‹ Nouvelles françoises en prose du 14e siècle, publiées d'après les manuscrits, avec une introd. et des notesChapitre 58 sur 67 · Vous deviez. — 2. Quand mêrae · texte numérisé non relu

Vous deviez. — 2. Quand mêrae

leurs, si ne devez pas prendre le chemin que vous prenez pour adcomplir voustre voulunté, car vous avez ycy ces Grecs aux deux portes de ceste ville, qui vous sont ennemiz mortelz, lesquelz, si vous vouliez, vous tueront bien sans avoir de vous mercy ne miséricorde. Alons nous doncques en armes et en point contre ces Grecs. Et quant vous vouldrez mourir, mourons emsemble ; si fmons virtueusement , et comme vaillans hommes doivent taire, en combatant fermement et asprement avecques eulx. Lors nous les tuerons et ilz nous tueront. Au moins morrons nous vengez. Et à celle heure là povez estre certain que je ne vous retiendray pas à force , mais que tant seulement voye l'occasion honneste de voustre mort. »

Troilus, qui encores trembloit de la grant ardeur de son corrouz , trop plus dolant que nul autre homme qui fust en vie , l'escoutoit. Et quant il l'eut longuement escouté , ainsi dolant et plain de lermes qu'il estoit se tourna vers Pandaro, lequel ne attendoit autre chose que à veoir s'il changeroit point sa folle entreprinse ; et telles parolles en plourant discit , combien que bien souvent les grans souppirs lui rompoient son parler :

(( 0 Pandaro , mon amy, soyez tout seur que je suis tout voustre en tant que on porroit dire et que mon povoir se peut extendre , et mon vivre et mon mourir soient du tout à voustre plaisir. Je congnois que ang poy d'avant je n'estoie pas en mon bon sens à l'eure que vous venistes au d'avant me retenir pour mon propre

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bien et saulvement. Mais toutesvoyes voustre vertu et discrecion ne se doit point esmerveiller. car la créance de mon songe me fist venir ainsi soudainement en telle erreur. Or maintenant congnois je bien et voy clèrement ma grani faulte et ma folle volunté. Mais si vous voyez aucunement en quelle façon ne en quelle manière je puisse sentir et cognoistre la vérité de mon songe , ie vous prie et requiers pour Dieu que vous le me dictes , car j'ay le cer\'eau si troublé que je ne le sauroye veoir. »

Auquel Pandaro dist : » Selon mon oppinion, il me semble que cesie chose se devroit essaier par lettres que vcjus lui escriprez ; pour ce que. s'il ne lui chault plus de vous, je crov aue elle ne vous fera nulle response ; ou si elle la vous fait, vous porrez congnoisire à ses lettres si vous devez avoir encores espérance en elle et en son retour, ou si elle vous change pour autre. Depuis que elle s'est partie , jamais ne lui avez escript ne elle à vous, et pourroit estre que l'occasion de son retardement auroit esté si raisonnable que vous diriez que elle auroit droit, et que la faulte que elle a faicie a esté par négligence ou par paour. Escripvez lui doncques si vous m'en croyez , aft'in que nous puissions veoir clèrement ce que vous allez serchant. »

Il ennuyoit desjà à Troyius qu'il n'estoit à pan pour faire ses lettres ; pourquoy il creut le conseil de Pandaro et lui dist qu'il escriproit vouluniiers. et demanda une escriptoire et du papier, laquelle lui fut tantost apportée. Lors se mist ung pou à pencer comment il escriproit à sa

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dame ; et , quant il eut ung peu pencé , incontinant après commança à faire ces lettres en ceste façon :

« La gente ' et belle damme à qui amour me « donna , à qui loyaulment me suis du tout tenu « et tiendray tant que je seray en vie , pour ce « que à voustre parlement vous me laissastes en « plus grant douleur que autre ne pence, mon <( pouvre cueur, lequel est en tel estât que à « paine se porroitil croire, se recommande tres- « humblement à voustre grant vertu. Combien « que vous soyez devenue grecque , si ne doit « de vous pas estre retenue ma lettre que je « n'en aye aucune response , pour ce que en si « pou de temps ne se doit point oublier la lon- « gue amour qui a tenu , tient ou doit tenir noz « cueurs emsemble, et laquelle avecques si grant « plaisir avons congnue. Si prie à Dieu que elle (f puisse estre éternelle en ce monde ! S'il est « nul serviteur ^ qui pour cas du monde se deust « aucunement plaindre de sa dame , je suis celui « qui a bonne raison de le faire , considerans la « foy de vous à m,oy donnée , les promesses et « les sermens que vous me feistes que dedens « le X' jour vous retourneriez. Or, en sont ilz « passez XL, encore estes vous là '. Et pource « qu'il convient et m'est force que ce qui vous « plaist me plaise , je ne me ose plaindre , « mais le plus humblement et obeissamment , « plus embrazé d'amours que oncques fu , vous « somme de voustre foy, en implorant voustre

I. 0 gente et belle, etc. — 2. S'il est aucun sen'iteur qui puisse. — 3. Au camp des Grecs.

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" gracieux secours; ei semblablement fait mon «< couvre cueur, lequel est tant désirant et vo- « luntarieux de savoir quelle a esté vousire vie '< depuis que fustes conduite et menée en la <« main des Greux. Et si bien il me souvient du « conseil que vous me donnastes à l'eure que je <« coniraittoie ' avecques vous , que voustre père « vous cheriroit et mignoteroit tant qu'il vous « osteroit la voulunié de retourner; vous me « asseurastes que non feroit en mov disant qu'il « n'estoit chose ou monde que on vous sceusi «' faire ou dire qui vous gardast de venir. El I. ceste conclusion derrenière preismes, en bai- <« gnanl noz visages de pleurs et de lermes " amères. Mais vousire entencion à présent de- « monstre le contraire, puisque si longuement « oultre le terme et la promesse que vous me «<■ feistes estes demourée. Car si vous eusse/, eu " aucun empeschement , vous le me deviez <« faire assavoir le tiers ou le quart jour, affin que «< je me fusse conforté. Vous savez bien , et le «i avez bien assez esprouvé, que ce que avez vou- « lu j'ay voulu, quelque paine et angoesse que « je en ave soufferte. Mais par avanture y a une •< autre occasion . laquelle je crains et double sur " toutes ; elle me seroit au cueur si aspre et mor- «t telle douleur que elle irespasseroit toutes celles <« que j'ay scentues : c'est que en vostre cueur «< soit entré nouvelle amour. Et de ceste double <« je vy en telle paour et en telle paine que nul ne « le sauroit dire. Vous congnoissez assez et savez " bien si ma grande loyaulté et ferme amour

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