Démonstration de rassemblée publique
sont menés en prison ; en bas de l'estampe on lit des vers latins.
(2) Celte gravure, également accompagnée de vers latins, représente une visite domiciliaire faite par les catholiques.
PIECES DIMESBS.
SU
des Estais tenu» en la ville et ehasteau de Btois, soubs le perfide Henry de Vallois; et comme ayant communiqué avec messeigneurs de Guyse, il les fait massacrer à coups de poignard (1).
15. En ceste figure Henry de Vallois faiet assassiner trahitrement monsieur le duc de GuLse, puis le montre à monsieur le cardinal son frère (2).
16. Le martire cruel du reverendissime cardinal de Guise, soubz Tinhumain tiran Henry de Vallois (3).
17. Lettre du conseil général des catholiques, datée du 22 juin 1589.
18. Lettres-patentes, données à Saint-Maurdes-Fossés, le jour de Juillet 1587.
19. Le soufflement et conseil diabolique d'Épernon à Henry de ValloiSj pour saccager les catholiques.
La ligue trouva dans le nom du Roy : 6 le Judas, dont elle fist grande feste et le publia et fist imprimer sur la fin d'un de leurs discours intitulé : Le martire de frère Jacques Clément, de l'ordre Saint-Dominique, imprimé chés Robert le fizelier, rue Saint- Jacques, à la bible d'or, avec permission , 1589. — Les mots sont page 53. Vous sçavés assés qu'en son surnom auagramatizé, il se trouve : ô le Judas, nom qui lui cstoit fort propre et convenable, car il estoit traistre comme Judas ; Judas creva par le milieu, et les boiaus de ce tiran lui sont sortis par le ventre.
20. Jean-Louis de Naugarets duc d' Esparnon (4). « Ung ladre punais de sot roi est advancé. " Anagramme de la Ligue, digne d'elle et de son impadpnce, divulgué à Paris, et semé partout, l'an U89.
21. Comme les deux princes estons morts sont mis sur une table, avec la remonstrance de madame de Nemours à Henry de Valloys, et l'eniprisonnement de messieurs les princes catholiques.
Au bas de cette estampe, Lestoile a copié le pamphlet suivant : •> Badauderic insigne de Paris contre le Uoy et le duc d'Esparnon, extraite d'un de leurs escrils imprimés audit Paris, intitulé : Les choses horribles contenues en une lettre envoiée à Henri de Valois par un enfant de
(1) Gravure accompagnée d'un texte en vers.
(2) Ceste figure est accompagnée d'une complainte en vers en faveur du duc de Guise et contre Henri, plain de furie, etc.
(3) Cette estampe est aussi suivie d'une complainte en vers. Sur le même feuillet on trouve une lettre-patente du Roi iM)ur ordonner aut gens d'ortnrs, etc.. de se remirc a Trudroit à eui assigné, et une lettre du conseil-
Paris, U 28 janvier 1589, sur la copie qui a esté trouvée en ceste ville de Pari», près l'horloge du palais , pour Jacques-Grégoire , imprimeur. M. DLXXXLX.
» Henri, vous sçavés bien quesitost que vous fistes mettre la vraie croix de Jésus-Christ hors de France, bientost après par dissimulation avés exercé Testât de la religion catholique , et fut lors vos cœurs environnés d'actes et faits damnables.
» Vous sçavés bien que lors vous donnastes liberté à tous sorciers , enchanteurs , et autres devinateurs, de tenir libres escoles et chambres dans vostre et mesmes dans vostre cabinet à chacun d'iceux une heure le jour pour mieux vous en instruire.
» Vous sçavés bien qu'avés obligé vostre âme à telle gens. Vous sçavés bien qu'ils vous ont donné un esprit famillier en jouissance tiré du nombre de soixante esprits , nourris en l'escole
en Soliman nommé Teragon. Vous sçavés
bien que pour passer plus outre vostre malignité, avés contraint ceux sorciers et enchanteurs de esprit en figure d'homme naturel,
ce qu'ils trouvèrent fort estrange, et néanmoins avec leur art diabolique ont accordé ceste re-
queste et par faits obliques en et ami
ont fait sortir un diable d'enfer figuré en homme, et de la région où il fut premier apparu ce fut en Gascongne , d'un nommé Nogenne , où il prist
le de Negaret ou Teragon à cause de son
premier nom Teragon , et se vinst trouver au milieu de ces sorciers et enchanteurs de bonne volonté qui le présentèrent... à Henri, estantau Louvre , comme un gentilhomme et pour son conseil, le roi de Navarre qui sçavoit la tragœ-
die lui envoya un homme Du Beloy, pour
l'introduire plusardamment à trahison. Henri, vous sçavés bien que tout aussi tost que viste
Teragon vous l'apelaste vostre frère et la
nuit suivante il coucha dans vostre chambre seul avec vous dans vostre lit. Vous sçavés bien que toute la nuict il tinst sur vostre ventre
droit nombril un anneau et sa main liée
dans la vostre , et fut le matin vostre main trouvée comme toute cuite et mis sur icellc
un asplis et ce matin dans la pierre de
son anneau estoit là vostre âme figurée. Vous
général des catholiques pour fournir d'hommes l'armée de leur |>arti.
(4) Au bas du portrait du duc d'Epernon se lisent les vers suivants :
Regardes le pourtraict d'un duc très généreui. Sage, loial, constant, enneray de tout vice Qu'il soit donc honoré des hommes vertueui. Kl fortune sur luy n'esclale sa malice.
PIEGES DIVERSES
scavés bien que toute la nuict sur ce serment damné il enseingna mille et mille trahisons et violences assassinatiques. Henri, vous scavés bien que pour mieux couvrir vostre charme et l'honneur de vostre Teragon , l'avés mis en parenté d'un nommé de La Vallette, ce qu'il trouva fort estrange , mais par dons y accorda cest accueil. Le dit de La Valette a juré et fait grand serment que ce Nogaret ou Teragon ne fut jamais son frère , et en a asseuré le roi de Navarre. L'on tient que ce dit Teragon eust affaire à une fille de joye en la chambre secrète , de quoi elle cuida mourir, certifiant que le dit Nogaret n'est point un homme naturel pour ce que son corps est trop chaud et bruslant. Madame la comtesse de Foix dit qu'elle aimoit mieux mourir que d'estre habitée de lui , que son mariage a été fait par sort et charme contre sa volonté , et que la première nuict Teragon fust d'elle esvanoui, et puis le matin le trouva couché près d'elle, et alors icelui Teragon la voulut dépuceler , mais elle ne sceut endurer sa chair si chaude qu'elle estoit, dont le jour ensuivant ne cessa de plorer devant sa tante. Et peu après , sur la fin, et pour conclusion de ce sallin discours, toutes ces choses ( y dist-il ) ce sont des avertissemens à tous seigneurs de laisser Henri, car la vérité est telle que tout homme aiant l'âme bonne accompagnant Henri, tous y seroient perdus par guerre, ou par sort, ou par charmes, ou par femmes desbordées , ou par trahison. Car est chose asseurée que Testât du diable régnant avec Henri oste la vie , renommée , gloire, l'honneur et la vertu des hommes. >>
Extrait de mot à mot de la susdite lettre bastie par quelque faquin et vaunéant de la Ligue.
22. Le faux mufle découvert du grand hypocrite de la France, contenant les faicts les plus mémorables par luy exercez envers les catholiques, en ces derniers temps. ( Gravure et complainte en vers.)
23. Comme Henrtj faict mettre en pièces les .corps des deux princes martijrs, puis les faict jetter au feu pour les consommer en cendre. (Gravure accompagnée de quelques vers.)
24. Portrait en médaillon du duc d'Epernon, accompagné d'un texte en vers qui a esté arraché.
25. Les effigies de feu monsieur de Guise et monsieur le cardinal son frève, massacrez à BloiSy pour soutenir l'église catholique et la loy de nostre sauveur Jesus-Christ ( ce qui suit est
(i) Le duc d'Epernon est représenté avec un corps de diable.
(2) Tombeau en vers, à la fin duquel on lit : Ils sont
de la main de Lestoile), portées aux processions de Paris et ailleurs, l'an 1589, en janvier et febvrier, où les garsons et filles, hommes et femmes, se trouvoient pesle-mesle, la pluspart nuds et en chemise encores qu'il fist fort froid,
estans invités à ceste sotte et dévotion,
par les prédicateurs, principalement les femmes, preschant ordinairement nostre maistre Incestre, que Dieu avoit pour agréable les petits pieds blancs et douillets des femmes ; ce que je ne croirois, si je l'avois ouï.
2C. C'est ycy le pourtraict de La Valette (1). Ce portrait se void au commencement d'un sublin discours, imprimé à Paris, l'an 1589, intitulé : La grande diablerie de Jean Valette^ dit de Nogaret, par la grâce du Roy duc d'Esparnon, grand amiral de France et bourgeois d'Angoulesme, sur son département de la court, de nouveau mis en lumière par un des valets du garson du premier tournebroche de la cuisine du commun du dit seingneur d'Espar non.
27. Tumbeau sur le trespas et assassinat commis aux personnes de messeigneurs de Guy se à Blois^ les 23 et 24 décembre 1588 (2).
28. Copie de la bulle traduite en français du jubilé, accordée par la sainteté de nostre saint-père Sixte cinquiesme, par la providence divine, pape de Rome, pour le salut et repos du roiaume de France.
29. Oraisons colligées par la faculté de théologie de Paris (de la main de Lestoile) : c'està-dire huict ou dix souppiers et marmitons, qui après grâces traictent des sceptres et des couronnes et des affaires d'estat, où ils n'entendent du tout rien , pour prier Dieu au saint canon de la messe pour les princes catholiques, au lieu de Henry de Valloys.
30. Ordre du conseil de l'Union des cathO' liques et des prévôt des marchans et eschevins de la ville j du 28 juing 1589, pour départir sur tous les particuliers, manans et habitans de la dite ville, la somme de cent mil escus avancée par certains particuliers pour le payement de la monstre des gens de guerre estans en V armée du duc de Mayenne.
Ce mandement fust si mal receu mesmes des plus grans catholiques, qu'un des plus zélés d'entre eux dit tout haut, en plaine assemblée de ville, que celui qu'on apeloit le tiran, en quatorze ans de son règne, ne lui en avoit point tant demandé qu'avoient fait ceux de la Ligue depuis
morts pour Jésus-Christ et le public, et vivront à jamais.
PIECES UIVERSËS.
un mois qu'on ovoit commencé ces remuemens.
31. Chanson u mvc/ie du siège de la ville de Dreuxy et se chante sur le chant : Las, que dit-on en France, etc.
sa. Advertissement véritable aux catholiques de Pom, par les catholiques d'Orléans (de la main de Lestoile) : contre monsieur le cardinal de Gondi, évesque de Paris, de la façon des Seizes.
33. Proiestaiiùn des catholiques de Paris, qui n'ont fnict leur prouffit des deniers publics (de la main de Lestoilei ; contre les Seize, et en Ai8t semé et jette quantité à Paris par les rues et 9009 les portes des maisons, l'an 1589.
34. Le vraij portraict d'un homme, lequel s^est apparu à Henry de Valois, dedans le chasteau de Blois (l).
30-36-37. La mort de Henri/ de l'oZ/ow , avec le meurdre commis envers le religieux qui en Qépecha le pais (2).
Lestoile a écrit en tête de la première gravure représentant ce sujet :
Salan, dedans ses sombres lieux Yaiant Irouvé personne idoine Pour meurtrir un roy très pieux.
S'est servi de la main d'uu moine.
Et à côté de la seconde :
▲ex U6DEI7BS. 8CK LE TOXBEAC DE LECR JACOBI?! :
Ligueus, pleures sur ce tombeau.
De Fresioa qui vous fait la figue, D'av»ireu le meilleur morceau Qui Tust en toute vostrc Ligue.
Semé à Paris par les politiques, 1589.
38. /j's articles du dernier testament de Henry de Valois, où ceux qui tiennent pour le jhourduy le party contraire de la Saincte-Union sont bien et deuemeut salariez chacun selon leurs mérites (3).
39. La sorcellerie de Jean d'Espernon, avec les lamentations d'iceluy et du roy de Navarre sur la mort de Henry de Valiois.
40. Histoire abrégée de lu vie de Henry de Valois, comprinsi^eu cinquante quatrains, propres à tout le peuple françois, avec le portraict
(f ) Cette image représeounl un homme portant une croix à la main, est entourée d'une complainte en vers, dont TOici les deux premiers :
llenry de Valois, amende toy.
Les am«» crient vengeance après toy.
'^ * ■• l'a» de ce» deux Images «ont des vers à la
Jacques Clomt'iii. Dans la première il est
a Moïse sauvant le peuple bebreui de l'E-
3) Les mêmes verssaliriijurj qui accompagnent cette
de Fr. Jaques Clément, religieux de l'ordre de saint Dominique, qui Toccit le premier jour d'aoust 1589, par A. D. R. L.
41-42. Deux portraicts de F. -Jaques Clément (4) ; sur le premier Lestoile a e&crit :
Honoré publiquement à Paris du nom de martir, par les prédicateurs mesme, tant le diable tenoit en ce temps ensorcelés les esprits des hommes.
Sur le second :
C'est l'enfer qui m'a créé.
43. Pourtrait des charmes et caractères de sorcellerie de Henry de Valoys, UT du nom.
44. Chanson spirituelle et action de grâce contenant le discours de la vie et tyrannie de Henry de Valois, et la louange de frère Jaques Clément, qui nous a délivrés de la main cruelle de ce tyran , le premier jour d'aoust, l'an de grâce 1589. Dédié à tout le peuple catholique de France, par A. D. R. L.
45. Vadjoume ment fait à Henry de Valois, pour assister aux Estats tenus aux enfers (5), à Paris, pour A. Dubreuil, avec permission et approbation des docteurs de la faculté de théologie, M. D. LXXXLX. (De la main de Lestoile) : notable attestation.
46. Hermitage préparé pour Henry de Valois (6), à Paris, pour A. Dubrueil, avec permission et approbation des docteurs de la faculté de théologie , M. D. LXXXIX. (De la main de Lestoile) : Notable attestation pour des docteurs de Sorbonne.
41. La marmite renversée des huguenots , politiques, athéistes , pernonistes et libertins, avec la complainte des ministres et prédicans du royaume de France.
48. Le départ du roy de Navarre du bourg Saint-Cloud et la conduite du corps de Henry de Valiois à Poissy, accompagné du désespéré d'Epernon, Du Gast et de Larchant et leurs alliés.
49. Différends ordres du duc de Nemours pour fortifier la ville, inscrire les bourgeois et volontaires, etc., 1589 et 1590.
50. Articles accordez, jurés et signez entre le roy de France et de Navarre et les prélatz ,
image se Urouvent copiés dans le Registre-Journal de Lestoile ; mais le commencement se trouvait sur le feuillet 4io du volume, qui a été arraché et détruit.
<4) Ces deux portraits sont accompagnés, l'un d'une biographie du personnage, et l'autre de vers à sa louange.
(5) Dialoi?uc en vers entre l'huissier infernal el Henry d« Valois.
(6) Autre dialogue cb rrrit entre k$ hfrmiles infernaux et frire llenry de Valois.
PIECES DIVEBSES.
seigneurs, gentil-hommes, soldats françois et estrangers à la suitte de Sa Majesté, à Melun, le treiziesrae jour d'avril 1590.
J'ai trouvé ce jhourdui, dernier avril 1590, le dit placart soubs ma porte, comme je sortois de mon logis, avec l'escriture à la main en marge , qui y est, sans avoir jamais peu connoistre l'escrivain.
(L'écriture à la marge dont parle Lestoile, est celle-ci ; on a mis : A Paris au lieu de : A Melun), et on a ajouté : Tout cela est faulx (i).
51-52. Lettre pastorale de Philippes, cardinal de Plaisance , par laquelle il promet les indulgences à ceux qui suivront la quarantaine.
53. Pardons octroyez par monseigneur l'illustrissime légat pour les /estes suivantes de Noël.
Ung peu devant ces pardons octroies par le légat, les filles repenties l'estant allé voir pour essaier à tirer quelque argent de lui pour les grandes nécessités de leur naaison, leur aiant dit qu'elles auroient bientost des pardons, une d'entre elles voiant qu'il les vouloit paier de cela, lui respondit qu'on faisoit pour le jhourdui aussi peu d'estat de ses pardons que de ses bénédictions, et que le peuple se soucioit aussi peu de l'un que de l'autre (2).
54. La criée et proclamation du Pape contre les luthériens et huguenotz et autres tenant le parti de l'évangile.
55. Jubilé de nostre Saint-Père le Pape Grégoire XIV Ae. ce nom, afin d'implorer à l'entrée de son pontificat l'ayde de Dieu pour le régime salutaire et nécessitez de ce royaume de France.
56. Jubilé de nostre Saint-Père le Pape Clément VII f séant présent, afin d'implorer l'ayde divin au commencement de son pontificat pour l'heureux gouvernement de l'église catholique et pour les nécessités présentes.
57. Ad sacrani Virginem Lauretanani Joan. Buchœri, theol. Paris. ^ Votum,
58-59. Divers ordres du duc de Nemours, déclarations et résolutions des maire et eschevins de Paris , etc. , sur l'un desquels Lestoile a écrit : Lafoy des Seize et leur jargon pour tirer deniers.
60. Vasne du bon parti, en aoust 1590. Après le siège levé de devant Paris, où ce bon asne souffroit mort et passion pour la Ligue, ou dit que Dieu avoit fait un aussi grand miracle qu'il en avoit point esté fait depuis la créa-
(1) Au verso de ce placard se trouvent trois articles que Ion reconnaît aussi dans le Journal de Henri IV; ils portent les dates des JO avril, 14 avril et 10 mai 1591
tion d'Adam, de dire que nous avions peu nous sauver estans conduits par un aveugle, gouvernés par un enfant et conseillés par un prœbstre, qui n'entendoit rien au fait de la guerre. 61. Proclamation au peuple de Paris, affichée à plusieurs endroits de la ville le 28 octobre
