ET PREMIÈREMENT PROLOGUE

Une mort récente m*ayant plongée dans le deuil , les gémissements et les larmes , il me convient de faire une douloureuse introduction à la deuxième partie de cette œuvre présente; la perle que je déplore ne touche point particulièrement ni moi, ni personne; mais c'est une perte sentie par tout le monde et en maintes terres , et surtout dans ce royaume dépouillé et privé de Tuu de ses souverains piliers.

Ce dommage et mécliief fut causé par la forlune, dispensatrice de tous les maux, lorsque au mois de mars * de la fin de Tannée 1403 , les froides constellations de Saturne amènent partout des pluies plus longues et plus abondantes que la

* L'année commençait alors à Pâques.

(i) Dans les précédentes rolleriions on trouve : tes

ne doit ; par quoy furent causées, es corps humains, rumatiques enfermetez avecques fièvres fimeres et entreposées, causales de mort, fist lors transporter es contrées nubleuses ou à air hruineux et couvert, pour la moisteur des palus esveus et terre ramoitie d'icelluy pays qui siet vers les marches de Flandres, celluy de laquel mort nous douions, qui fu nommé, en son tillra, Phelippe, lilz de roy de France, duc de Bow* gongne, conte de Flandres, d* Artois et de Boor^ gonfle, qui frère germain fu au sage roy Charles, de qui cest présent livre est traictié, lequel, à grant préjudice du bien propre de la couronne de France et grief et perte de la publique utilité eommune , est trespassez nouvellement à Haie en Hénault, le vingt-septiesme jour d'avril, en Tan présent 1404.

Lequel trespassement, raportant nouveaulx regrais et ramenant à mémoire ses dignes vertus, sagece et bonté, nous fait dire à yeuls mouliez : « Hellas ! le très bon prince ameur de too- » tes bonnes et virtueuses choses, encore nous » estoyent propices et comme neccessaires ses (1)

saison ne devroit comporter; ces temps humides et froids causèrent aux corps humains des rhumatismes accompagnés de fièvres éphémères et intermittentes qui conduisoient à la mort; celui dont nous déplorons le trépas se trouvoit alors du côté de la Flandre , dans un pays qui , à cause de ses marais, est toujours humide et nébuleux : Philippe , fils du roi de France , duc de Bourgogne, comte de Flandre, d'Artois et de Bourgogne, frère germain du sage roi Charles pour lequel le présent livre a été fait , est mort à Haie eu Hénault, le vingt-septième jour d'avril delà présente année 1404, au grand préjudice de la couronne de France , pour le grief et la perte de la publique utilité commune.

Ce trépassemcut qui toujours ramène de nouveaux regrets et remet en mémoire les dignes vertus du prince, sa sagesse et sa bonté, nous lait dire , les yeux mouillés de larmes : « Hélas ! le )» trôs-bon prince , amant de toutes bonnes et ver-

anciens jours ; nous croyons qu'il faut lire : get ancient jours.

LE LIVRE DES F^IS FT rON\FS VEIRS

» anciens jours trop tost faillis auv ordonnanrt's

• politiiiuos do iYStuin\va;iniedeiiHnin» pn'son- » temont amortis de jo\o et roniplis de tenohres » Wi'lors jours de n^.ax ; tous soûlas roiu\s \xmr

• matieri» do duoil ontro Uspriui'os a Nm droit .

• advHiloz . noir \eslus, on plains ot plours.

• ivmmodo ^xTto sin^uliore ot iiroxouso do toi . appu> al \aissi*L do sons, ov»nsoiL iNmfort, ^ axdo ot soovHirs du bion pubiiquo. do qui los » uîoritos do îkni siMvoir, pru Knt o\>nsoil, \ra\o ^ amistie ot ^Hvwdomio son, os tem|>s a xonir,

. en s^Hispir^ ttpUùns ro-^raitioz do stsoharnelz ! ' aAlue, o\xiSi>rs, alioz ot f^unilior^. Et, ov>nuno soit jusîo causi' a uu oh.»Miin pUiindro s*hi duoiL inov* ooïuino fomnw \of%o. orpheuino d'amis, ay cause do dvHiloir o! pl.v.iHlr^ o^llu\ par 1oqiwl diiitto comiuandoiuont j'ompris ot<to prvsmte œuxro, ot do qui pius parti^tiliortmcnt «wr ses autres ohamtlz. *er.i piu-lo, nunonte- ' %ant ses fais ot n^^blos OMhiioiiMis, qui oonf'»rt. aytW ot s^^istoiwil do vie a isîo a nK\\ n au \^\\\ côlieiie \idu%.il do nu farnilU : I.Hïiîtllo oharito. Diou prido t«Hito aftVvvlon. quo rtîninioi ui de çknre luv ou soit rendue ^ iarno: Ruiîsorn'\ a plus, quant au ovy^.^. rvs« r\o Ics di>:onicres xriîïKMiics pertuuiiis .vj\ ot* s v-l'»::> sa dî-V.cîo: Taïue aiî l>u'i:\ cJ^kT-j-tt t-u îi^ rt de >■:?> ^ r:».y> o*loi»: raeuKHfv en soi: dc;::.<:rt* a s<?s i>.M«:s

» loeose^ chose*, r^ra* .* oi»» trvp î-'t r.»^i: i!s f II041S ofvteni eiox? joç^^x^s «:l it^mrîie :*oe<- 1 s&Lre>, se* jiwr*' irja ai^-'iou*. uuk> trv>; i:< e-~ 1 W*o> ju\ j"i.r*> f^Ni'-'-i-^ ie oe ri*\i.iL.o. 1 re>:e si'j> ■•■ïe o-: retr.^'L le '.e Litres aux jo-!> V bcTÎ.;.i.îls il :u«.> le t'..»-' : lO'!' f n^.-'r^ iç a. .?•?<■■ Li 4 ti pte'ireat ci ?•:•-: x^v.s i- c-:cr: i!ssi»e::: q-' 1 1 Jifv^i JJ reria!e xaL^î^ri le 1 état: .N sii-?u: 1 q-:e !e Ue- piiTc i lerii Tes; ri: q-ilîe i r.- * if :! . le ^vr-e-.Uer. l liîe e< U -evi>irs qui 1; 1 i?ci? y,:wiecr : îe six:.i:. U rri!«.» J'.v . \i Uz**:^ , .îtf«^'«iule^: o<!.i:r>* ^^-T::e ir? «re fci.ce ser^ :, . ^v^ W iu;-î> J * -•:- . i tecfès rt reçTette> pjr 1 «s por^r^'i. -îe* J.":>, se> j'.Lies et ses fjr:- 9 Iwr*. . El cocirae H •»< ; i<te q»e cbM:xi\i e\- ^rc:'^ >i i«>«ile*xr. nj*€. f-fCEJnie «eu%e,ocp*ieli:ie •i'j?»B« . ]" li i:: irja^i siV: ie ie*iil ijo:?- Ij nipxt et rt«i F-ir Kî> cc'inf> ie q^i j ettretTt* oet'.e jfpfrwcke ■s'i'»rv . fH. S il', -l sert pi» partio«lièfenw«t p^re i* ^ ?*■* j : --»fs T^irects. ea npfeiir.t -e* tli:-.- -f-: 3«ci»f> \\n'.*>: -.e priace fut ri cMiïoiJi'ftir. 11 i«>: •?'■ -5 ^:'i£:ea pwr nw* ei ptMP- •«•* y4Ti»nf ^ïT:i-> -.i::* le ^<uxj-j:e: que Puf'i lii jIw-:iî vt.ç»' w .-vte cbartte . ot q'ifyi- ^ii<Ti.-q ■«•? "N.iL r"?i«: :•» J >''• xae, cjr i •:• > i •.•.:-!• i iC çt.'ir .«f -.•r^'T-. >w.i* !es •Afnitfrs f»^--

j^.i ' . qiw li'f i :- '^-•.•< -J^â' le L. 'T»: i«4 mî>

entons et (Kin'us, si que, par prières et oroisons dVuis. priK'ureos roniission de idoine puriiatoire lu\ puist estre interoesse, et «iloire perpétrée IKir inlnii sieolo. .4 /#*/•«.

r.iur. Il : rV </i7, coM9H'fit seigneuries te mp,,,' a* s fur* ht a u M *ui (le p ri m ien ment es- /'/•'M'.*, r( euênih*nt ordre de ehieaUrie fu tn.étif* .

En suivant la matière au primier eneommenciiV. o'e>t ass:ivoir la narraoion dos fais et bonnos mi-urs du s<ii:e rov Charles, nous convient on it>to douxiomo partie du présent \olume, aviser cv^nimont en\ieu\ ou mesdisins, qui sou- \ont seulont réprimer le loz des aucteurs, ne nv^us jHiissent charuior de menwnize, ou faute de pn iiu-ssc. |vir si que le prx>piu prescript, qui fu dr traiotier Sin.vndomont de che\alerie, puist <*îrt ciupS s:;tisfa:t.

i»r , S'it ro^-r«i- , ovmmKCt elle se pourra j.^iudrt: tt ;i^^<:^Lb!(■r axccqurt los vertus et bonces ît^ov;.-^ du suMÎit s'î^o n>v Charles: donques, [\x!r oe f.iîre. c\*iïMrnt a\îser quelle chose est i\'î*.:v .Txirc po i»n dit **ç cfee^ .lîerie : comment ii Mr.: ; p.K:: quci ci-.'.>« .". fu cst,»blv ; quelles oh">c< V o>îi\lcri:kcnt ; ôtf ^w^v il diMt servir; tt ,1 ^Ucîles cv>fn;v.:raukH> x ;fei^t Jtâsiaiiler.

sent a: sa n-.én-.*xre . si Kea q je, par k*ais orai-

'i.'rs et ^-r-rfes, son toiupis Je pançiUHTe soit

Jkf oce o: ^l.-ire iiorijelle «ui xk: jKvocVe ! Ainsi

LAiF. 11. KUà is ^i iX«{ C'^mimrti nnfn^rwrus tfm-

M\\ s:^a"î •.••xresuiec, o><-^?ire It aamti- Cl ies fjLïls et NKioes Bwrar> Ji soue rvH CJurîes . tel que B».**i'* \ xy>s» aarAKx.'e Jes V co«ucefso»cs:^•u!. il iHHss O'.yt^iecl, dju* ceite vV«\'.ètae partie «îu présent volume. Je chenAee à eeiw&pfer a 11 ontiqiie de> e^*vw«\ e< Jos mechiaCs qai ivl ?ou«o«i e^Hii'iKe Je Jeuëçrer les a«te«rs: afr>A J»/tv. pMr q«Ms ne taisewil bo«*^ jKetfcief •la» -.Vf 'zi<\<\ «I Ja^uir uuirtqwf à B^^tre po>- Liv«*Mî . Ui.'os lar'ecvLa» v.'aiuxeaaQi Je c^viïerw, f«>f'j "sie r 'His I iv'.Hîs a-tiKHK*e.

iV. ^vv.;»?.» ^H^tsiJt^K el5e îe pvarr-i viaJre et as^Liiilfr a«<v lo> verl-i* et binjaws aiurars iu *3!*i:'. «ie px Chjrfe^: tx»<ir ce Ciire. JL fj«t if\in..j«fr «fe qie o e>l q?» càev jù^f ne : ^Mirri^rot •fi • ^r!::-;: :o..^;i».i eï^ * ^•xjfi \ v| .et.«r> '»*■'. ^f* %:i.' Ts-'^ ;. \" >N!*îeî.":e- *.. J qwt la .^Ji^*'.ifcrî b*\\ Mff • .r. e»: i q t«*t mu ^vut ti c-AH^Mner.

DU SAGE ROY CHARLES

Et pour mieulx entamer cestc matière et traire à uostre propoz, convient aviser à quel cause vindrent seigneuries et princées au monde primiérement, si comme la narracion des escriptures le tesmongne; lesquelles recordent que, es anciens aages, trésque la semence humaine prist à publier et à remplir les contrées de la terre, assez tost après, comme perversité, là où lime de raison ne Tagmodere^ soit naturelle ou sang humain, adont, comme gent sans loy, se pristrent à grans extorcions et infinis maulx faire les uns contre les autres, par rapines et occisions et mains excessis oultrages, sanz que regart de justice y meist aulcun frain ; lors les anciens, enseignez de don de nature, par longue expérience es regars de raison, avisèrent que bon seroit, pour à ces inconvéniens obvyer, que Tun d'entr'eulx, le plus ydoiue et propice en vertu et sçavoir, fust esleu et estably supérieur et prince d'entr'eulx, et à icelluy par commun accort donnassent auctorité et signouries, et eust la oognoiscence des causes entr'eulx meues, par luy fust jugié des torfaiz, en baillant à chascun son droit, sanz que de nul fust désobéy, soubz peine de perdre la vie.

Ainssi, par le commun esgart des peuples universelz, furent commenciées, primierement propres signouries au siècle ; et adont un chascun prince, en sa Juridicion, parti son peuple en

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Et pour mieux entamer cette matière et la ramener à notre sujet, il convient d'examiner à quelle cause vinrent primitivement en ce monde seigneuries et principautés, d'après ce que nous en rapportent les écritures; ces écritures nous disent qu'aux anciens âges , dès que la race humaine commença à croître et à remplir les contrées de la terre , on vit la perversité régner partout et les hommes se faire du mal les uns aux autres par des rapines, des occisions et maints excessifs outrages , sans que regard de justice n'y mit aucun frein ; alors les anciens , instruits des choses de la raison par don de nature ou par longue expérience, décidèrent que ce seroit une bonne chose , pour remédier à tous ces maux , d*élablir le plus apte , le plus vertueux et le phis éclairé d'entre eux supérieur et prince; ils décidèrent qu'ils donneroient à celui-là autorité et seigneurie; qu'il seroit juge de leurs difTérends; qu*il rendroit à chacun justice , et que nul ne lui désûbéiroit sous peine de perdre la vie.

C'est ainsi que, par le commun consentement de tous les peuples , commencèrent les pouvoirs du siècle. Dès lors chaque prince, dans sa juridiction, fit pour son peuple des établissements convenables; et, comme il est impossible qu'un seul homme, quelque habile au'il soit, puisse tout savoir et tout connaître, le prince choisit

ordre de pluseurs parties et tlst ses establissemens, selon son esgart; dont, pour ce que il, comme bien avisiez, considérast chose estre impossible à Tentendement et mémoii*e d*un tout seul homme, tout soit-il sçavent, de si cler veoir, comme font pluseurs sages, eslut quantité de ses anciens, des plus expers et de meilleur jugement, pour estre ses conseilliers.

Item^ aussy luy avh^é, n'estre souffisant la capacité d'un seul homme veoir et cognoistre de tous les cas d'une grant université ou commune, estably par diverses parties de son peuple, des preudeshommes, anciens, sages, ses commissaires et lieuxtenans es fais de justice, pour mettre entre les humains ordre de vie raisonnable^ soubz peine de punition. Itenij un autre porciou du peuple fu par luy conmiis au labour et coultivemcut de terres pour la nourriture et soustenance de corps humain. Item^ estably autre porcion de gent aux œuvres mécaniques, que nous disons les mestiers ou ouvrages. Autres feit instruire es loys et estatus par luy cstablies, pour estre conseilliers des princes futurs et pDseigneurs du simple peuple. Autres, de leurpropre iuclinacion, se ingénièrent à spéculer les ars, pluseurs scienc*es, et à enserchier des divines choses et des secrètes soubz Tordre de nature, que nous disons philozophie. Autre porcion de gens ot le prince réservée, lesquelz

parmi les anciens cenx qui avoicnt le plus d'expérience et le meilleur jugement , pour être ses conseillers.

De même , le prince , saoliant bien que la capacité d'un seul homme est impuissante à voir et à connoKre de tous les cas d'une gruitdc université ou commune , établit de sages prud'hommes pour être ses commissaires et liculeuaiils aux faits de justice , afin de mettre entre les humains ordre de vie raisonnable, sous peine de. punition. De même , une autre portion du peuple fut par lui commise au labour cl à la cnUure des terres pour la nourriture et soulcnance du corps humain ; de même , le prince établit autre portion du peuple pour les œuvres mécaniques que nous appelons métiers ou ouvrages; il en fit instruire d'autres dans les lois et les statuts par lui prescrits, pour être conseillers des princes futurs et enseigneurs du simple peuple. D'autres, par un essor de leur propre goùl, se livrèrent à l'étude des arts, des sciences, et à la recherche des choses divines et des choses secrètes que nous appelons philosophie. Une autre portion du peuple Tut établie pour la compagnie , la garde et défense du corps du prince, du menu peuple, du clergé, des femmes, des laboureurs et du pays; ceux-là n'avoient rien autre arfairc que de veiller à ladite défense ; ils ne dévoient point épargner leur

LE Li\AE DES FAIS ET BO\>£S MEUS

il establi pour la cumpaîirDie. •.'arde et deffense de son corps, du menu peuple, du dergié. des femmes, des laboureurs et de son pays : et ceulx ne feisseot autre mestier, fors tousjoors estre esyeilliez et prestz a ladjcte defTeoce. et ne debvoyent espar^nier leur corps pour péril de mort contre tous leur ennemis ; ceulx. pour plus estre hardis vers leur ennemis, et pour la deffense contre coups de dars, de fondes ou d'autres bastons, seroyent abilliez et vestus de hamois fort et dur, façonné à la forme de leur corps, scions la manière que lors trouvèrent pour faire armeures.

Entre ceste gent mist aussi le prince ordre et manière de gouvernement, mené et conduit soubz pluseurs chiefz, des lieuxtenans cooduiseurs des batailles et assemblées d'iceuLx : et très adont furent instituées rigles et ordonnance d'ost mettre en forme d'eschieles, par pluseurs routes, soubz divers capitaines; et establi. qui devoit aler devant et qui après. Tordre et manière d'arrengîer un bost en divers advis, selon l'avantage des lieux et places ou quantité de gens, comme c%' après sera dict sus cote matière; et comment, tout ainssi que le nalstre donjon d'une fortrece est assis en la plus fort place du chastel, targé de fossez, portes, palis et murs, avironné de tours et bastides, ordonnèrent que le prince ftast en bataille, entre ses meilleurs gens, en la plus fort escbielle et la plus deffensable. Encore fu sagement regardé, redoub-

corps pour péril de mort conlre tous les ennemis: ceux-là, pour être plus liardis conlre Tennemi et pour être à Tabri des dards , des frondes ou d'autres coups, dévoient être habillés et vêtus de hamois fort et dur, farenné à la forme de leur eorps , selon la manière trouvée alors pour faire des armure?.

Le prince établit pour toute cette gent un ordre et une manière de gouvernement; plusieurs chefs furent nommés; il y eut des lieutenants pour être conduiseurs des batailles et assemblées. Des règles et un ordre hiérarchique furent insfitués pour Tarmée; on établit qui devoit aller devant et qui après, l'ordre et manière de partager une armée, de la d\\ iscr et de la placer selon Tavantage des lieux cl places ou selon la quantité de gens, comme ci-après sera dit sur celte matière ; on établit que, de même que le maître donjon d'une forteresse est assis en la plus forte place du châtel , défendu par les fossés , les portes , les palis et murs, environné de tours et bastions, de même dans un combat le prince seroit entouré des meilleurs guerriers cl occuperoit le point le plus fort et le plus défendable. On songea aussi , eu égard aux variations de la fortune , que de

tant la \arîa«::*jn dt fortune, que. tout ainscûque quant le chief est feras le corps et les membres sont enfermez et doeîlletix. qne aussi la prise ou mort du prince poorroit estre la perdîcion de tous les snbgiez. n'estoit mie expédient que sanz trop grant neccessité, prince en propre personne alast en bataille: et pour ce. a\isa le prince à eslire un supérieur le plus esprouve sage et expert en ordre d'armes, qui representast sa personne, eust la charge et aroeuistracion de toutes les ostz et assemblées dlcelle gent def- ; fensable, et celluy appellerent prince de la che- ' Valérie.

Et est certain que . en eelhiy temps , et depuis les ans que les anciennes ystoires ont esté escrites, comme il appert es passées gestes, tous les hommes a ehe^~al suivans les routes estoyent appeliez chevaliers: et encore ainss>' aujouriluy peut estre appeliez, en desoripcîon d'armes traictiees en livres tous m^les poursuî\-ans ycelles. En outre dit, ou primier de chevalerie, le livre du Régime des Princes^ que chevalerie est une espèce de sens et arâ de surmonter les ennemis et empechans du bien commun : et tout ainssi que Tomme a deux vertus de Tame ; Tune, par qui il ensuit son propre délit; l'autre, par laquelle il résiste par ^-ertu à ce que sa ; propre voulenté l'encline ; ainssi est nécessaire j à réaumes et citez deux vertus; Tune est les I lois pour la chose publique tenir en ordre de I droit; Tautre est chevalerie, pour garder et def-

même que. quand la tête est frappée, le reste du corps et les membres souffrent et sont en péril, de même la prise ou la mort d'un prince pouvant être la perdition de tout son peuple, il n'étoit pas bon que, sans trop grande nécessité, le prince allât aux combats en personne : c'est pourquoi le prince élut un chef, parmi les hommes les plus sages et les plus experts en armes , pour le représenter dans les batailles: ce prince avoit la charge et l'administration de toutes les armées et troupes , et porloit le nom de prince de la chevalerie.

Il est certain qu'en ce temps-là et depuis Tépoque où ont été écrils les anciennes histoires, comme cela se voit par les cesles des siècles passés, tous les hommes à cheval éloienl appelés chevaliers: etaujounThui encore ils peuvent être ainsi appelés dans les nobles livres consacrés à la description des armes. En outre , le li^TC du Régime des princes , au premier chapitre de chevalerie, dit que chevalerie est une espèce de sens et avis de surmonter les ennemis et ceux qui empêchent le bien public; et tout ainsi que Thomme a deux dispositions daus Tàme, Tune qui le porte à suivre plaisir, Tautre par laquelle

bU S4GE BOY CHARLES.

fendre le prince et contrée et le bien commun. Nonobstant que Ronnilus qni fonda Romme , comme il establit plnseurs nobles ordonnances, fist eslire entre mille de ses gens d'armes, un le meilleur; et tous ceulx qui furent aiussi esleus et trouvez les meilleurs entre mille, il leur donna Tordre que nous disons de chevalerie et les appella Milites^ qui est à entendre les meilleurs d*un millier; et ceulx qni ainssi peuent estre esleuz et esprouvez bons au jour d'uy , selon Tordre de Roraulus, doyvent mieulx estre nommez Millites que chevaliers , dont , par la note de ceste sentence , bien devroyent à présent estre esleus ceulx à qui on concède celluy dit ordre trouvé par si grant eslection et espreuve.

Ghap. III : Ci dit quatre grâces nécessaires à chevalerie, que ot le roy Charles,

Si avons donques , comment , scions Toppinion d^aucuns aucteurs, vindrent seigneuries et aussi chevalerie primierement, et quel chose est celluy ordre, et pourquoy II fu estably, et comment il fil très noblement et à Juste cause Institué, et soit de digne réputaclon ; nous convient regarder quelz choses y conviennent , de quoy il doit servir, à quelz comparaisons se peut as-

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il résiste à son propre penchant , ainsi deux puissances sont nécessaires dans les royaumes et les cités : la première, ce sont des lois pour le maintien de Tordre public; la seconde , c'est la chevalerie pour garder et défendre le prince , le pays et le bien commun. Romolus qui fonda Rome , auteur de plusieurs nobles ordonnances, entre raille de ses gens d*armes en fit élire on qui étoit le meilleur; et tous ceux qui fîarent ainsi élus et trouvés les meilleurs entre mille , reçurent de Roraulus Tordre que nous appelons de chevalerie et furent nommés milites, qui veut dire les meilleurs d'un millier ; ainsi aujourd'hui ceux qui peuvent être élus et trouvés bon, selon Tordre de Roraulus, seroient mieux appelés miltites que chevaliers ; c'est par ce nom que devroient être distingués à présent ceux à qui on accorde cet ordre, prix d'une grande élection et d'une grande épreuve.

Chai», m , oti lï e$t parlé de quatre gràees nécesiaires à chevalerie , que posséda le roi Charles.

Nous avons vu coramcnt , selon l'opinion de plusieurs auteurs , commencèrent seigneuries et aussi chevalerie ; nous avons vu ce que c*est tue cet ordre de chevalerie , pourquoi il fut éta-

similer; et, quant aux choses qui luy convieû* nent , toutes les sèrimonies d'icelluy dit ordre bien scrupulèes, en conclusion me semble que , entre les choses expédientes , quatre ensemble en y a neccessaires ; car, sans ycelles n'apercoy et ne pourroit estre le degré et titre de chevalerie honoré, nullement acquis ne acreu par quelconque voye, c'est assa^'oir bonne fortune, aenz, diligence et force ; et là ou Tune de ces quatre fauldroit , la vertu des autres remaindroit , comme toute amortie.

Et qui ce veult à droit noter, peut comprendre que, sanz Tassemblée de ces quatre, onques, en quelconque empire, régne, ou homme singulier, ne fu eslevé le hault nom de très louée proëce ; si soit avisé de nous, se trouver se pourra aucun chevalier digne , selon le degré de vertu, estre appelle JlftY/ite, à Tinterprétacion devant dicte ; et vrayment , tout soj'entilz, ou temps d'ore, pou communs , j'en apperçoy, entre les autres, un , en son temps, digne d'estre nommé vray Millite, nonobstant les contrediseurs, qui jugent, non mie selon les cffects des cliQies, mais au regart du repos des membres, et ce est le sage roy Charles, dont nous traictons; duquel est ccitaln que, comme introduit par l'aministracion de raison et grant prudence en toutes choses, sanz faille ta conduit

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bli , conunent il fut institué Irès-noblement et à juste cause , et corame il est de digne reuoramée ; il nous faut maintenant examiner quelles sont les choses qui lui conviennent , de quoi il doit servir, à quoi on peut le comparer. Quant aux choses qui loi conviennent , après un scrupuleux examen des cérémonies de cet ordre , il me sera ble que quatre choses surtout sont nécessaires à chevalerie, car sans elles le degré et titre de chevalerie ne pourroit être honoré ni acquis ni agrandi : ces quatre choses sont la bonne fortune, le jugement, la diligence et la force; si Tune de ces quatre venoit à faillir , les trois an-^ très resteroient comme nulles et sansetTel.

Celui qui voudra y réfléchir, comprendra que, sans la réunion de ces quatre qualités , Jamais dans aucun empire, dans aucun royaume ou dans aucun individu , haute renommée de prouesse ne fut accomplie ; sans elles , il ne se pourra trouver aucun chevalier digne d'être appelé millite , dans le sens que nous avons donné ci-dessus d ce mot. Quelque peu communs que soient aujourd'hui les dignes chevaliers , j'en connois un qui mérite d'être appelé vrai millite , nouobstant les contrediseurs qui jugent non mie selon les effets des choses , mais au regard du repos des membres : et celui là est le sage roi Charles dont nous traitons. On peut dire de lui, avec cer-* titude , que , guidé en toutes clioses par la raison

LE LIVRE DES FAIS ET BONNES MEURS

par eet quatre susdictes vertus et meurs en tous lai fais géneraulx et particuliers de ses guerres; et ce nous tesmoigne et fait certains la vraye expérience, que nous sçavons clerement par la fin de ses glorieuses oonquestes , desquels fu principal capitaine sens, avec Tayde de Dieu qui donne bonne fortune, diligence et force de soostenir les diversitez comprises en telles belladons ou batailles ; et qu'il soit ainssi aj^rra cy-{q)rés, par la déclaracion des fais du descombrement de son royaume, lequel estoit par ses ennemis comme tout entrepris , avironné et pourpris.

Ghap. IV : Ci dit , quel similitude peut estre bailliée à chevalerie.

Encore nous convient dire, à quelz comparaisons peut adjoindre cestui ordre de chevalerie et de qooy il doit servir, que signeûe son nom; dont, par naturelle similitude, me semble, se peut comprendre si comme un liam , ou une chayenne forte et de dure assemblée par ordre de pluseurs aueaulx joins et entretenans ensemble; car, si comme chayennes sont communément faictes pour la deffense et soustenail de ce que on vueult qu'elles soutiennent ou environnent, doit estre ordre de chevalerie, en un diascun à par soy, de sa puissance , et en pluseurs ensemble , comme une chayenne dure ,

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et la prudence , il ne fat jamais abandonné par ces quatre vertus dans tous les faits généraux et particuliers de ses guerres ; cela dous est prouvé par rexpérieoee elle-même , et par les glorieuses conquêtes qui furent faites : daus ces guerres, le principal capitaine fut Jugement , qui , avec l'aide de Dieu , donne bonne fortune , diligence et courage de supporter tout ce que peuvent amener les batailles ; la vérité de ceci se trouvera démontrée par le simple récit du rétablissement de son royaume que Tennemi avoit attaqué , entouré et envalii.

Cbaf. IV, où Von dii quelle resêemblance peut être

donnée à chevalerie.

Il nous faut dire encore à quoi peut ressembler cet ordre de chevalerie , de quoi il doit servir , ce que signiGe son nom ; il me semble pouvoir comparer naturellement la chevalerie à un lien 00 à une forte chaîne formée de plusieurs anneaux joints ensemble; les chaînes sont ordinairement faites pour la défense et le soutien de ce qu^on veut qu'elles soutiennent ou environnent : ainsi la chevalerie, grâce à reffort de chacun de ceux qui la composent , doit être comme une

serrée et entretenant, pour le soustenail et deffense de la commune utilité.

Car, en un chevalier seul doit avoir comme une chayenne de pluseurs aneaulx ; c'est que pluseurs considéracions le doivent tenir fort et ferme, et faire en luy une chayenne de forte durée, c'est assavoir, honneur qu'il acquiert en faisant son debvoir , mémoire après luy de ses bienfais, gueredon et loz des princes , Dieu a amy pour la deflènce de son peuple. Et ces choses doivent faire un chascun chevalier, à la semblance de la chayenne, fort et affermé , si que estre ne puist roupt par auculne paour ou couardise.

Ordre de chevalerie, de pluseurs ensemble , doit autresi estre comme la chayenne de pluseurs anneaulx , fort à despecier et de longue durée ; c'est que, es batailles arrengiées et aux assemblées, doivent estre ensemble comme une chayenne dure, serrée et entretenant, résistant à la force des adversaires et ennemis. Pourquoy ordre est appeliez , n'est mie à entendre que ce soit un nom simplement dirivé des sérimonies que on fait, lorsque Tomme est institué chevalier; ains, vient ce nom, d'ordonnance, qui doit estre en celluy ofQce, et aussi bien en tous ceulx qui suivent les armes , comme en ceulx qui sont fais chevaliers ; car , comme j'ay dit devant, en conte d'armes, tous ceuls sont chevaliers qui hantent chevalerie , et

chaîne dure et serrée pour le soutien et la défense de la commune utilité. v

Un chevalier doit à lui seul représenter une chaîne formée de plusieurs anneaux ; par plus d'une considération, il doit se tenir fort et ferme, et être lui-même une chaîne de forte durée ; ces considérations sont llionneur qu'il acquiert en faisant son devoir , le souvenir qui reste après lui de ses bonnes et belles actions, la récompense et la louange qu'il reçoit des princes, Dieu dont il devient Tami à cause de la défense de son peuple. C'est là ce que doit faire chaque chevalier à la ressemblance de la chaîne , si fort et si ferme qu'il ne puisse être brisé par aucune peur ni couardise.

L'ordre de chevalerie , composé de plusieurs hommes unis entre eux, doit être aussi comme la chcitne formée de plusieurs anneaux , forts et de longue durée ; dans les batailles rangées et aux assemblées , les chevaliers doivent être ensemble comme une chaîne dure et serrée , résistant à la force des adversaires et ennemis. L'ordre de chevalerie est ainsi appelé, non point comme une simple dérivation des cérémonies en usage lorsque l'homme est institué chevalier; mais ce nom vient de l'ordonnance qui doit régner dans cet oflQce , parmi tous ceux qui suivent les armes ,

DU SAGB BOY CHÀBLBS.

chevalereux sont appeliez tous le» vaillans en cel office ; et il n'est chose pins nécessaire à avoir ordre, qu'il est en Texercite et fait d'armes ; car, là où ordre n'y est gardée, c'est une chose desroopte, oonfbse et gaste; et c'est chose manifeste, si comme on voit les batailles où ordre est roupt, en peu d'eure, desoonfites et vaincues : et sanz faille, d'icelle cause vint le non que on dit Ordre de chevalerie. De quoy « il » doit servir, dit Yegece, en son livre , que » son office est garder et deffendre le prince , « le dergié, les femmes, le commun, > si comme devant ay récité.

Mais, pour ce que, à tel charge avoir, y convient employer si chier chatel, comme la vie , le sang, les membres et l'avoir ; en rétribucion de leur sang, leur fu estably honneur et révérance en toutes places ; pour reconfort et récréation du corps travaillié et piercé, leur fa ordené gage de deniers et pansions convenables, prises es trésors et revenues des citez ou royaumes, ou du commun peuple ; en regart des mésaises , durs glstes, fain , frolt, et mains meschiefz es longs sièges, aux champs dehors , et aux périlz des assaulz et des batailles, les riches aomemens orfroisiez et reluisans d'or et de pierres précieuses leur furent establis, comme chose à eulx deue et pertinent.

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comme parmi ceux qui sont faits chevaliers; car , comme je l'ai déjà dit à propos des armes , tous ceax qui hantent chevalerie sont chevaliers, et tous les vaillants de cet office sont appelés chevalereax. L'ordre n'est nulle part aussi nécessaire que dans les armes; da moment où l'ordre n'y est point observé , viennent la déroute , la confusion et la ruine. Les armées en bataille où l'ordre est rompu sont en peu d'heures déconfites et vaincues ; voilà pour quelle cause on dit : Ordre de chevalerie. « Il doit servir , dit Yégèce * en 9 son livre , à garder et à défendre le prince , le V clergé , les femmes , le commun , » comme je Vaï déjà dit.

Mais comme pour une pareille charge , il faut livrer ce qu'on a de plus cher, la vie , le sang , les membres et son bien , on donne aux chevaliers , en rétribution de leur sang , honneur et révérence en toutes places ; pour le reconfort et la récréation de leurs corps travaillés et percés, il leur est donné gage de deniers et peusions convenables prises dans les trésors et les revenus des cités ou royaumes ou du commun peuple ; en considération des roésaises , des durs gîtes , de la faim, du froid et de maints meschiefs aux longs sièges, aux champs, aux assauts et aux batailles,

' Végèce vivait à la fin du iv* siècle ; Touvrage qui a fait M renommée traite de l'art militaire ; il a pour t\-

Chap. y : Cy dit preuves comment le roy Charles pat estre dit vray chevalereux.

Dès ore est temps de retourner à Testât de nostre matière, par si que , en tenant de promesse venté, soit expliqué en réale forme, comment nostre sage roy Charles, nonobstant qam sa personne apparust, le plus du temps, estre à requoy en ses riches palais, fti droit chevaleureux par la manière que a vray prince est apertenant, et entièrement en Iny (tirent les quatre grâces susdictes qui à fomir droicte chevalerie conviennent.

Dont, pour traire à fin la forme de noz preuves, convient revenir au temps de son couronnement, duquel procès me semble, parce que je treuve es vrayes croniques de son temps, que dés lors fortune au double visage volt commencier à démonstrer et faire luy le ray du sovleil de sa riant et belle face, lequel par longtemps avoit esté en ce royaume couvert de très nu^ bileuses et infortunées nuées. Car il est escript que quant Charles, ainsnè filz du roy Jehan de France, se fu parti de Paris pour aler à Rains estre sacré à roy de France , adont s'assemblèrent Jusques à trois mille hommes d'armes, ses ennemis fors et puissans, desquelz je tais les

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il leur est donné de riches ornements brodés et reluisants d or et de pierres précieuses , comme chose à eux due et appartenant.

Chap. v , où Von prouve comment le roi Charleê ' peut être appelé vrai chevalereus.

Maintenant il est temps de retourner à notre matière ; tenons notre promesse et expliquons en bonne forme comment notre sage roi Charles , quoiqu'il n'ait guères quitté ses riches palais , se montra chevalereux comme il appartient à un prince , et comment sa personne réunit les quatre grâces susdites qui conviennent pour fournir droite chevalerie.

Pour tirer à fin la forme de nos preuves , il faut revenir au temps de son couronnement ; dès lors, je le Irouve dans les vraies chroniques de sou temps ; la fortune au double visage voulut commencer à montrer et à faire luire le rayon du soleil de sa riante et belle face, lequel soleil avoit été pendant long-temps, en ce royaume, couvert de très-nubileux et infortunés nuages. Car il est écrit qu*à Tépoque où Charles , fils atné du roi Jean de France , partit de Paris pour aller se faire sacrer à Reims, il s*assembla jusqu'à trois

tre : De re militari libri quinque. Il e&iste plusleuri traductions de cet ouvrage.

LE LIVRE «ES FAIS ET BOTfISES MEURS

noms des capitaines et de leur nacions, m'en raportant anxdictes croniques, qui là le vouldra sçavoir, et se partirent tenant leur chemin vers Vernon, où cuidoyent passer Saine pour aler empéchier et rompre le couronnement dudit Charles ; mais, comme Françoiz fussent de ce avisez, s'assemhlerent hastivement le conte d'Ausseure , Loys , son frère derrenier , mort connestable de France, le bon breton Bertram du Glequin , et mains autres vaillans et bons chevaliers à souffisant compaignie de gens d'armes; au devant leur furent ; si qu'ilz assemblèrent à bataille delez le Mont , qu'on dit Cocherel, en laquelle ot raonlt fiere mesiée de la quantité de gent et moult d'occiz, comme coustome est de telz jeux, de toutes les deux pars; mais en la fin. Dieux en donna aux Françoiz la victoire, et furent les ennemis auques tous mors et pris. Et nostre Roy Joyeusement s'en vint du sacre à Paris, où à grant solemnité , comme raison estoit, fu receus, et le bon Roy non ingrat, en tenant la voye des chevalereux princes, et donnant exemple aux chevaliers d'estre bons , en rémunéracion des bienfaiz que ot fait en ceste dicte bataille, et autrefois, Bertram Du Clequin, luy donna la conté de Longueville.

Et souffîse en ce pas , quant à l'une de noz

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mille hommes d'armes, ses ennemis forls et poissants ( je tairai les noms de leors capitaines et de leurs nations; je renverrai aoxdites chronîqoes qui voudra le savoir ) ; celle troupe s*avança du côté de Vernon où elle espérolt passer la Seine pour aller empêcher et rompre le couronnement dudit Charles ; mais les François ayant été informés de cela, il se forma aussitôt une compagnie de gens d'armes, composée do comte d'Auxerre, de Louis , son dernier frère , mort connétable de France, do bon Breton Bertrand Du Guésclin et de maints autres vaillants et bons chevaliers : cette compagnie alla au-devant de Tcnnerai et lui présenta la bataille à CochercI * , en laquelle bataille il y eut moult fière mêlée de la quantité de gent et moult d'occis des deux côtés, comme il arrive à de tels jeux ; mais à la fin Dieu donna la victoire aux François, et les ennemis forent presque tous morts ou pris. Et notre roi s'en vint joyeusement du sacre à Paris où il fut reçu, comme c'étoit juste, avec grande solennité, et le bon roi se montra reconnaissant envers les chevalereux princes et encouragea les chevaliers à être bons : il donna à Bertrand Du Guesclin le comté de Longue ville pour le récompenser de ce

* On a pu voir des détails sur la bataille de CochercI dans les Mémoires sur Du Guesclin, qui font parUe du premier volume de notre Collection.

preuves de bonne fortune convenable à bon chevalier.

Chap. VI : Ci ditj comment le roy Charles avisa, pour bon sens, d'en faire aler les GBAiN's C0MP41GNES, de France.

Or , comme assez ay dit devant , le sage roy Charles , après son couronnement , en jeune aage averti par l'administration de raison de ce qui estoit convenable à faire à bon chevalereux prince , selon l'ordre de son estre , auquel , comme droit pasteur apertient à garder ses ouailles , s'est son peuple et ses subgiez , ouvry les yeuls de son entendement , regarda son peuple et royaume batu et désolé de longue et greveuse guerre, et encore chascun jour mengié et dévouré par grandes et excessives compaignies esparses en divers lieux en son royaume ; men de grant pitié , moult voulsist aviser comment , sans sang humain espendre y lequel, selon la saincte loy, on doit espargnier , ce baston et flayel peust estrè osté de son royaume.

Si vint lors , comme il plot à Dieu, nouvelles que le roy^d'Espaigne nommé Piètre, lequel avoit espousé la serour de la royne Jehanne de Bourbon , femme du roy Charles , avoit fait

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qu'il avoit fait dans cette bataille, et de ce qu'il avoit déjà fait ailleurs. Ce trait peut prouver que le roi Charles eut bonne fortune convenable à bon chevalier.

Chap. vi , où t7 esl dit comment le roi Charles avisa , par bon sens , de faire aller de France les Grandes Compagnies»

Or, comme je l'ai déjà dit , le sage roi Charles, après son couronnement, jeune encore, averti par sa raison de ce que bon chevalereux prince devoit faire , et sachant qu'il appartient an prince de garder son peuple et ses sujets comme au pasteur de garder ses ouailles , ouvrit les yeux de son entendement , et vit son peuple et son royaume battus et désolés par une longue et onéreuse guerre , et de plus chaque jour mangés et dévorés par grandes et excessives compagnies éparses en divers lieux de son royaume ; ému de compassion , il voulut aviser comment , sans répandre le sang humain , lequel on doit épargner selon la sainte loi, il pourroit délivrer son royaume de ce lourd fléau.

Nouvelle vint alors , comme il plut à Dieu , que le roi d'Espagâe, nommé Pierre, qui avoit épousé la sœur de la reine Jeanne de Bourbon , femme du rpi Charles, avoit fait mourir sa propre femme; on apprit aussi qoe mauvais et pervers chrétien ,

DU SAGE BOY CHARLES

mourir sa femme , et comme maulvaiz et pervers Crestien , maintenoit une Sarrazine , par lesquelles maies façons, un frère bastart nommé Henry , que eelluy roy Piètre avoit , à Tayde de partie du pays , qui pour ses desmérites le héoyent , lui faisoit la guerre. Adont , le pourveu roy Charles à juste cause ordonna que son mareschal nommé Hernoul d'Endrehen, Bertram Du Glequin et autres chevetains , conduisissent et menassent toute celle gent de compaigne enEspaigne, faire guerre au roy Piètre; ains» fil fait. Parquoy,enlafin, nonobstant que, taprés ce que par Tayde de celle gent françoise qui orent tant fait que le frère bastart fu couronné À roy d*Espaigne, et chacié Piètre ; lequel Piètre s'enfuit et ala requérir ayde au roy d'Angleterre , auquel ayde ala en personne Taisné filz dudit roy Edouart , dit le prince de Gales, avec grant foison d'Anglois , par lequel ayde fu remis Piètre en son royaume et Françoiz desconfis et Bertram de Clequin , et plusieurs François pris. Et après ces choses , environ l'espace de trois ans , Bertram Be Clequin , par rençon délivré , râla Henry en Espaigne avec luy Bertram et foison de Françoiz , et aydié dudit pays d'Espaigne , fu remis comme roy ou royaume, et conquis tout le pays ; le roy Piètre. pris par son frère, le chieftranchié; et ainssi demoura

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il mainlenoiC une Sarrasine ; pour ces maies façons, un frère bâtard, nommé Henri, que ce roi Pierre avoit , lui faisoit la guerre, aidé par une partie du pays qui haïssoit Pierre. Le roi Charles ordonna alors que son maréchal Hernoul d'Eudrehen, Bertrand Du Guesclin et autres chefs, conduisissent et menassent toute cette geol de Compagnie en Espagne, pour faire la guerre au roi Pierre ; ainsi fut fait *. A Taide de cette gent françoise , le frère bâtard fut couronné roi d'Espagne et Pierre chassé : ce Pierre s'enfuit et alla chercher des secours auprès du roi d'Angleterre; le fils atné dudit Edouard, lequel fils étoit appelé prince de Galles , alla à son secours en personne avec une grande foison d'Anglois. Par lequel aide Pierre fut remis en son royaume, et les François et Bertrand Du Guesclin déconfits, et plusieurs François pris. El après ces choses . environ l'espace de trois ans , Berirand Du Guesclin , délivré par rançon , retourna en Espagne avec foison de François ; et avec l'aide des François et Taide dudit pays d'Espagne, Henri fut remis comme roi du royaume et conquit tout le

' Christine attribue an roi Charles la gloire d'avoir délivré la France des grandes compagnies, en les envoyant en Espagne faire la guerre au roi Pierre. L'idée de faire partir les grandes compagnies vint sans doule de la sagesse de Charles V, mais i'eiécuUon de cette idée

Henry , Roy , paisiblement : et ce serve pour partie de preuve , le roy Charles estre comme prince chevalereux , vray sage , deffendeur et gardeur de son peuple.

Chap. VII : Cl du comment y pour le sens et bel gouvernement du roy Charles, aucuns barons se vindrent rendre à luy.

Comme il soit voir que bonté, sagece et bel gouvernement soyent souventefoiz cause de actraire bonne fortune , et que oudit sage Roy fussent reluisans ycestes vertus , appert par ce , que par luy continue jà l'espace de trois ans , depuis son couronnement , vie belle ordonnée et honorable en toutes choses , parquoy le renom porté de ses vertus en la présence de pluseurs princes et terres estranges comme de prince solemnel en toutes grâces , se v indirent manifestement et de fait rendre et donner à luy pluseurs barons devant esté ses ennemis et adversaire. Si conmie un baron de Gascongne , sire d'Alebreth, qui sa terre tenoit du roy d'Angleterre, assise en la duchiéde Guienne, anglesche pour le temps; le Roy, par le conseil de ses sages , sanz lequel ne faisoit aulcune chose, le récent très honnorablement, et, le

pays. Le roi Pierre , pris par son frère , eut la tète tranciiée ** ; ainsi Henri resta roi paisiblement. Et ceci doit servir à prouver que le roi Charles fut prince chevalereux, vrai sage, défendeur et gardeur de son peuple.

Chap. vn , où il est dit comment . pour le sens et beau gouvernement du roi Charles, plusieurs barons vinrent se rendre à lui.

Comme il est vrai que bonté, sagesse et beau gouvernement amènent souvent bonne fortune, et comme ces vertus rcluisoient dans ledit sage roi , sa vie étant belle et honorable en toutes choses pendant les trois ans qui suivirent son couronnement, et la renommée du roi Charles s'étaut répandue parmi les princes et dans les terres étrangères , il y eut des barons , auparavant ses ennemis , qui vinrent se rendre et se donner à lui. Nous citerons un baron de Gascogne , le sire d'Albret, qui tenoit sa terre du roi d'Angleterre , laquelle terre étoit assise dans le duché de Guienne alors anglois : le roi , par le

était fort difllcile. et ce fut Du Guesclin qui en vint à bout. Voyez, pour cette partie-là, les Mémoires sur Du Guesclin dans noire premier volume.

•• Pour ces guerres d'Espagne, il faut lire les Mérooi-^ res sur Du Guesclin.

LE LIVRE DES FAIS ET BONNES MEL'BS

voyant honnouré et puissant seigneur, luy donna par mariage ia seur de la royne de France , sa femme , duquel mariage est né Charles d'Alebreth , à présent connestable de France , et Loys , son frère. Item , pareillement se vindrent rendre le compte d'Armegnac, le comte de L'Isle , et mains autres barons de Gascongne , lesquelz le Roy receupt à très grant honneur , et si amour les tint qœ tousdiz puis furent ses vrais subgiez , amis et serviteurs.

Chap. VIII : CA dit y comment le roy Charles [envoya deffier le roy W Angleterre.

Le sage roy Charles, comme averti et circonspect de toutes choses faire et eslire en la meilleur et plus convenable partie, advisast et cust regart comment c'est honteux vitupère à prince descroiscement de chevalerie et loz, laissier ses drois , fiez , Juridicions , terres et signouries, et choses à luy appertenans es mains de ses adversaires , ou par faulte de deffense les souffrir tollir et soustraire contre la forme de bon pastour , lequel doit estre , comme dit est, deffendeur et garde de ses subgiez, ot regart sus letraicUé de la paix, lequel avoit esté fait en manière de contrainte , pour le

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conseil de ses sages sans lesquels il oe Taisoil rien, le reçut très-honorablement, et le voyant honoré et puissant seigneur , lui donna en mariage la sœur de la reine de France , sa femme ; de ce mariage sont nés Charles d'AIhret , maintenant connétable de France , et Louis, son frère; de même , pareillement se rendirent au roi Charles , le comte d* Armagnac , le comte de llsle et maints autres barons de Gascogne qae le roi reçut avec grand honneur : il les aima de telle manière qu1ls furent toujours ses vrais sujets , amis et serviteurs.

Chip, viii , oïl tï etl ^H comment le roi Charlei envoya défier le roi d* Angleterre,

Le roi Charles, attentif et jaloux de faire toute chose de la manière la plus convenable , songea à tout ce qu'il y auroit de honteux et de blâmable pour un prince d'abandonner ses droits , fiefs , juridictions, terres tot seigneuries, et choses à lui appartenant , aux mains de ses ennemis , ou de souffrir qu'on les ravit contre le devoir du bon pasteur, lequel doit être défendeur et garde de ses sujets ; il réfléchit à ce traité de paix * qui avoit été imposé par la violence, dans un temps de^ malheur et dans la vue de prévenir de plus

temps de trop griefve fortune , et pour obvier à plus grant inconvénient , lorsque son père , le roy Jehan estoit prisonnier en Angleterre; laquelle dicte paix ne luy estoit mie bien honorable, ains moult au descroiscement et préjudice de son royaume , seigneurie et puissance.

<]k)mme en celle dicte paix eust contenu, que le roy d'Angleterre tendroit et auroit toute la duchié de Guienne , où sont iq>pendens douze contez ; tendroit la Rochelle et la cité de Poitiers , la conté de Pontieu , celle de Guines ; et ycestes terres , lesquelles sont des fiez anciens de la couronne de France, tendroit le roy d'Angleterre, purement et quictement, sanz en faire hommage et redevance quelconques, comme terre conquise à l'espée : ycestes choses avisées du roy Charles informez justement que convenances ou promesses, faictes ou préjudice de l'utilité publique , et mesraeraent par contrainte , ne doivent estre tenues , assembla son conseil , où bien fu sus ces choses regardé et discuté , et enfin conclus , que le roy de France avoit bonne et juste cause de recommencier la guerre. Et , pour ce , le roy Charles, par le conseil des nobles , clercs et bourgoiz , renvoya deffier le roy Edouart d'Angleterre, mesmement que les Angloiz avoient routes certaines convenances que tenir devoyent.

grands maux , à l'époque où le roi Jean, son père, étoit prisonnier en Angleterre ; cette paix ne lui étoit mie bien honorable; mais, au contraire, elle étoit nuisible et préjudiciable à son royaume , seigneurie et puissance.

Comme dans ce traité de paix il étoit arrêté que le roi d'Angleterre posséderoit tout le duché de Guienne d'où dépendent douze comtés ; qu'il posséderoit la Rochelle et la cité de Poitiers , le comté de Ponthieu et celui de Guines , et qu'il tiendroit toutes ces terres , anciens fiefs de la couronne de France , purement et sans redevance, sans en faire hommage quelconque comme si ce fût terre conquise par l'épée ; le roi Charles, considérant toutes ces choses et considérant aussi que conventions ou promesses, faites par contrainte ou au préjudice de l'utilité publique , ne dévoient pas être remplies , assembla son conseil où ces questions furent à fond discutées , et à la fin décida que le roi de France avoit bonne et juste raison de recommencer la guerre. C'est pourquoi le roi Charles , par le conseil des nobles, clercs et bourgeois, envoya défier le roi Edouard d'Angleterre, par la raison que les Anglois avoient rompu certaines conventions qu'ils dévoient tenir.

* Le traité de Brétigny.

DU S4GE ROY CHABLES

Chap. IX : Continent le roy Charles se pourvey sus le fait de la guerre y et des conquestes que tantost il Jist,

Le roy Charles qui ot fait deffier le roy d'Angleterre, tantost comme sages ehevalereux prince 8e gamy de bonnes gens d'armes, atray à soy vaillans capitaines dont finer pot, estranges et privez, donna de beaulx dons, les receut Joyeusement et moult honnoura; fist pourvéance de riches armeures, beauls destriers amenre d*Alemaigne, de PuUe, oourciers, haubergons et azarans camailz (l) forgier à Millau à grant foison apportés par deçà, par rafflnitémesserBamabo, lors seigneur dudit lieu; à Paris, faire toutes pièces de hamois : et de tout ce donna largement aux compaignons d'armes, aux riches gentilzhommes les choses belles et Jolies, aux povres les prouffitables et fortes; et pourvey d'artillerie, et bons arbalestriers flst assez venir de Gènes et d'autre part : et ainssi de tous estoremens de guerre se pourvey et bien et bel flst de tout ce et de bonne gent garnir les chasteaulx et fortresses vers les frontières de son royaume si convenablement, et de tous vi^Tes à long-temps que riens n'y faillolt. Et, comme tout dire et narrer seroit longue chose, qui mieux y fist, qui

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Chap. ix : Comment le roi Charles se prépara à la guerre, et des conquêtes que bientôt ii fit.

Après que le roi Charles eul fail défier le roi d'Angleterre, en sage chevalereax prince il s'entoura de bonnes gens d'armes , appela à lai les vaillants capitaines qu'il pûl trouver parmi ses sujets et parmi les étrangers , les reçut joyeusement et les combla d'honneurs. Il fit provision de riches armures, fit venir beaux destriers d'Allemagne et de la Fouille, fit apporter à grand foison des cottes de mailles et des camails d'acier forgés à Milan , par Tentremise de messire Barnabo, seigneur dudit lieu ; il fit faire à Paris toutes pièces de hamois; et tout cela fut largement partagé entre les compagnons d'armes; le roi donna aux riches gentilshommes les choses belles et jolies , aux pauvres les choses utiles et fortes ; il se pourvut d'iostruroents de guerre et fit venir de Gènes et d'autre part bons arbalétriers : c'est ainsi qu'il se pourvut de toutes sortes d'équipements de guerre ; il garnit de tout ce et de bonne gent les châteaux et forteresses situés aux frontières de son royaume et les approvisionna de vivres , si bien que rien n'y manquoit. Comme ce seroit longue chose de tout dire et narrer, de raconter qui se

(1) Le mot camaU (capucbon]de maille), vient du capmail des troul>adoars. Voyez le Lexique, roman de M. Rajoouard, au verbe cap.

fu capitaine, qui y ala, et par qui ce vint, a tout dire en brief, tant sagement et prudenunent y pourvey nostre sage Roy, que tost après la deffiaille susdicte, par grâce de Dieu, sens, diligence, bonne fortune, et force pristdrent les gens qu'il y ot commis, la ville et le chastel du Crotoy ; avec ce, se rendy au Roy la ville d'Abeville et de Rue; et après, tu pris le chastel de Noyelle; et ainssy, en assez peu de temps, conquesta toute la conté de Pontieu.

Pareillement, en pluseurs pars du royaume de France, envoya le Roy, gens d'armes en bel et bon estorement conduis par vaillans capitaines; mais luy, comme vray pastour humain et doulx, piteux de la perte de ses gens, ordonna que les fortreces, ou tel résistences trouveroyent que trop convensist perdre de bonnes gens ains que par assault ou les eust, fussent raimtes par traictiez et pacts, c'est assavoir saulve les vies de ceulx d^ens ou à aucune quantité de deniers, mais qu'ilz laissassent la place ; car trop mieulx ainssi le vouloient que ce qu'il convenist ainçoiz moult de sang y espandre. Et ainssi par telz traictiez ftirent aulcunes fortresses rendues en la duchiéde Guienne, et pluseurs autres prises par force d'assault et par bataille, où ot mainte forte escarmouche, maint tour d'armes,

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distingua le mieux , qui fut chef, qui marcha au combat , qui décida de l'affaire , disons brièvement qu'après son défi, notre roi Charles agit si bien que , par la grâce de Dieu , par sens , diligence, bonne fortune et force, les gens qu'il avoit envoyés prirent la ville et le château de Croloy ; de plus, les villes d'Abbeville et de Rue se rendirent au roi, puis le château de Noyello fut pris ; et c'est ainsi qu'en peu de temps notre roi conquit tout le comté de Ponthieu.

Pareillement, le roi envoya dans différentes parties du royaume de France gens d'armes en bel et bon équipement, conduits par de vaillants capitaines; mais lui, comme un vrai pasteur humain et doux, piteux de la perte de ses gens, ordonna qu'on prit, par capitulations, les forteresses dont la résistance exigeroit de longs assauts et le sacrifice de beaucoup de braves; les conditions de ces capitulations seroienl la vie sauve de ceux de la forteresse , le paiement d'une somme d'argent; il aimoit mieux cela que de faire répandre beaucoup de sang. C'est par des traités sembla- "blcs que se rendirent plusieurs forteresses du duché de Guienne ; plusieurs autres furent prises d'assaut et par des batailles où il y eut mainte escarmouche , maint tour d'armes , mainte fuite et mainte poursuite. Et que ceci, comme ce qal nous reste à dire, soit considéré conune une preuve que notre roi étoit prince ehevalereux , sage gouverneur, bien fortuné , diligent, gardant

LE LIVRE DES FAIS ET BOA.NES BIELBS

mainte fuite et mainte suite, que je trespasse ainçois que prises fussent. Et soycnt notées noz preuves, avecques celles à venir, nostre Roy estre prince chevalereux, sage • gouverneur, bien fortuné, diligent, fort tenant comme lachayennc bonne garde et deffense de Futilité de sa commune.

Chap. X : Comment le Roy, par son sens, moult conquestoit en ses guerres^ nonobstant n'y alast; et la cause pourquoy n'y aloit.

Mes, pour ce que aucunes gens pourroyent contredire à mes preuves de la chevalerie de cestui roy Charles, disant que, recréandise ou couardie luy toUoit, que luy en propre personne n'aloit comme bon chevalereux aux armes et faiz des «batailles et assaulx, ainssi que firent son ayol, le roy Phelipe, et son père, le roy Jehan, et ses autres prédécesseurs ; parquoy donques ne povoit avoir en luy si grant tiltre de chevalerie, comme je luy vueil imposer et ^joindre : à ceùix convient que je responde vérité manifeste et pure au sceu de toutes gens.

Que, par recréandise, n'alast en personne aux armes de ses guerres, n'est mie; car, ou temps qu'il estoit duc de Normandie, ains son couronnement, avec son père, le roy Jehan, maintes foiz y ala, et aussi, luy seul chevetaine de grans routes de gens d*armes, fu en pluseurs beson-

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et défeudanC, semblable à une forte chaîne, l'alîlité de sa commune.

Chap. x : Comment le roi, par son bon sens , faisoU des conquêtes dans ses guerres, quoiqu'il n'allât point au combat ; et la cause pourquoi il n'y alloit pas.

Comme il y a des gens qui pourroient contredire ce que J'avance sur la chevalerie du roi Charles , sous prétexlQ que la paresse ou la couardise rempèchoieut d'aller en personne aux assauts et aux batailles , à l'exemple de sou aïeul le roi Philippe et de soD père le roi Jean, et de ses autres prédécesseurs ; comme ils pourroient conclure de là que le roi Charles n'eut point en lui si grand titre de chevalerie , ainsi que je prétends le lui donner, il convient de répondre de manière à ce que la vérité soit évidente pour tout le monde.

Il n'est pas vrai que la paresse l'ait empêché d'aller en personne à la guerre ; car, pendant qu'il étoit duc de Normandie , avant son couronnement , il alla maintes fois aux combats avec son père le roi Jean ; unique chef de différentes troupes guerrières, il se montra dans beaucoup de bonnes et d'honorables actions, à la confusion de ses ennemis. Depuis l'époque de son couronnement.

gnes bonnes et honnorables, à la confusion de ses ennemis. Mais, depuis le temps de son couronnement, luy, estant en fleur de juenece, ot une très griéve et longue maladie, à quel cause luy vint je ne sçay ; mais tant en fu affoiblis et débilitez, que, toute sa vie, demoura très pale et très maigre, et sa complexion moult dongereuse de fièvres et de froidure d'estomac; et et avec ce, luy remaint de ladicte maladie la main destre si enflée que pesant chose luy eust esté non possible à manier; et con\int, le demourant de s» vie, user en dengier de médicins. Mais que, pourtant, le loz de sa grant vertu qui, sanz cesser, ouvroit en toute peine pour la publique utilité, doye estre reprimé, n'est mie raison.

Car, dit Végece, que « plus doit estre louée » chevalerie, menée à cause de sens, que celle » qui est conduite par effect d'armes, si, comme *> les Romnudns, plus acquissent seigneuries et » terres par le sens que par la force, » semblablement le fist nostre Roy, lequel plus conquesta, enrichy, fist aliances, plus grans armées, mieulx gens d'armes payez et toute gent; plus fist bastir édifices, donna grans dons, tint plus magnificent estât, ot plus grant despense, mjins fist de grief au peuple, et plus sagement se gouverna en toute pollicie et plus largement fu formé toute despense que n'avoit fait roy de France, selon le rapport des escriptures, je l'ose dire,

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lorsqu'il étoit encore en fleur de Jeunesse, il lui vint, je ne sais comment, une très-grave et longue maladie ; il en fut tellement éprouvé et afToibli que , toute sa vie, le roi Charles demeura très-pàle et très-maigre , et sa complexion redoutoit fort les fièvres et la froidure d'estomac; de plus, il lui étoit resté de cette maladie la main droite si enflée qu'il lui eût été impossible de manier chose pesante; et pendant toute sa vie il eut besoin d'être entouré de médecins. Mais ce n'est pas une raison pour diminuer l'éloge de sa grande vertu qui travailloil sans cesse pour la publique utilité, a Car, dit Végèce , on doit faire plus de cas de n chevalerie menée à cause de sens , que de celle » qui est conduite par eflet d'armes ; les Romains » ont conquis seigneuries et terres plus par le » sens que par la force. » Ainsi fit notre roi ; plus que personne il fit des conquêtes , enrichit le pays, fit des alliances, eut de grandes armées, paya les gens d'armes et toute la gent; plus que personne il bâtit des édifices, donna grands dons, déploya grande magnificence, fit de grandes dépenses; moins que personne il opprima le peuple ; selon le rapport des écritures , nul roi de France , j'ose le dire , ne gouverna plus sagement et ne dépensa plus largement, depuis Charlemagne qui, pour la grandeur de sa prouesse, fut ap-

DU SAGE ROV CUABLES.

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depuis le temps Charlemaine, qui, pour la haultece de sa pronece fu appeliez Charles le Grant. Âinssi, pour la vertu et sagece de cestui luy doit bien perpétuellement demourer le non de Charles le Sage.

Et ces choses et autres considérées qu'en luy habonderent, je puis conclurre celluy estre digne d'avoir le nom et tiltre de parfaicte chevalerie.

Chap. XI ; Ci commence à parler des frères du roy Charles ^ et primierement du duc d*Anjau,

Avant que plus oultre je procède en eeste matière , me plaist , comme chose expédient , entrer en un autre snppost qui assez est pertinent et à propoz du loz et gloire de nostre prince de qui traictons.

Tréstout ainssi comme qui vouldroit deseripre un arbre solemnel , le plus hault et notable du monde , en la loange de luy , ser(Mt parlé de la bonté , doulceur et vertu de son fruit ; et aussi de la beauUé , verdeur et pourprise de ses grandes et espandues branches et fueilles , me semble qu'assez appartient parler aucunement en nostre traictié du beau fruit et belles branches de Farbre , dont cy devant avons jà parlé de la racine, ouquel dit arbre et plante, nous prenons la matière et motif de ce présent volume;

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pelé Cbarles-le-Grand. La vertu et la sagesse de notre roi doivent lui mériler à tool Jamais le nom de Charles-le^ge.

Et par la considération de ces choses et d'autres qui en hii abondèreot , je pais conclure que Charles est digne d'avoir le nom et titre de parfaite chevalerie.

Chap. XI : Ici on commence à parler des frères du roi Charles, et premièrement du duc d Anjou.

Avant que j'aille plus loin dans celle matière , il me plaît et je trouve convenable d'aborder au sujet qui toocbe à la louange el gloire du prince dont nous traitoDs.

Celui qui voudroit décrire un arbre solennel , le phis haut et notable do monde, parleroit, pour le louer , de la bonté , de la douceur , de la vertu de son fruit; et aussi de la beauté, de la verdeur el de l'éclat de ses' grandes brandies et feuilles espandues ; de même il me semble qu'il nous appartient de parler, dans notre traité, du beau fruit et belles branches de l'arbre dont la racine nous a déjà occupés ci-dessus , de l'arbre et plante qui fait la matière et motif du présent volume : je veux parler du roi Charles, dont est sorti fruit

ce est le sage roy Charles , dont sailly fruit bel et bon, que Dieux, par sa grâce , vueille augmenter et saulver en toute bonne convalescence et vertu; ce sont ses très dignes et haulx enfens , le roy Charles, qui à présent régne, et Loys, monsieur le duc d'Orliens , son frère.

Les branches de Tarbre sont ses très nobles frères , tréspassez , et en vie. Et pour ce que tous arbres , et mesmement d'icelluy furent et sont avant les branches que le fruit ; et aussi , pour ce qui af^artientà ï'estendue du continue procès de ce livre , disant par ordre les particuliers fais au propoz de chevalerie , diray des dictes branches , ains que du fruit , c'est assavoir des frères dudit Roy.

En commençant au plus aagé après le roy Charles , lequel fu appelé Loys , duc d'Anjou et de Touraine, qui après fu couronné du royaume de Naples , comme cy après sera dit ; lequel Loys je treuve es croniques et l'informacion de gens dignes de foy , à son vivant serviteurs de luy, ce fu prince louable et de digne réputacion , moriginé et apris en toutes choses qui à hault prince peuvent appartenir estre convenables ; moult sages homs estoit et avisiez en tous fais , prompt en parolle belle et bien ordonnée , hault et pontifical en maintien , très bel de corps et de viaire, passant les autres communs hommes de grandeur ; de très grant courage estoit, et moult desiroit hauites si-

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bel et bon , que Dieu par sa grâce , veuille augmenter et sauver en toute bonne convalescence et vertu I Ce sont ses très-dignes el hauts enfants|, le roi Charles , qui à préseut règne , et Louis , monsieur le duc d'Orléans , son frère.

Les branches de l'arbre sont ses très-nobles frères trépassés ou encore vivants. El parce que les branches de tout arbre poussent toujours avant le fruit , et aussi parce que dans la continuation de mon sujet , je dois dire par ordre les faits relatifs à clievalerie , je parlerai desdites branches , et puis du fruit , c'est à savoir des frères dudit roi.

Je commencerai par celui qui fut l'alné après le roi Charles , par Louis , duc d'Anjou et de Tourraine, qui fut couronné roi de Naples, comme cela sera dit plus tard. D'après ce que je trouve dans les chroniques , et d'après ce que m'ont appris des gens dignes de foi, qui furent ses serviteurs de son vivant, Louis fut prince louable cl de digne réputation , instruit et versé dans toutes les choses qui appartiennent à haut prince;, c'étoit un homme moult sage , prévoyant en toutes choses, ayant la parole facile , belle et bien ordonnée , grand et d'un maiuticn poutilical, très-beau de corps et de visage, surpassant en grandeur les

LB LIVBB DES FAIS ET BONNES MEUES

gnories, hardy et traveillant ; amoit les chevalereux , et les sages clercs ; amassoit et tirolt environ soy tous beanls hommes fors et bien combatans qu'il povoit avoir; constant en délibéré propoz fier et courageux contre ses ennemis; douls , paisible et très familier à ses amis et à privé; entre ses serviteors, si très bumble et tant homain que plaisir estoit de luy servir ; convoiteux estoit d'amasser trésor , pour désir de voyagier et conquerre : à brief parler, moult de belles vertus furent en luy , et se fortune ne luy eust nuit oultre raison , jà n'eust en son temps failly à conquerre royaume ou empire.

Les emprises et faiz par luy accomplies furent pluseurs, et trop me seroit long tout narrer. Mais , en brief, en France , ou temps des guerres, régnant son firere, le roy Charles entre les autres fortr esses, qui , eu la duchié de Guienne , et autre part , par luy ftirent prises , fil , en l'an 1S74 , prise la ville et le chastel de la Rochelle , qui se rendi à luy pour le roy de France , avec luy le bon connestable Bertram ; mains fors diasteaulx prist en Guienne et aussi Pierregort , aussi en Champaignc pluseurs , et prist le chastel de Bergerat, moult forte place ; puis alla devant la grosse ville de saincte Foy ,