou plutôt par la volonté de l'eunuque Bagoas, et au préjudice de Bistarne, autre fils d'Ochus. Bagoas n'avait voulu qu'un fantôme de roi : femiliarisé avec le crime par le meurtre d'Ochus et d'Arsès, il allait se débarrasser par le poison d'un prince trop peu docile ; mais celui-ci le prévint, et le força de boire le breuvage mortel. Darius reçut la couronne lorsque Philippe de Macédoine vivait encore et menaçait déjà l'empire des Perses. La mort de Philippe ne suspendit que peu de temps les craintes du grand-roi : Alexandre, assuré de la soumission des Grecs, franchit l'Hellespont ( voy. Philippe et Alexandre le Grand). Darius avait rassemblé des forces dont il confia le commandement à Memnon le Bhodien ; c'était un homme habile, capable de balancer les talents et la fortune du Macédonien. Il avait déjà réduit les Cyclades et les îles asiatiques de la mer Egée, lorsque la mort priva Darius de ses services. Ce prince ne manquait pas d'une certaine bravoure personnelle; il s'était même fait un renom de vaillance chez les Perses, sous le règne d'Artaxerxès Mnémon, par la victoire qu'il remporta dans un combat singulier contre un des chefs les plus fameux des Cadusiens ; mais l'étendue et la hardiesse d'esprit et la ferme volonté lui manquaient : il sentait le besoin d'un général éclairé , et cependant il repoussa les sages conseils de l'Athénien Charidème; et bien qu'il ne fût pas cruel, dans un mouvement de colère il fit immoler ce même Charidème sous de vains soupçons. Alexandre en allant attaquer Darius n'avait que 40,000 hommes, mais tous aguerris , bien armés et pleins d'espérances ; Darius traînait à sa suite 4 ou 500,000 hommes, avec un long et inutile cortège de femmes, d'enfants, de valets. Alexandre, vainqueur sur les bords du Granique, avait parcouru et soumis l'Asie Mineure ; il désirait ardemment en venir au plus tôt aux mains. Le roi de Perse, qui aurait dû laisser affaiblir cette ardeur et l'ascendant de la première victoire, avait d'abord sagement résolu d'attendre son rival dans les plaines d'Assyrie ; mais, s'imaginant, sur la foi de ses flatteurs, qu'Alexandre n'oserait pas arriver jusqu'à lui , il fut surpris dans les gorges de la Cilicie : la sanglante déroute d'Issus est le châtiment de cette imprudence, qui lui coûte aussi la liberté de toute sa famille. Tandis qu'Alexandre soumet la Syrie , la Phénicie et l'Egypte, Darius rassemble derrière le Tigre d'immenses colonnes de soldats ou plutôt d'innombrables troupeaux d'hommes. En vain il leur donne des armes meilleures et tente de fondre en une véritable armée docile à la voix du chef vingt nations différentes : cette prudence tardive ne lui inspire pas une grande sécurité. Il avait envoyé trois ambassades différentes pour proposer la paix à Alexandre. D'abord il cédait tout le pays situé entre la mer et le fleuve Halys ; ensuite, il reculait la limite jusqu'à l'Euphrate, et ajoutait des sommes énormes. Mais

plus les offres étaient magnifiques, plus elles prouvaient ses craintes et moins elles étaient acceptées : il fallait être le vainqueur ou le sujet d'Alexandre. Le monarque persan croyait que Mazée, son général, veillait à la garde des passages du Tigre, quand déjà moins de 50,000 Macédoniens s'avançaient pleins de confiance contre le million d'hommes rassemblés entre Arbèles et Gaugamèle. Cette fois la victoire fut un peu plus disputée par les Perses, un peu plus chèrement achetée par l'ennemi; mais on remarque du côté des Asiatiques toujours la même négligence à calculer les chances du combat, la même promptitude à désespérer de la victoire, à chercher le salut dans la fuite. Darius se précipite du char où il paraissait plutôt en triomphateur qu'en guerrier, abandonne ses plus belles provinces, ses plus riches cités, Babylone, Suse, Persépolis, ne comptant sur ses trésors que pour ralentir la poursuite du vainqueur. Comme s'il était possible de se relever d'un pareil coup, Darius prétendait réunir de nouvelles forces; mais du fond de la Bactriane il ne lui vint que des traîtres : Bessus et Nabarzane voulurent lui arracher ce diadème déjà si déchiré par l'épée d'Alexandre, et, de satrapes devenus assassins, consommèrent, en répandant le sang de Darius , la destruction de l'empire fondé par Cyrus. Alexandre ne put refuser ses larmes à la destinée de son malheureux rival, qui avait ainsi durement expié les agressions de ses aïeux contre la Grèce. [Enc. des G. du M.]

Dlodore, Arrlen, Justin, Quinte-Curce et tous les historiens d'Alexandre.

* darius, prince perse , fils aîné de Xerxès Ier, mort en 465 avant J.-C. Artaban et Spamitrès , après avoir assassiné Xerxès , se rendirent auprès d'Artaxerxès, et accusèrent Darius de parricide. Artaxerxès , soit pour venger son père , soit pour se débarrasser d'un compétiteur au trône, alla sur le champ à l'appartement de Darius, et le tua avec l'aide d'Artaban et de quelques gardes du palais.

Ctésias , Persica, î9. — Dlodore , XI, 69. — Justin, III, 1.

* darius, prince perse , fils aîné d'Artaxerxès Mnémon, né vers 415 avant J.-C, mort vers 365. Pour mettre fin à la rivalité de ce prince et d'un de ses frères plus jeunes nommé Ochus, Artaxerxès déclara roi Darius, et lui permit de porter la tiare droite. C'était l'usage en Perse que le prince désigné pour héritier de la couronne demandât au roi régnant une grâce que celui-ci ne pouvait lui refuser. Darius pria Artaxerxès de lui donner la courtisane Aspasie. Le roi, bien qu'il eût dans son harem trois cent soixante concubines, ne voulut pas céder Aspasie à son fils, et la fit prêtresse de Diane, pour la condamner à vivre dans la chasteté le reste de ses jours. La colère que Darius éprouva de ce refus ayant été encore excitée par Tiribaze, qui avait reçu d'Artaxerxès une injure du même

DARIUS — DARLUC

genre, le porta à ourdir une conjuration contre son père. Elle fut découverte, et Darius fut mis à mort.

Plutarque, Artaxerxès, 26-29. — Justin, X, 1, 2.

darjès ou dariès (Joachim-Georges ) , philosophe allemand , naquit à Gustrow , dans le Meklembourg, en 1714, et mourut àFrancfortsur-1'Oder, le 17 juillet 1791. Il étudia la philosophie et la théologie à Rostock et à Iéna. Des controverses théologiques le décidèrent à étudier aussi la jurisprudence. Il professa la philosophie et le droit à Iéna d'une manière si éclatante que sa renommée parvint à Frédéric II, qui lui conféra le titre de conseiller intime et le nomma professeur à Francfort-sur-1'Oder, où sa réputation le suivit. Dans un discours sur le droit naturel et public, il dit que pendant les vingt-sept ans qu'il avait professé jusque là ses leçons avaient été suivies par plus de dix mille auditeurs. A Francfort il fonda une société savante, qui lui dut sa principale illustration. Darjès attaqua en plusieurs points fondamentaux la doctrine de Leibnitz et de Wolf ; mais il se rapprocha beaucoup de ce dernier en droit naturel, puisqu'il fait du perfectionnement de soi-même et d'autrui la base de cette science. Il ne met d'autre différence entre la morale et le droit , sinon que le droit n'oblige qu'à ne pas amoindrir la nature humaine, tandis que la morale fait un devoir d'y ajouter indéfiniment. La politique, telle qu'il la conçoit, a pour principe suprême de procurer les moyens convenables pour atteindre la double fin du droit et de la morale. En métaphysique et enlogique, Darjès ne s'éloigne pas beaucoup de Crusius, qui jouissait alors d'une grande célébrité. La science n'existe à ses yeux qu'en matière d 'idées purement rationnelles ; les idées expérimentales ne sont susceptibles de former une science qu'autant que des notions rationnelles viennent s'y mêler et les dominer. Point donc de science expérimentale pure. Mais il admet, à défaut de science, une probabilité. La partie de sa logique qui traite du probable est même l'une des meilleures. Darjès , comme Wolf, aime la méthode géométrique en philosophie. L'économie politique, surtout la science des finances, lui est beaucoup redevable. Ses écrits, qui se distinguent par la précision et la clarté, sont : Via ad Veritatem; Iéna, 1755; en allemand, 1776, in-8°. Cette logique contient aussi des Meditationes in logicas veterum; — Elementa metaphysica; Iéna, 1743-4, 2 vol. in-4°; — Remarques sur quelques propositions de la Métaphysique de Wolf; Francfort et Leipzig, 1748, in-4° (en allem.) ; — Loisirs philosophiques ; 1749-52, formant quatre recueils, in-8° (en allem.); — Premiers Fondements de laPhilosophie morale; Iéna, 1755 , in-8° (en allem.); 3e édit., 1762, in-S°; — Institutiones Jurisprudentix universalis ; Iéna, 1745, in-8°; — Observaliones Juris naturalis, socïalis et gentium; Iéna, 1750, 2 vol. in-4°; — Introduc-

tion au système de gouvernement de Bielefeld; Iéna, 1764, in-8°; — Discours sur le Droit naturel et public (en allemand); Iéna, 1762-63, in-4°; — Darjès a donné en outre une Bibliothèque philosophique (en allemand); Iéna, 1759-60, 2 vol. in-8°; — Meditationes ad Pandectas ; Francfort, 1765; — Premiers Principes des Finances (en allemand); Iéna, 1756'; — Améliorations dans V économie rurale; Erfurt, 1754; — Système de Culture où Von abolit les jachères avec avan tage ( en allemand ) . J. Tissot.

Schlicht Groll's Nekrolog., année 1792, t. II. — Buhle, Lehrb. der Gesch. der Phil., t. VII, p. 312-318. — Gesch. der Kuenste und Wïssench., t. V, p. 37-42. — Krug, Allg. Handwœrt der Phil. Wissensch. — De Gerando , Hist. comp. des Syst. de Phil., 2e p , t. IV, p. 51-56. — J.-H. Fichte, Beitraege zur Charakteristik der neueren Phil., 2e aufl., p. 149.

darluc (Michel), médecin et naturaliste français, né à Grimaud, près Fréjus, en 1717, mort à Aix (Provence), en 1783. Il commença ses études à Lorgues, et les termina chez les oratoriens de Marseille. Il entra dans cette congrégation, et en sortit peu après pour suivre , comme secrétaire , un prince allemand, avec lequel il parcourut toute l'Italie et une partie de l'Allemagne. Sa mauvaise santé l'ayant forcé de quitter son protecteur à Vienne, il traversa le Tyrol et le Trentin, et alla joindre Théodore Ier, qui venait de se faire proclamer roi de Corse. Ce prince l'attacha à sa personne; mais la fortune lui ayant été contraire , Darluc dut se séparer de lui et revenir en Italie. Après un court séjour à Naples, il s'embarqua pour rentrer en France ; un coup de vent l'ayant jeté sur les côtes d'Espagne, il visita cette contrée en tous sens. Dans ses nombreuses courses, son goût pour les sciences naturelles s'était développé ; il suivit à Barcelone les cours de médecine, puis se rendit à Aix, où il étudia l'anatomie et la botanique sous Lieutaud. Ce professeur ayant été nommé médecin du dauphin, Darluc vint avec lui à Paris, et le quitta pour suivre le cours de chimie de Rouelle. D'abord médecin de la communauté de Caillan, Darluc fut nommé professeur de botanique de l'université d'Aix. On peut justement le considérer comme le fondateur du jardin d'histoire naturelle de cette ville. La Société d'Agriculture d'Aix l'appela peu après dans son sein. Les suites d'un travail assidu le privèrent de la vue ; il continua néanmoins de professer, aidé par le seul secours du tact et de l'odorat; il put ainsi terminer peu de jours avant sa mort son beau travail sur l'histoire naturelle de la Provence. Darluc fut un des premiers médecins qui associèrent l'usage de l'alcali volatil aux frictions mercurielles dans le traitement de la rage ; il combattit avec succès, par le quinquina, des gangrènes provenant de causes internes, et des cancers par l'usage de la belladone ; il fut aussi un grand partisan de l'inoculation. On a de lui : Détail des maladies épidémiques qui ont régné en 1750

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et 1751 à Caillan et aux environs; dans le Journal de Médecine, Vn,p. 55-65; — Observations sur quelques maladies épidémiques qui ont régné dans la Provence en 1748, 1755 et 1761 ; même journal , t. VI, janvier 1757, p. 64-75; t. VIE, p. 357-373 ; t. XVI, p. 347-372; — Traité des eaux minérales de Gréoulx, en Provence ( Basses- Alpes) ; Aix , 1777, in-8° ; Paris, 1821, in-12; — Histoire naturelle de la Provence , contenant ce qu'il y a de plus remarquable dans les règnes végétal, minéral , animal et la partie géoponique ; Avignonet Marseille, 1782-1786, 3 vol. in-8° ; — Poème sur l'Inoculation, dédié à Catherine II, sans date.

LelonR, Bibliothèque historique de la France, I , nos 2518 et 2611. — E.-H. Bouche, dans {'Histoire des Hommes illustres de Provence. — Quérard , La France littéraire.

darmaing (Jean-Achille-Jérôme) , journaliste français, naquit à Pamiers ( Ariége ), le 2 février 1794, mourut à Paris, le 30 juillet 1836. 11 appartenait à une famille de magistrats. Son aïeul avait péri en 1793, victime de la révolution ; son père ne cessa de réclamer ses biens, qui avaient été illégalement confisqués : il ne put en recouvrer qu'une portion minime, sous la Restauration. Mais on lui avait donné une place de conseiller dans une cour de justice criminelle, qui se trouva supprimée par la mise en activité du Code de 1810. Darmaing père se montrait un ardent partisan de la cause royale; mais son fils , élève de l'École Normale, adopta des opinions politiques différentes, par suite desquelles il donna sa démission de professeur agrégea l'École de Saint -Cyr, emploi auquel ses bonnes études l'avaient fait appeler. Il écrivit une Histoire abrégée de la Vendée, qui parut en 1817, donna des articles à quelques journaux obscurs, puis créa Le Surveillant politique et littéraire, journal qui dès les premiers numéros lui attira une condamnation à 200 fr. d'amende. Il fut ensuite attaché au Constitutionnel pour les comptes-rendus des séances des chamhres législatives et des tribunaux. Son père avait publié sous l'ancien parlement une Gazette des Tribunaux; Achille Darmaing conçut l'idée de faire revivre cette publication , et en 1825, associé au sténographe Berton, et avec un faible fonds de 3,000 francs , il créa la nouvelle Gazette des Tribunaux, qui eut aussitôt un succès que le temps a consolidé. Une des causes de ce succès fut sans doute l'impartialité et le désintéressement que Darmaing apporta dans la direction de cette entreprise. Ainsi vainement lui offrit-on un jour une somme de 6,000 francs pour obtenir seulement qu'il n'insérât pas dans sa feuille un jugement motivé dont la publicité pouvait faire manquer une affaire importante. Darmaing jugea qu'il était de son devoir de publier ce jugement ; il repoussa le solliciteur, et sauva ainsi à deux négociants estimables 200,000 fr. qu'ils auraient perdus en commandi-

DARNAU 126

tant une mauvaise opération. En 1830, après avoir pris les armes en juillet , il se montra un des dissidents du gouvernement nouveau. En 1832 et 1833, il fut appelé par les propriétaires du Constitutionnel à diriger ce journal. Peu de temps après il succomba à une maladie douloureuse, âgé de quarante-deux ans.

GUYOT DE FÈRE

Renseignements particuliers, darnalt {Jean) , jurisconsulte et historien français , vivait en 1619. Il était avocat et jurât de Bordeaux. On a de lui : Harangue faite aux ouvertures des plaidoyeries d'après la Saint- Luc en la sénéchaussée d'Agen, où sont rapportées les antiquités d'Agénois; Paris, 1606 , in-8° ; — Supplément à la Chronique bourdeloise de Gabriel Lurbeo, continuée depuis le 20 octobre 1594 jusqu'au 17 décembre 1619; Bordeaux, 1619-1620, et 1672, in-4° ; — Instructions pour la conservation de certains droits appartenant à la ville de Bordeaux ; Bordeaux, 1620, in-8°; — Les Anciens et Nouveaux Statuts de la ville de Bordeaux , avec des arrêts et instructions pour la conservation des droits de laville; Bordeaux, 1672 et 1700, in-4°.

Lelong, Bibl. hist. de la France, III, n°3 37531 , 37536, 37586. — Biographie de la Gironde, p. 12.

darnalt (L'abbé Jean), théologien français, vivait en 1618. Il était prêtre religieux de Sainte-Croix à Bordeaux, et prenait le titre de docteur es sacrés décrets. Il a été confondu par Lelong avec le précédent. On a de l'abbé Darnalt : Narré véritable de la vie , trépas , et miracles de saint Mommolin , auteur de la translation des sacrées reliques de M. saint Benoît, du mont Cassin en Italie au monastère de Fleury-sur-Loire, en l'an 664 ; suivi de Y Éloge de Bordeaux; Bordeaux, 1618, in-8°; — Statuta et décréta reformationis Congregationis Benedictinorum nationis Gallicane; Paris, 1605, in-8°.

Lelong, Biblioth. hist. de la France, I, n° 9756 et 11623; III, n° 37541.

darnastt-BACULARD. Voyez Arnaud.

darnau, et non darnaud ( Jacques, baron ), lieutenant général, né à Biïcy-le-Boulay ( Loiret), le 8 avril 1768, mort le 3 mars 1830, prit une part glorieuse aux victoires de Spire, deMayence, de Francfort-sur-le-Mein , ainsi qu'à la retraite de l'armée sur Landau et sur Wissembourg effectuée par les Français en 1793. Employé à l'armée de Sambre et Meuse en l'an m (1794-1795), il se trouva à la défense de Longwy ainsi qu'à l'affaire deLintz, où, à la tête de 60 hommes d'infanterie, 25 dragons et deux pièces d'artillerie légère, il mit en fuite plusieurs escadrons autrichiens. Chargé par le général Jourdan de protéger la retraite de l'armée, qui s'apprêtait à repasser le Rhin, il remplit sa mission avec la plus grande bravoure. Ayant eu, au siège de Mayence, la mâchoire inférieure fracassée par un éclat d'obus, il passa, après quelques mois de convalescence,

à l'armée d'Italie , où il se distingua aux combats d'Otricoli, et il combattit les Russes à Novi ; mais bientôt, attaqué (14 décembre 1799) par les forces autrichiennes et russes réunies, Darnau, qui avait attiré les premiers dans les montagnes voisines de Novi , fut contraint d'abandonner la ligne de Monte-Cornu a. Effrayée du nombre des ennemis qui marchent contre elle, la troupe de Darnau se sauve en désordre jusqu'à Novi. Le danger était imminent. Si l'ennemi s'emparait de ce débouché , la retraite allait être coupée à une colonne française qui se trouvait vers Recco et Sori. Ne pensant qu'au salut de ses frères d'armes , Darnau, suivi de deux hommes, s'élance le sabre à la main sur l'ennemi, qui, s'attendant sans doute à voir fondre sur lui la 73e brigade, fuit devant trois hommes. Le lendemain, à l'affaire delà Castegna, Darnau, quoique frappé de trois coups de feu , marche a la tête de ses soldats, culbute l'ennemi, lui enlève quatre pièces d'artillerie et lui fait 1,200 prisonniers. Obligé de quitter le service actif, par suite de l'amputation de la jambe gauche, il fut nommé gouverneur de la ville de Gênes. Mis en disponibilité le 19 août 1802, il reçut les commandements des 14e et 20e divisions militaires. Appelé (22 juin 1811) au commandement de l'Hôtel des Invalides , il sut par sa fermeté empêcher Blucher de s'emparer des plans en relief qui sont une de ses richesses. Le nom de ce général est gravé sur la partie nord de l'arc de triomphe de l'Étoile. A. S.

Archives de la guerre. — Moniteur, 18S0, page 282. — Mullié, Biog. des Célébrités militaires.

darnley (Henri Stuart, lord), époux de Marie Stuart, né en 1541, mort le 9 février 1567. Il était fils de Marguerite Douglas et du comte de Lennox, qui descendait d'une branche des Stuarts. Il épousa Marie Stuart le 29 juillet 1565. Ce mariage fut mal vu des protestants, qui soupçonnaient la maison de Lennox d'attachement au catholicisme; ils allèrent jusqu'à insulter Darnley. La reine lui donna d'abord de grandes marques de tendresse, ainsi qu'elle faisait toujours au début de ses mobiles liaisons; mais il faut reconnaître que Darnley était d'un caractère peu estimable, et qu'il se dégrada de plus en plus par la plus grossière débauche. La tendresse de Marie diminua tout aussi sensiblement. Persuadé que Rizzio, musicien et confident de Marie, lui nuisait dans l'esprit de cette princesse, Darnley résolut de le faire périr, et s'engagea par écrit à protéger contre toutes poursuites ultérieures les instruments gagés du projet homicide qu'il méditait. C'est avec l'épée, et en la présence de Darnley, que Rizzio fut frappé, en 1566 ; et pour dégager la responsabilité 'des meurtriers, il déclara ensuite qu'ils avaient agi par ses ordres. Son union avec Marie ne fut plus marquée que par les vicissitudes ordinaires d'une affection qui tend à se rompre. Depuis le jour où , après s'être laissé persuader de marcher contre les conjurés restés à

DARNAU — DAROCZI 128

Edimbourg, il désavoua tous rapports avec eux, la reine ne cacha plus son aversion pour lui ; elle refusa, il est vrai, de divorcer, mais une maladie extraordinaire qu'il fit à Glasgow fut attribuée, non sans vraisemblance, au poison. Marie l'y vint visiter ; il y eut encore une apparente réconciliation , à la suite de laquelle les deux époux retournèrent à Edimbourg. Darnley fut logé à Kirk-of-Field, dans une maison isolée, à raison de son état d'indisposition ; Marie vint passer quelques nuits dans un appartement placé au-dessous de celui de son époux ; mais, circonstance accusatrice, la nuit du 9 février 1567 elle ne coucha pas dans la maison de Darnley. Après avoir cependant passé la journée avec son mari, elle le quitta à onze heures pour aller assister au mariage d'un de ses serviteurs, que l'on célébrait à Holy-Rood. Trois heures plus tar.l, la ville fut ébranlée par une violente explosion (10 février 1567 ), et lorsqu'on se porta vers la maison de Kirk-of-Field, elle était détruite. On trouva dans un jardin le corps du roi et celui de son page Taylor. Us ne portaient aucune trace de violence , et cependant il parait qu'on avait commencé par les étrangler. « Je me présentai le lendemain matin au palais de la reine, dit Melville, et j'y trouvai le comte de Bothwell (il prenait alors la place de Darnley dans le cœur de Marie Stuart), qui me dit que la reine était fort triste. J'ai été témoin, continua Bothwell, de l'événement le plus étrange qui soit jamais arrivé : cette nuit le tonnerre est tombé du ciel, et a brûlé la maison du roi , et son corps a été trouvé à une petite distance de la maison, étendu sans vie, sous un arbre. » Version hypocrite, à laquelle personne ne crut ; le ciel avait été d'une pureté inaltérée. Les ministres de la reine firent de leur côté une proclamation, qui n'était pas plus sincère. On y promettait 2,000 liv. sterl. à qui ferait connaître les meurtriers ; mais on ne voulait pas les connaître. Poursuivi par Lennox, père de Darnley, Bothwell fut acquitté. Darnley venait de payer la dette de l'assassinat de Rizzio. La complicité de Marie Stuart n'a jamais été clairement établie ; mais,dominée par Bothwell,elle n'ignorait pas les projets de cet homme,qu'elle laissa marcher droit au forfait. On a cité d'elle des lettres d'où cette connaissance des projets de son amant ressortirait suffisamment ; mais l'authenticité ou l'exacte reproduction de ces lettres est contestable. V. R.

Mogard, Hist.- of Engl. — Mignet, Hist. de Marie Stuart. — Dargaud, Hist. de Marie Stuart, I-

* daroczi ( Georges ) , théologien transylvanien , de l'ordre des Jésuites, vivait dans la première moitié du dix-septième siècle. On a de lui : Ortus et progressus collegii Societatis Jesu Claudio- Politani ab anno 1579; Clausenbourg, 1736, in-12.

Benke, Transylv., t. U.

* daroczi ( François ) , historien hongrois, mort le 1er mai 1616. Il remplit diverses fonc-

129 DARONATSI

tions publiques. On a de lui : Descriptio rerum in Transylvania gestarum post Moldavicam expeditionem\; 1600, in-4°.

Horanyl, Mem. Hung. — Haner, Script. Hxmg.

daronatsi (Katchadour) , écrivain et docteur arménien, né en 1161. Il composa le cantique que les Arméniens chantent avant de commencer la messe , les oraisons que récite le prêtre en se couvrant des habits sacerdotaux , et plusieurs autres écrits du même genre. Il était abbé du monastère de Hoghardsin , et il assista au concile de Lorhi en 1204. E. B.

Giovanni de Serpos , Compendio storico di Memoric chronol. concernenti la religione et la morale délia nazione .-irmena. v. III, 524. — PI. Sukias Somal, Quadro délia Storia letteraria di Armenia, p. 101.

daronatsi (Paul), écrivain arménien, né en 1043, mort en 1123, dans un monastère dont il était abbé. Il se fit une grande réputation par la connaissance profonde qu'il acquit de la philosophie et de la théologie. On a de lui : une Lettre qu'il écrivit (1101 ) en laveur des monophysites contre Théopiste, théologien grec, partisan du concile de Chalcédoine. Cette lettre a été imprimée à Constantinople , en 1752 , 1 vol. in-fol. Galanus en a inséré une vingtaine de passages dans sa Conciliatio ; — un Traité contre l'Église grecque; — un Commentaire sur Daniel. E. Beautois.

Giovanni de Serpos, Compendio storico di Memorie chronol. concernenti la religione et la morale délia nazione Armena, v. III, p. 521. — PI. Sukias Somal, Quadro délia Storia litteraria di Armenia, p. 77-78. — CI. Galanus, Conciliatio Ecclesise Armenœjcum Romana, t. II.

* darondeau ( Stanislas) , peintre français, né vers 1800, mort en 1842. On a de lui des tableaux de genre et de sainteté , qui ont paru à tous les salons de 1827 à 1841. Les principaux sont : Jésus enseignant dans le temple, 1827 ; — • Françoise de Rimini, 1831 ; — Charles 1er et sa famille se/aisant peindre par Van Dyck, 1836;— L'Enfance de sainte Geneviève, 1837; — Henri IV et sa famille , id. ; — La Vierge et l'enfant Jésus , id. ; — Le Convoi d'Isabeau de Bavière, id.; — L'Annonciation, 1839; — Le Vieillard et ses Enfants, 1840; — Jeanne d'Arc, 1841. En 1840 ce peintre était parti pour voyager en Italie ; à son retour et à peine débarqué en France, où il rapportait un grand nombre de dessins faits pendant ses excursions, il mourut, dans un âge peu avancé.

GUVOT DE FÈEE.

Statistique des Beaux-Arts.

darquier de pellepoix (Augustin) , astronome français, né à Toulouse, le 23 novembre 1718, mort le 18 janvier 1802. Bien jeune encore il se passionna pour l'astronomie, et y consacra son temps, ses efforts, sa fortune. Il établit un observatoire dans sa maison , acheta les meilleurs instruments, ouvrit des cours, et publia des ouvrages remarquables, dont voici les titres : Uranographie , ou contemplation du ciel, à la portée de tout le monde ; Paris ,

NOCV. BIOGR. GÉNÉR. — T. XIII