SUR LA MORT D£ SA FILL

Xa douleur, Duperrier, sera donc étemelle

Et les tristes discours Que te met en l'esprit l'amitié paternelle

L'augmenteront toujours !

(i) ^ Von te reporte à l'époque où ces itencea fnxcttt fai étois^é, comme nous, de la pureté à» «tyle qui les di poétiet de «e tempi. Staportee , aé •» 164^ 9 noicrat en

^kSéES PHILOSOPHIQUES.

Le mallieiir de ta fille au tombeau descendue

Par un cmnmun trépas, Est-ce quelque dédale où ta raison perdue

Ne se retrouve pas?

Je sais de quels appas son enfance était pleine ^

Et n'ai pas entrepris , Injurieux ami y de soulager ta peine

Ayecque son mépris ;

Mais eUe était du monde où les plus belles choses

Ont le pire destin ; Et rose eUe a vécu ce que vivent les roses ,

L'espace d*un matin.

Puis y quand ainsi serait que, selon ta prière ^

Elle aurait obtenu D'avoir en cheveux blancs terminé sa carrière |

Qu'en fùt-il advenu!

« Penses-tu que plus vieille en la maison céleste

Elle eût eu plus d'accueil ?

Ou qu'elle eût moins senti la poussière funeste ^

Et les vers du cercueil?

Non, non, mon Duperrier : aussitôt que la Parque

Ote l'âme du corps , L'âge s'évanouit au-deça de la barque ^

Et ne suit point les morts.

lO ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUE*

Tithon n*a plus les aas qui le firent cigale;

Et Pluton aujourd'hui ^ Sans égard 4(4 pas^ ^ les mérites égale

D'Archemore et de lui.

Ne te lasse donc plus d'inutiles complaintes;

Mais, sage à l'avenir ^ Aime une ombre comme ombre, et de cendres

Éteins le souvenir.

C'est bien ^ je le confesse y une juste coutume

Que le cœur affligé y Par le canal des yeux vidant sou amertume ,

Cherche d'être allégé :

Même quand il advient que la tombe sépare

Ce que nature a joint , Celui qui ne s'émeut a l'âme d'un barbare ,

du n'en a du tout point ;

Mais d'être inconsolable, et dedans sa mémo:

Enfermer un 'ennui , N'est ce pas se haïr pour acquérir la gloire

De bien aimer autrui?

Priam y qui vit ses Çls abattus par Achille,

Dénué de support, Et hors de tout espoir du salut de sa vil^e,

Keçut du récoufbrU-

STANCES PHILOSOPHIQUES. li

mçois /quand la Castilie, inégale à ses armes ^

Lui vola son Dauphin j nbia d'un si grand coup devoir jeter des larmes

Qui n'eussent point de fin.

es sécha pourtant; et, comme un autre Alcide^

Contre fortune instruit , qu'à ses ennemis d'un acte si perfide

La honte fut le fruit.

ir camp qui la Durance avait presque tarie

De bataillons épais , tendant sa constance ^ eat peur de sa furie ,

£t demanda la paix.

moi déjà deux fois d'uûe pareille foudre

Je me suis vu perclus y deux fois la raison m'a si bien fait réfloodre^

Qu'il ne m'en souvient plus.

a qu'il me soit grief que la tombe possède

Ce qui me fiit si cher ; \b en un accident qui n'a pas de remÂde

Il n'en &ut point chercher.

Mort a des rigueurs à nulle autre jpàreiUes;

On a beau la prier ^ cruelle qu'elle est se bouche les oreilles >

Et nous laisse crier.

1^ EHCrCLOPÉDIE POÉTIQl

Le pauvre en sa cabane , où le chaume

Est sujet à seB lois ; £t la garde qui viille aux barrières du 1

N*eu défend pas nos rois.

De murmurer contre elle , et perdre p2

Il est mal à propos ; Vouloir ce que Dieu veut est la seule .

Qui nous met en repos.

JADIS ET AUJOUB

X ovjouRs la colère des deux Ne tonne pas dessus nos têtes ; Toujours les vents séditieux rrenflent pas la mer de tempêtes Xoujours Mars ne met pas au joui Des objets de sang et de larmes ; Mais toujours l'empire d'amour Est plein de troubles et d'alarm»

Que le siècle d'or fut heureux , Oui l'innocence toute pure Ne prescrivait aux amoureux Que les seules lois de natorvl

STANCES l>HILOSOPHIQTJES. l3

Combien cibpuis ces premiers tempe, La honte , l'honneur et l'envie Ont y aux esprits les plus contenir Aigri les douceurs de 1« yie !

Dès l'heure où l'on vit en tons lieux S'élever la puissance feinte D'un nombre infini de fiiux dieux Inconnus , enfans - de la crainte ; L'Ambition y fille d'enfer.

Mit le sceptre en la main des princes; Et fiellone, avecque le fer, Partagea la terre en provinces.

Ses champs n'étaient point divisés ^ liCS richesses étaient égales ; Les antres qu'elle avait creusés Servaient de chambres et de salles;.

Mais le monde, hors de propos, Y fit murailles sur murailles; £t pour lui déchirer le dos.

Tira l'acier de se» entrailles.

Parmi les jeux et les festins Nos jours , comblés d*heur et de joie^ Par les mains des mêmes destins ^ Etaient faits d'une même soie ; La faveur ne fiiisait point voir L'un an ciel, l'antre dans la booe;

Stancts philQSQpk, S

l4 ENCYCLOPÉDIE POÉTIQUE.

Et la Forlone , sans pouvoir, N*avait point encore de roue.

Mais de tous ces soins rigoureux ,

Qui y régnant dans Pesprit des hommes ^

Font croire ceux-là malheureux

Qui naissent au :8iècle où nous sommes y

Ce qui nous 4oit 1q plus fâcher,

Est cet honneur qui. nous ordonne

D'acheter et vendre si cher

Les plaisirs que Pamour nous donne.

Hacav.