PARLEUR

Jamais un grand parleur ike fut homme de sen4; Ses discours vagabonds, ses prbpos discordant. Découvrent tôt ou tard, par de lourdes mépriser, Que qui parle beaucoup , dit beaucoup de sottises (i).

P. CoTiT!(EtisLE\ Suiàe du Menteur).

(i) Parler beaucoup et bien , c'eit !• taleat tlu bel-esprit ^ jtarUr

Îi94 ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUE,

Le premier jour qu* André voulut m'entretenir^ Il me dit tout au long l'histoire de sa vie; Et , sans être informé si j*en avais envie y Me conta le passé, le présent, l'avenir; Ce qu'il fut, ce qu'il est, ce qu'il se promet d'être { Sa maison , ses parens, ses affaires , son maître , Sans me donner le temps de repartir un mot.

Mais comme il me dit plus qu'il n'est aisé d'entendi Il m'apprit aussi plus qu'il ne voulait m*appreudre ; Car, dès le premier jour, j'ai su que c'est un sot.

Brbbkuf.

La BRUYinE a tracé le portrait de < homme bruyant ; nous en citerons un moi connu ; c^est celui qu'a fait Bondi dans 8' poëme italien :

ce Mais quel bruit entends-je? Au seooui 3> à l'aide ! Ferme les oreilles , mon ami , » défends-toi, si tu peux, contre le torrc » de ces paroles rapides et yiolentes. Je y y> yenir le bavard Alcimon. Ecoute comm

peu et bien, c^est If caractère du tage^ parler beaucoup <ft a c^eit le TÎce du fat ^ ^fmtier peu et val , c'etjt le défaut du toi

Tbrbamov.

On reconnaît ceux qui parient trop au petit nombre de cbo et au grand nombre de paroles quelle disent. ScvniaVi

PORTKÀITS BT CÀ&iLCT£ftB8« ^Sk^S

7» encore loin de la porte ,' il cm Ahm» Tohc » haute, et donne un&càmaâmtakà&mm don- 73 teujse de sa Tenue aux oreiBes éptfiiwiitées. » Il n^est point de tympan asies patient ou » assez fort pour féfllsteir «ne Heure à aon 3> étrange et incroyable loi[uaèitè. AiHÀut oiù 3> il se présenté , à peiné éntrê^ ftitttbm^ et y> répond tout seulj il imtUiê^wSSkékù^eê.j y> il £iit part de mille autrea/Lopcien, il raia> sonne; lûstorieii} il raconte ;' et orateur, il\ » il pérore. Il ne reprend pas Italeute ; «Mi n'a x> plus rien à dire, il se répète, et parle sifns » cesse. Chacun frémit à sa rencontre, et évite 7> de se trourer près dé lui. Malheur à cehii y> qu'il surprend à nmproTiifte! En' rain il y> lutte contre ce déluge dé paroles : il &ut y> qu'il écoute T^eUbàè lui. Axnit <{uHin iroya- 3> geur surpris, dima' ait rtrâte déserte, par » une pluie imprérue , se Atet à IVibri près 3> du trône dHin chêne pitiA de biaiidiet , et x> blotti attend que Forage paise ou £miane.

33 Quel frein y aurait-il i son kbpéCuotité ? » Dites-lui dé se tairei'il ne^totta écoute pat i

2^6 BNCYCLOPÉblE POÉTIQTTE.

to parlez vous-même , il crie et tous réduit an » silence j dormez-vous ? il continue de par- 33 1er 5 vous réveillez- vous? vous le trouverez » encore parlant. Partout vous trouvez le son y> perpétuel de son infatigable voix. Comme 30 un réveil -matin ) dont le ressort se détache j 93 fait retentir rapidement de son marteau yi élastique le bronze sonore ^ multiplie les yy coups, et cbasse rapidement le sommeil de 9> Toreille qui est frappée ; de même la langue y> de ce bavard, telle qu'un outil fait avec art, 33 agit avec volubilité. Elle étourdit, elle rend >3 sourd, et force à fuir en se bouchant les 33 oreilles avec les mains. Mais vous le fuyez 33 en vain , il vous donne la chasse. S^il ne 33 peut vous atteindre , il élève la voix ; resté 33 seul , il continue à parler, et sVmbarrasse 33 peu qu'on l'écoute. If n'abjiorre rien dans 33 la nature autant que le silence^ il n'est né 33 que pour parler : iL-a vécu en parlant , 33 et veut parler en mourant ; dans sa tombe 33 même , continuant de donner du mou- 33 vement à sa langue , il espère briser le

cacKet de fer que la mort imprime à sa bouche, yy

Du cercle indulgent qui l'écoute y !Juand il a mis la constance en déroute, parle seul : son tour en revient plus souvent; parle à ses tableaux , à la muraille , au vent, allez pas lui parler de ses biens , de ses terres^

De ses amours et de ses guerres y

De sa maison , de son loyer, De son poëme et de son plaidoyer:

Pour exercer sa manie incurable,

Le prétexte le plus léger

Lui suffit; et le misérable, )nt l'ennui patient tâche en yaiu d'allégev De son babil le poids intolérable , aignant d'entretenir, au lieu de Tabréger^

Son bavardage inexorable , Feint de comprendre et craint d'interroger; Tout est pour lui danger, crainte ou souffrance.

Delillb ( Conversation ).

iGUÈRE un grand parleur tant jasait , tant jasait , u'enfiu, las de l'entendre, et ne pouvant le suivre , u aveugle attentif, estimant qu'il lisait, ji dit : Pour dieu , monsieur, brûlez ce mauvais livre.

L'abbé Aeyrac.

{P'oyez Babillard, Bavard, Pédant^ et lisezp

au Tome XVIII , le Sonnet à un bel-esprit grand

parleur. )

PARVENU. (Toyez INTRIGANT).

P:ÉDANT (1).

Vu pédant y enivré de sa yaine science, Tout hérissé de grec , tout boufîG d'arrogance | Qui, malgré mille auteurs retenus mot pour mot. Dans sa tête en'assés, n'a jamais fait qu'un sot , Croit quVn livre fait tout, et que , sans Aristote, La raison ne voit goutte , et le bon sens radote.

BotLBAV ( Satire 4 )•

TJir vrai p^^a/z^ n'est jamais lui :

Son mérite est celui d*autrui.

MEVDB-MoiffAS.

Les pédans ont le privilège De gâter la raison,

(0 Le pédant eit une sorte de charlatan) maie la différence qu^il y a entre l'un et Tautre y c'est que le charlatan connait le peu (le valeur de ce qu'il lurfait, au lieu que le pédant lur&it des bagatelles qu'il prend •incèrement pour dot cliMes admirables; d'où l'on voit que celui-ci eit aMes aourent tutiot, «t qui» l'autre est toujouri un fourbe. Le pédant est dupe des choses «C de lui-même } les autres sont au contraire les dupes du charlatan.

'VobTAIlIB.

PORTRAITS ET CARACTERES. S&pp

La Fontaine , qui dit cela, ajoutQ :

Je ne sais rien au monde pire Que récolier, si ce n*est un pédant.

Quel siècle n^a pas vu de ces ohscjirs pédans Condamnés au malheur de haïr les talens?

Voltaire.

C PTTB audace d'ailleurs , cette présomption ^

Qui prétend tout ranger à sa décision ,

Est d'un fat ignorant la marque la plus sûre.

L'homme éclairé suspend l'éloge et la censure :

Il sait que sur les arts, les esprits et les goûts

Le jugement d'un seul n'est pas la loi de tous. ^

Grbsset ( Le Méchant),

Parallèle du Pédant et du Fat sdvant.

Or , du pédant dont la docte arrogance Avec Tinstruction nous prodigue l'ennui ^ Ou du fat recouvert d'un vernis de science , Lequel doit obtenir de nous la préférence?

Tous les deux , aux dépens d'autrui ,

Fout leur recette et leur dépense ; Mais l'un a l'étalage, et l'autre l'abondance.

L'un est ce fleuve fastueux

Qui , dans ces campagnes chéries ^

3oO ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUE.

Le long des bois , à trarers les prairies ^ Roulant pompeusement ses flots majestueult ^ Des eaux du ciel, ou de sa propre source >

S'entretient dans sa longue course ; L*autre ressemble à ce maigre ruisseau Qui y tarissant au sortir du berceau | Pour nourrir son eau mensongère | Attend /qu'un malheureux cheval, Toute la nuit toumjant d*un pas ëgal y Lui porte le tribut d'ui^e source étrangère ; Soutient quelcpies instans sa course passagèrey Puis , laissant k sec son canal, Pour réparer sa richesse précaire^ A besoin de nouveau que le triste animal , D'un pas laborieux recommençant sa rbnide Au gré d'un seau qui monte et descend tour à tou: Remplisse le bassin d*oii son eau vagabonde Va baigner de nouveau les bosquets d*alentoor| Et fait, en un instant, sa dépense d'un jour.

DiQLiLLB ( CoTwersation) ,