LA CAMPAGNE
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JL LUS on observé ces rétraitéd , Plus Paspect en est gracieux. Est-ce pour l'esprit , pour les yeux , Ou pour le cœur qu'elles sont faitesl Je n'y vois rien de toutes parts Qui ne m'arrête et né m'enchaate ; ^out y retient, tout y contente Mon goût, mon choix et mes regards^
Quand je regarde ces ptairieb Et ces bocagél re&aissàiis ,
Je mêle anx plaisirs de mes sens
Le charme de mes rêveries \
Je laisse couler mon esprit • ,
Gomme cette onde gazouillante
Qui suit un chemin de sa pente
Qu'aucune loi ne lui prescrit.
Je vois sur des coteaux fertiles Des troupeaux riches et nombreux :
Ceux qui les gardent sont heureux % Et ceux qui les ont sont tranquilles.
S'ils ont à redouter les loups , £t si rhiver vient les contraindre , Ce sont Ik tous les maux à craindre ; Il en est d'autres parmi nous.
Nous ne savons plus nous connaître y Nous contenir encore moins.
Heureux, nous faisons ^ par nos soins ^ Tout ce qu'il faut pour ne pas l'être* *
Notre cœur soumet notre esprit Aux caprices de notre vie.
£n vain la raison se récrie :
L'abus parle *, tout y souscrit.
Ici je rêve à quoi nos pères
Se bornaient dans les premiers temps.
Sages , mo4estes et contens.
Ils se refusaient aux chimères*
Leurs besoins étaient lears objets} Leur travail était leur ressource ; £t le repos, toujours la source De leurs soins et de leurs projets*
A l'abri de nos soins profanes, Us élevaient, religieux , De superbes temples aux dieux , £t pour eux de simples cabanes ; Renfermés tous dans leur état , £t contens de leur destinée f Us la croyaient plus fortunée Par le repos y que par Péclat.
Us savaient à quoi la Natur^
A condamné tous les humains.
Us ne devaient tous qu'à leurs mains^
Leur vêtement, leur nourriture.
Us iguoraieut la volupté
£t la fausse délicatess^
Dont aujourd'hui notre mollesse
Se fait une félicité.
L'intérêt ni la vaine gloire Ne dérangeaient pas leur repos.
Us aimaient plus , dans leurs hér0S| Une vertu qu'une victoire.
44 BNCTCLOPÉDIE POÉTX<}v/.
ils ne connaissaient d'autre rang Que celui que la vertu donne.
Le mérite de la personne Passait ayant les droits dn sang*
Dès qu'ils songeaient k Phymënëe^ Leur penchant conduisait leur choix i Et PAmour soumettait ses lois Aux devoirs de la foi donnée.
£n amour leurs plus doux souhaits 6e bornaient au bônheuir de plaire ; Leurs plaisirs ne leur coûtaient guère) Les Saiftons en faisaient les frëis.
£n amitié , quelle constance !
Quels soins ! quelle fidélité !
Ils avaient la sincérité ;
Nous n*en avons que Papparencë.
S'étaient-iis donnés bu promis ,
Leurs cœurs , jaloudlde leurs promesëé^
Volaient aù-devant des faiblesses
Et des besoins de leurs amis.
Quel iîit ce temps ! quel est le nôtre !
Entre deux amis aujourd'hui, Quand l'un a besoin d'un appui, tit trouve-i-il tou|ours dans Pantre?
STÀ1TCÉS PHlioSOFHIQUEé. 4^
JSficlaTes de tous nos abus y Victimes de to^s nos caprices , Nous ne donnons plus qu^k des yices Les noms des premières vertus.
Dégoûtes des anciens usages, Entêtés de nos goûts nouveaux , Loin de songer k nos troupeaux y Nous détruisons nos pâturages.
Nous changeons nos prés en jardins^ En parterres nos champ&.fertiJes y Nos arbres fruitiers en stériles , Et nos vergers en boulingrins^
Heureux habitans de ces plaines , Qui vous bornez dans vos désirs, Si vous ignorez nos plaisirs , Vous ne connaissez pas nos peines !
Vous goûtez un repos si doux, QuUl rappelle le temps d'Astrée^ Enchanté de cette contrée y J« reviendrai vivre avec vousj
La FAft^i
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