I. — Cours élémentaire
Pourquoi NS. ne va-t-il pas à Jérusalem, pour la 3e Pâque de sa vie publique. ?
Parce que ses ennemis voulaient le faire mourir : or,
le temps de sa Passion ct de sa mort n’était pas encore venu.
Que fait Jésus Pour éviler ses ennemis dans la 3° année année de sa vie publique ?
Il ge retire Presque complètement de la Terre Sainte, et devient errant, dans les régions voisines, sans avoir toujours où reposer sa tête.
Combien de temps dure la vie errante du Sauveur 2
Cinq ou six mois, depuis la dispute sur jes traditions jusqu’à la fête des Tabernacles.
Quel miracle Jésus opère-t-il, lorsqu'il se réfugie dans le pays de Tyr et de Sidon ?
Il guérit à distance la fille possédée d’une Chananéenne (Matt., XV, 21).
Quels miracles Jésus fait-il dans la Décapole ©
Il guérit un sourd-muet, et il opère une seconde multiplication de pains, nourrissant 4000 hommes, sans compter les femmes et les enfants, avec ? pains et quelques poissons.
Qu’arrive-t-il à Dalmanutha (en Galilée), où Jésus fait une courte apparition ?
Les ennemis lui demandent un signe dans le ciel : (comme si ses miracles de la terre pouvaient être attribués au démon).
Que fait Tésus lorsque les Pharisiens et les Sadducéens de Dalmanutha lui demandent un signe dans lé ciel?
Il les traite d’hypocrites, et il éloigne au plus tôt ses apôtres de ce foyer de mauvais esprit, leur recommandan: de se bien garder de la doctrine des Pharisiens et des Sadducéens.
Quel miracle fœit Notre-Seigneur à Bethsaide-Julias ?
Il guérit progressivement un aveugle (qui n’avait pas eu dès le principe les dispositions requises de foi, de désir).
Quand eut lieu la célèbre profession de foi de saint Pierre ?
Elle eut lieu alors que N.-S. était en route pour les
* bourgades environnantes de Césarée de Philippe (Leçon 101°).
Que fit Jésus, en route, avant d'interroger ses disciples sur sa personne ?
Il pria ostensiblement, selon sa coutume avant tout
grand événement.
(100) — vrr PUBLIQUE : ANNÉE 331
Quelle mgrveille s'opère sur le mont Thabor ? La transfiguration de Notre-Scigneur, (Leçon 102°,)
II. — Cours intermédiaire Les voyages DE JÉSUS DANS LA 3e ANNÉE DE SA VIk PUBLIQUE
Jésus se réfugie tout
Sidon.
Il se rend en Iturée, après avoir remonté le ] (entre le Mont Liban et lAnti-Liban), et apr traversé les sources du Jourdain.
De l’Iturée, il passe à l’est du lac de Génésarceth, après avoir traversé la Décapole.
Il traverse le lac de Génésareth et se rend à Dalma. nutha en Galilée,
Il traverse de nouveau le lac de ( ténésareth et se rend
à Bethsaïde-Julias, Puis dans les environs de C'ésarée de Philippe.
On serait tenté de croire que Jésus se rendit ensuite au Grand Hermon, mais une tradition puissante Je fait aller au Mont Thabor (en Gallilée).
Du Thabor, Jésus se rend secrètement à Capharnaüm. (Etant partis de là, — dit Marc, IX-29, — ils traversèrent la Galilée, et I] voulait que personne ne Je sût.”)
De Capharnaüm, Jésus se rendit secrèteme Jérusalem en passant par la Samarie,
d'abord dans le pays de T'yr et de
6ontès, ès avoir
nt aussi à
La CHANANÉENNE
Jésus était en route tour la Phénicie, Et voila qu’une femme chananéenne vint à lui. en criant: “ Ayez pitié de
moi, Seigneur, Fils de David ; car ma fille est cruellement tourmentée par le démon.”
Jésus ne lui répondit pas un mot. Et ses disciples, s'appro-
j chant de lui, le priaient en lui disant: “ Exaucez-la et con- | | gédiez-la, car elle nous poursuit de ses cris.” — “Je ne suis
| envoyé, dit Jésus, qu'aux brebis perdues de la maison
| d'Israël.” Sur ce. Jésus entre dans une maison ; la cha-
| nanéenne le suit et l'adore en disant: “ Seigneur. secourez-
Ë moi.” Jésus répondit: “ Laissez d’abord les enfants se ras-
| sasier, car il n'est pas bon de prendre le pain des enfants
et de le jeter aux chiens.”
C’est vrai, Seigneur,” dit la chananéenne, “ cependant les petits chiens aussi mangent, sous la table, les miettes des enfants.” Cette réponse si confiante, si humble. si sage. devait vaincre Jésus, qui lui dit: “O femme, ta foi est grande; va, qu’il te soit fait comme tu le veux. A cause de cette parole que tu viens de dire, le démon est sorti de ta fille.” (Matt., XV, 22; Marc, VII, 24.)
