II
insi estant Tro'ilus ung jour seullet en sa chambre tout pensifz , il y sourvint un gentil Troyen de hault lignage et moult corageux, nommé Pandaro, le quel, le voyant gésir sur son lit estendu et plain de lermes , lui dist ;
«Qu'est ce cy, mon seigneur et mon amy? vous a desja mis au bas ce temps ycy ^ pour ce qu'il est plain de guerre et de tribulacion ?
— 0 Pandaro , ce dist Troïlus, quelle fortune vous a ycy amené pour moy veoir languir? Je vous pry que vous en partez de ycy, car je sçay bien qu'il vous desplairoit plus que à nul aultre à me veoir mourir; et ne puis plus vivre, tant est la vertu de mon corps affoiblie et diminuée. Et ne cuide point que le siège qui est d'avant ceste ville, ne travail d'armes que j'aye, soit occasion de mon mal : car de tous mes pencemens se en est le maindre. Autre chose me con-
I. Par quoi, chaque jour, son tourment devient cent fois plus grand. — 2. Cetemps-cy, plein d'angoisses, vous a-t-il déjà abattu ?
1^6 Roman
traint à mourir, dont je suis dolent de ma malle advaniure. Mais, quelque chose que ce soit , mon amy, ne vous chaille de le savoir, car je m'en lays . pour le meilleur. »
Alors à pou que ' Pandaro ne criève de pitié et de désir qu'il a de savoir son mal et son meschief, et luy dist :
« Je vous pry, si nostre amistié vous plaist commeelleafait le temps passé, que vous me descouvrez dont vous vient ceste cruaulté * qui tant vous fait désirer la mort: car ce n'est mie fait de loyal amy de celer rien l'un à l'autre. Car, si je ne puis à voustre tourment donner aucun confort , si vueil je avecques vous avoir ma pan de ceste paine , pour ce que c'est chose convenable que l'un amy participe en toutes choses avecques l'autre, et à bien et à mal. Si croy que vous savez bien si je vous ay amé , et à droit et à tort , et si je feroye pour vous quelque chose que ce fust , tant fust elle grande. »
Troylus geaa un grant souppir et dist :
<- Pandaro, et puisqu'il te plaist savoir mon douleureu.x martire , je te diray briefvement ce qui me murdrist et lue : non point que je aye espérance que par tov se puisse mettre ne fin ne paiz à mon désir, mais seulement pour obéir à la grant prière à laquelle je ne sauroie contredire. Amours , contre qui nul ne se peut desfendre , — et qui Y essave laboure en vain , car qui plus travaille plus tost perist, — ra'alume le cueur d'un joyeulx plaisir par lequel j'ay toutes les au-
I. Peu s'en faut que. — 2 D'où vous vient cette pensée cruelle.
très choses esloingnées de moy. Et ce cy me tue, comme tu puis veoir ; et ay plus de mille fois atrempée ' et retenue ma main que elle ne me ait osté la vie. Vous souffist il de ce cy, mon chier amy, d'avoir senty de mes douleurs-, lesquelles jamais ne descouvry ? Et te pry pour Dieu que , s'il y a fov ne loyaulté en nostre amour, que à personne qui vive tu ne me descouvres , car il m'en pourroit venir beaucoup d'ennuy et de desplaisir. Tu as sceu ce que tu as voulu ; or t'en va, et me laisse ycy combatre avecques mon angoesse. «
A ce dist Pandaro : « Comment avez vous tant peu celer ceste flamme ? car je vous eusse donné aide et conseil, et travaillé en quelque façon à voustre repos. »
Adont, Troylus : « Comment auroye je aide de toy, que tousjours je voys en desplaisir et en melencolie pour amours ? et ne te peuz aider toy mesmes ; comment doncques me cuidez tu secourir? »
Pandaro dist : (( Je congnois que vous dictes vroy; mais souventesfoiz advient que tel ne se scet garder du venin , qui par son advis en garde bien ungaultre. Et autresfois c'est veu celui qui avoit la lumière en la main esgaré ?, et celui qui n'en avoit point alloit le droit chemin. Et peut l'en bien donner bon conseil à aultrui combien que on ne le preigne pas pour soy. J'ay esté maleureux en amours , et suis encore par mon péché , et ce cy m'est venu pource que je n'ay
I. Modéré. — 2. Connu mes douleurs. — 5. S'est vu égarer celui qui avoit la lumière.
I j 8 Roman
pas amé secrètement ainsi comme vous faictes. Au derrenier ', il en sera ce que Dieu voudra; mais l'amour que à vous ay tousiours eue, je l'ay et l'auray, ne jamais chose que vous me direz par moy ne sera descouverle. Et pour ce, mon chier amy, vous vous povez tenir seur de moy; et me dictes franchement celle dont vient l'occasion de vostre ennuv. Ne ne craignez d'avoir de moy aucune reprehencion ' d'amours, pour ce que touz les sages qui oncques furent ne sauroient maintenir ', tant sceussent ilz bien parler, que amour en cueur bien embrazé se sceust desfaire ne deslier si non d'elle mesmes par longuesse de temps. Laissez voustre angoesse et voz souppirs , et en divisant meslez voz douleurs * : ainsi faisant ce passe le martire et ce mendrist '> beaucoup l'ardeur du cueur,
3uant on trouve aucun loyal compaignon et amy, e pareille playe navré, à qui on desqueuvre son mal ; et, comme vous savez, je ame et suis amoureux, vueille ou non , et contre ma voulenté ne me puis tenir que ung chacun jour ne me croisse douleur nouvelle. Par avanture, celle qui vous tourmente est telle que pour vous faire plaisir je y pourroye beaucoup^, et sur mafoy, si je puis, je feray voustre voulunié contente que ' ne fis oncques la mienne, et vous le verrez, tant seulement mais ^ que je sache qui est celle qui vous tient en cest estât. Or sus, ne vous couschez
I. En résumé, en fin décompte. — 2. Reproche, blirae. — ). Prouver. — 4. En devisant, variei vos douleurs. — {. S'amoindrit. — 6. Pour la décider à vous aimer. — 7. Moi qui ne fis jamais la mienne satisfaite. — 8. Pounu seulement que.
DE TrOÏLUS. 139
plus , et vous levez , et pensez de diviser cy avecques moy comme vous feriez avecques vous mesmes. »
Aucunement se demeure Troylus en souspens, et, depuis qu'il eut gecté ung grant souppir amer, tout le visage de honte luy devient roge comme feu ; puis lui respondit :
« Amy chier, je n'ay osé ne enduré jusques ycy, pour occasion assez honneste ', vous dire ne declairer ma grant ardeur, pour ce que celle qui m'a en cest estât conduit est voustre parente. «
Lors se teut sans plus riens dire , mais sur le lit recheut adens ^, en musant le visage et en plorant de plus belle, à qui Pandaro dist :
<( 0 cordial amy, défiance vous a mis au cueur ceste souspeçon envers moy. Et laissez ses doloureux pleurs que vous faictes , car en puisse je mourir, si c'estoit ma propre seur, si vous en feroye 5 je jouir à mon povoir ! Levez vous tost et me dictes qui est ceste cy, affm que je m'en aille pour donner aucun remède à voustre desconfort, car je ne vouldroie autre chose , et , si la dame demeure à mon hostel, despeschez vous. Dictes le moy : car, si cest celle que voys pensant 4, ne croyez qu'il passe six jours que je ne vous oste hors ceste grande douleur. »
Troilus à ces paroUes ne repondit riens , mais de plus en plus cachoit son visage. Et toutesfoiz
I. Pour une raison délicate. — 2. Retomba le visage sur le lit. — 3. Dussé-je en mourir, je vous en ferai jouir selon mon pouvoir. — 4. Que je vais pensant, à laquelle je songe maintenant.
140 Roman
voyant ce que Pandaro lui promettoit , il prenoii en lui courage et vouloit respondre, et puis se retenoit. de In grant honte qu'il avoit de la nommer. Mais , quant il ' pressa Pandaro , il se retourna vers lui plourant , et telles parolles coramança à dire :
« Pandaro , mon amy. je vouidroieestre mort, pendant à ce que ' amours m'a contraint ; et , si |e peusse sans vous fjire tort le vous celer, je ne m'en faindrois jamais K Je ne puis. Vous estes sage et l'avez tousjours esté , et savez qu'il n'est homme au monde qui amc par lois*, mais tout ainsi que le cueur eslist ', et selon son appétit *. .Aucuns . comme vous savez , ont amé leurs seurs, leurs frères; les filles aucunesfoiz le père, et les marrastres les fillastres'. Amours ne m'a conduit à telle*, mais c'est la grant beaulté de voustre cousine , laquelle m'a pris, je vous dis de Brisaida , dont moult me desplaist. »
Et cecy dist , recheu adens sur son lit , tout plourant. Comme Pandaro ouit nommer celle là, tout en riant lui dist :
<< .\my chier, pour Dieu, ne vous desconfortez point. Amours a mis voustre cueur en tel lieu qu'il ne le povoit mieulx loger, pource vroyment que elle vault trop en courage , en beaulté , en coustume et en doulceur, en gracieuseté, en honneur et en noblesse. Oncques dame ne fut
