I. Et Cf qui !■ Hcs.... tjnt

sorte, qu'elle s • s — 2. h.

— ). Car il mt ... . .; c'est rcla s-. ..> - : - -

vous aider, que tout amant a le dioii de. — 4. Pour\u que.

— j. Car cette discrcr;-- r-t rcc^'r-c . oViproir* — 6. Le sens de la phra?-

phrase n'étant que la

— 7. Et par elle aussi : j .;:ic vj^n c.r. .u: . .. ..^^ ..->. si elle n'avoit jamais existe.

DE TrOÏLUS. 145

Et à ce cy' j'auroye grant tort si de ma part ne y mettoie tout mon povoir à vous faire cest service et plaisir, et vous avez assez sens pour tenir voustre voulunté close à autrui. «

Troïlus fut si content que plus estre ne povoit de ce que avoit ouy dire à Pandaro, et lui sembloit desjà estre près que de hors son tourment, combien que de plus en plus lui montoit l'amour au cueur. Et quant il se fut une grant pièce ^ teu, il se tourna vers Pandaro et lui dist :

« Je croy, amy, tout quanque 3 vous avez dit, et encores plus le monsirent mes yeulx; mais comment se laschera pour ce cy l'ardeur 4 que j'ay eue en mon cueur enclose? Que jamais je n'ay peu veoir que Brisaïda se soit en rien apperceue de l'amour que lui ay portée, elle n'en croira jà rien quant vous le lui direz. Et puis, pour doubte que elle aura de vous, elle blasmera ses 5 amours ; et ainsi vous ne ferez rien. Et si bien elle en avoit voulunté , si ne vous escoutera elle jà, pour vous monstrer son honnesteté. Etoultre cecy^, Pandaro, jenevouldroye point que vous cuidassez que je désirasse de une telle damme aucune villenie , ne tant seulement si non 7 que ce fust son plaisir que je l'aimasse ; et , si vous me faictes tant de grâce que vous impetrez ung tel don , autre chose ne demanderoye. j)

I . En ceci ; peut-être faut-il comprendre : en conséquence de tout ceci. — 2. De temps. — 3. Tout autantque, tout ce que. — 4. Mais comment toutcela pourra-t-il diminuer, en la satisfaisant, l'ardeur?... Notre manuscrit yj^ôdonne: mais comme ne te lâchera.... — $. Car. — 6. Ces. — 7. Ni seulement rien , sinon que son plaisir fût...

144 RoMAS

Et ce cy dit , fut ung pou honteux et abaissa son visage , à qui, riant , Pandaro respondit :

o Tout ce que vous diaes ne nuisl rien ' ; laissez moy faire ; et ay bien aussi ma part des flammes amoureuses , comme vous savez , et ay bieu sceu dire telles parolles. Mais autresfois ay bien mené asfm ' plus haulte entreprise

aue de ce faire , car je vueil que la fin en soii ojlce. »

Troilus saillit hors legièremeni du lit , et le commença a acoller et baiser sur lecoul en jurant ' ' que toutes la guerre des Gricux L'urs triumphes ne lui sauroient meflauc apies ceste amour qui si fort le serre, et lui dist :

«< Pandaro , mon amv, je m'en recommande à vous; vous estes ccfui qui s<;avez qu'il faut pour mettre fin à mes douleurs*. »

Pandaro, voiuntereux de senir le jeune seigneur, lequel il amoit moult, le laissa aller où Don lui sembla, et lui il s'en alla en la maison où Brisaida cstoit , laquelle , quant elle le vit venir, se leva droite et lui alla à l'enconire en le saluant de loing , et ï'andaro elle; puis la

f)rint par la main et la mena qui

à estoit. Et là avecques c ^ et

joyeuses pour rire lui commen(,a a paiier, et divisèrent assez longuement ensemble , ainsi que on a de coustume entre prouchains parens et amis, [■'uis se tout ung pou comme celui qui

I. Ne m'frr.fNÏ-.hf pjs Je penser ou d'Jgir comme ;e doii le fjtre. — i. Asiin. aftin. a 6n. — ) Energiquemeot. — 4. Qui uvei fiire ce qui m atcemae.

vieult venir à son propoux, si peult venir', avecques aucunes gracieuses parolles et nouvelles faizons. Et si se print à lui regarder son beau visage sans mouvoir ses yeulx. Brisaida, qui ce vit ainsi regarder, lui dist en sobzriant :

« Cousin, ne m'avez vous vuue autresfoiz, qui ainsi me regardez ? »

A qui Pandaro respondit :

«Je sçay bien que autresfoiz vous ay veue, et ay entencion de vous veoirencores; mais vous me semblez trop plus belle que jamais vous veisse*, et plus tenue, à mon advis, de louer Dieu que nulle autre du monde, tant soit belle. )>

Brisaida dist :

<( Qu'est ce à dire ce cy? Pour quoy le dictes vous plus maintenant que le temps passé? »

A qui Pandaro respondit prestement :

(c Pour ce que vous avez le plus amoureux visaige que damme qui soit en cest monde, cy est 5 si je n'ay failly à veoir. Et congnois qu'il plaist tant et oultre mesure à tel homme que 4 chacun jour s'en vait fondant et desperant. »

Brisaida fut aucunement honteuse et commança à rogir escoutant ce que Pandaro lui disoit, que 5 elle ressembloit à la roze qui espanouist au matin; puis respondit en ceste façon à Pandaro :

« Ne vous truffiez de moy, car vous savez que je seroye joyeuse de tout voustre bien et

I. si cela est possible. — 2. Encore plus belle que jamais je ne vous ai vue.— 5. Sans doute si est, ainsi est, cela est vrai. — 4. A un homme qui est tel que. — 5. A rogir... que de telle sorte que. '

Nouv. franc, du XI V^ s. lo

1 4^ Roman

honneur ; pou doit avoir à faire celui à qui je ainsi plais, car je sçay le premier à qui il a donné que je sache '.

— Laissons ester ces parolles, dist Pandaro. Ne vous en estes vous point prins de garde?»

A qui elle respondii :

« Non encores en plus d'un que d'autre, si je ne puisse mourir '. il est bien vroy que je voys souvent passer par d'avant ung ne sçay quel jeune homme escuier qui va aucunefoiz regardant la porte de l'ostel , et je ne sçay s'il va point serchant de moy veoir, et s'il va point pour autre musant. »

Ce dist Pandaro :

« Qui est il?

— Vroyment , ce dist Brisaïda , je ne sçay ne ne vous en sauroye autre chose dire. »

Et F'andaro congnut bien que celui qu'elle disoitn'estoitpasTroilus ;ainsilui commançaàdire :

<( Celui que vous avez féru n'est pas homme qui ne siet ' d'un chacun congneu.

I. La manière la plus naturelle d'expliquer ce membre de phrase seroit d'y voir une légère raillerie dirigée contre l'inJiscrétion de cet amoureux quia été se confier i un homme tel que Pandaro : car je vois quelle est la personne qu'i! a chargée de me faire connoître son amour. Cette explication est pejt-étre plus conforme au génie de la langue actuelle qu'au génie du style du XlVe siècle. Nos mss ne sont pas d'accord en cet endroit. Trois d'entre eux donnent . car c'est le premier ou la première à qui il advint, que je sache. Le 7<66 dit : car c'est le premier à qui il advint oncquts , que je sache C'est un peu plus près du texte italien. — i. Que je puisse mourir, que |e meure s'il n'en est ainsi II faut peut-être construire ainsi le membre de phrase si nt, si non , je puisse mourir ! — }. Ne soit.

— Qui est ce dont, dist Brisaida, qui prent si grant plaisir à me veoir? »

A qui Pandaro dist:

<( Cousine, puis que'- Dieu proposa et conclut faire le monde, je ne croy point qu'il nasquist homme plus parfait de celui qui tant vous ame, qu'il ne se porroit dire combien. Il est hault homme de lignage et de courage, treshonneste et convoiteux de honneur, et de sens naturel , si est plus que nul autre sage et hardi ; cler brun est son visage. Je ne sauroye dire les biens qui sont enlui. 0 combien est bien eurée^ voustrebeaulté, puis que cest homme cy la prise sur toutes autres! Bien est la pierre précieuse assise en l'or? si vous estes sage comme vous estes belle; et si vous devenez sien ainsi comme il est voustre, bien se porra dire que l'estoille est joincte avecques le souleil. Ne oncques amée ne fut apparagée avecques amy que vous serez -», si en vous ne tient. 0 bien estes eureuse si vous le savez congnoistre! Une bonne avanture a tant seulement chacune bonne personne en ce monde , si cil s la scet prendre. Et quant elle vient, si ^ la laisse aller, ploure sa maleureté à part sans en donner à autrui le blasme. Voustre belle et gente figure la vous a tournée?; or la sachez prendre et me laissez plourer, qui nasqui en celle

I. Depuis que. — 2. Heureuse. — j. L'italien est moins clair et plus expressif : Bien est la pierre précieuse enchâssée dans l'amour. — 4. Jamais amante ne sera appariée avec un ami comme vous le serez, si vous acceptez cet amour. — ç. Celui-là, ctnt bonne personne. — 6. S'il la néglige, qu'il pleure. — 7. A tourné vers vous, vous a amené cette bonne aventure.

148 Roman

heure que à Dieu , au monde ou à Fortune desplaist.

— Me essayez vous , ou vous le me dictes à bon escient ' r dist Brisaida. Estes vous hors du sens, de penser qu'il y eust homme vivant qui deust avoir plaisir de moy s'il ne devenoii mon mary? Mais dictes moy qui est celui qui pour moy se trouble ainsi ? Esi il estratigier, ou s'il est de ceste ville ? Si vous avez eniencion de le me dire, dittes le moy, et nevous plaignez » point sans cause. >

Lors dist Pandaro :

« De ceste ville est il, non pas des maindres, lequel )e avme sur touz les autres. Et si lui ay tiré de la bouche par force de prière ce que je vous ay dit ; le povre homme vit en pleurs et en misère tout par la beaulté de voustre visage. Et aflîn que vous sachez qui est celui qui tant vous arac, c'est Troilus, qui vault plus que nul aulire. »

Lors Brisaiia se tira ung pou arrière en regardant Pandaro et en pou d'espace changea sa coulleur, et à grant peine se retint les larmes que elles ne saillissent hors, ne ne les peut garder que ne venissent jusques aux yeulx; mais reprint en elle ung pou de hardement», et tout premier, en murmurant , dist à Pandaro , et gicta ung souspir et dist :

« Je cuidoye , Pandaro , si je me fusse mise en une telle foUie comme de amer, me eussez non seulement reprinse, mais batue, comme celui qui

I. Ou me pailez-vous sérieusement? — i. Et ne venei pas \ou^ lamenter devant moi, maudire ma cruauté, saiu raison suffisante. — }. Hardiesse.

doit amer et avoir mon honneur chier. 0 Dieu! veuillez moy aider! Et que feront les autres, puis que vous me conseillez à suir les amoureuses flammes! Je sçaybien que Troylus est grant et noble, et que chacune grant damme en devroit estre contente; mais puis qu'il a pieu à Dieu de me oster mon mary, ma voulunté c'est du tout d'amours esloigné; etencores ay le cueur dolent de sa mort , et auray tant que vivray et qu'il me souviendra de noustre piteux département. Et si à aucun estoie délibéré de donner mon amour, à luy la donneroye si je savoie que elle lui pleust. Mais comme vous congnoissez, chacun jour, que là où il est si treuve mille joyeusetez et esbatemens et ne est semaine qu'il ne meu pensemens , ceste voulunté lui est venue de gayeté ' de cueur, et legièrement s'en retournera : car comme amour change, aussi fait le pensement ^. Pourtant, laissez moy telle vie user comme Fortune la me apparaille. Il trouvera bien damme à amer qui lui sera bien doulce et gracieuse. Or il me convient honnestement me maintenir. Pandaro, je vous pry que ceste response ne vous desplaise , et faictes qu'il soit conforté d'autres plaisirs et nouveaulx pensemens. »

Pandaro fut tout honteux quant il ouit ainsi parler sa cousine, et pour s'en partir fut prest; mais il se retint, et en se tournant vers elle il lui dist:

« Brisaïda, si Dieu me vueille donner ce que

I. Notre manuscrit 7(46 àov.\\i grtssc de cueur, qui se présente avec une apparence d'énergie, mais avec une obscurité qui nous l'a fait rejeter. — 2. Les amours changeants prouvent la pensée légère.

ijo Roman

plus je désire ', je vous ai dit et conseillé ce que je diroie et conseilleroie à ma propre seur charnelle, ou à ma tille , ou à ma femme si je l'avoye, pource que je congnois que Troilus mérite plus grant chose beaucoup que n'est vousire amour, et je le vy yer en tel estât pour vous qu'il me fist grant mal. Mais vous n'en croiez rien et aussi il ne vous en chault. Or seussez vous *, aussi bien que je fays , sa grant douleur, il vous en desplairoit. Je vous pry, cousine, pour l'amour de moy, que vous ayez pitié de lui. Je ne croy point que en tout le monde en soit ung plus secret, lovai, et qui miculx tiegne sa promesse, ne ne désire rien que vous. Et encores, vous estant en noir habit, c'est venu gicter en voz laz. Ne perdez plu . temps , et pensez que mort ou veillesse en porteront voustre beaulté.

— Helas , se dist Brisaida , vous dictes vroy ; ainsi s'en passent les ans petit à petit, et la plus part se meurent avant que le terme de nature soit adcomply. N!ais laissons en paiz ce pensement ponr le présent, et me dictes comment il seroit possible que je peusse encore avoir ;oye ne plaisirs en amours et la manière comment vous apperceustes du fait de Troilus. »

Lors, souriant, respondii Pandaro << Je le vous diray puis qu'il vous plaist le savoir. L'autre jour, que chacun estoit à reppos pour la triève qui fut faicte , il print voulunté à Troilus d'aller à l'esbat par celle grant forest. et me mena avecques lui. Et illecques nous assis-

I . Qu'ainsi Dieu me donne ce que je désire, comme il est vrai que je dis la vérité. — 2 Plut i Dieu que vous sussiez aussi bien..., vous en auriez pitié.

DE TrOÏLUS. I 51

mes , et me commença à parler d'amours. Puis se print tout seul à chanter. Je ne luy estoie pas tropprest, mais le ouaye ' murmurer, et mettoye paine tant que je povoye de escouter ce qu'il disoit; et selon ce que je puis entendre, il se complaignoit fort à amours de son tourment, en disant :

<c Doulx Seigneur, jà apparoissent en mon vi- « sage mes souppirs et le mal que je sens de- <( dens mon cueur, par la haulte valeur de celle « qui m'a prins par sa beauté. Tu scez bien « celle de qui je porte l'ymage paint en ma pen- « cée, et si voiz bien mon pouvre cueur vaincu, « rué jus 2 par la tempeste ' de ta puissance, <( laquelle le tient du tout en tout saint et envi- « ronné , criant et requérant tousjours la doulce « paiz de ses plaisans yeuix qui en ce point l'ont <( mis. Et à toy, Seigneur, requiers aide et se- « cours. Dont, pour Dieu, si ma mort vous « desplaist, faictes le savoir à ceste gente damme, « et la xiieillez prier que je sente aucune doul- « ceur pour adoulcir la ferve^ de ta sajette. « Mon doulx Seigneur, ne souffre que je meurs! « O tresdoulx Seigneur et maistre , si doubte tu « as à mettre ta flamme sobz noir habit î, plus « grant gloire ne pourroyesacquerir^. Entre? en <( son cueur ce désir qui au mien demeure. Fay « le, je t'en prie, comme seigneur et maistre, en «■ façon par ses doulx souppirs mes grefz désirs « soient confortez 8, »