CHAPITRE PREMIER
De l'état de la médecine oculaire chez les anciens.
\je n'est point une histoire de la médecine que j'ai eu l'intention de faire , en e'crivant ce chapitre sur l'état de la médecine oculaire des anciens ; j'ai voulu seulement jeter un coupd'œil rapide sur cette partie de l'art qui a pour objet la conservation de la vue, et qu'on a presque toujours confondue, jusqu'à présent, avec les autres branches de la Médecine.
Ceux qui se livrent à l'étude des maladies des yeux me sauront quelque gré de mes recherches et seront bien aises de savoir à quelle époque ces maladies furent connues, quels moyens on
employait pour les guérir , et quelles furent les opinions et les systèmes des premiers médecins qui s'en occupèrent.
Petit croit qu'il faut rapporter au temps d'Erasistrate et d'Héropbyle , médecins dogmatiques qui florissaient en Egypte sous les Plolémées, Soter et Philadelphes } l'invention de l'abaissement de la cataracte. Les médecins Egyptiens étaient, à cet égard, plus avancés que les médecins grecs (i) qui, pensant que le cristallin était l'organe immédiat de la vision, préféraient
(i) Il n'est pas étonnant que les Egyptiens qui avaient étudié l'anatomie long-temps avant les Grecs , et qui , au rapport d'Acron d'Agrigente , avaient , antérieurement à la guerre du Péloponése , des connaissances assez positives en hygiène, aient décrit, les premiers, avec exactitude, certaines maladies des yeux, trèscommunes dans leur climat ; car l'ophtlialmie endémique en Egypte fut toujours funeste aux Européens, Une grande partie des compagnons de S. Louis y perdirent la vue au i3.8 siècle; et dans la dernière expédition de 1798, celte ophlhalmie, qui se termine ordinairement par la cécité, fit de grands ravages dans les deux armées anglaise et française (*). Le docteur Williams Adams , médecin de l'hôpital de Greenwich, lut en 1814 à la Société royale de Londres et à la Société de médecine de Paris, un mémoire fort intéressant sur cette maladie , qu'il appelle : ophtJialmie égyptienne .
* Voyez la Relation historique de l'expédition de l'armée d'Orient ea Egypte et en Syrie, par Larray, page 19 et se«j.
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rapporter la cécité a l'altération d'une humeur épanchée autour de la pupille que de l'attribuer à l'opacité de la lentille cristalloïde.
Ruffus , un des plus anciens médecins connus , dont les écrits nous ont été conservés par Oribase dans la vaste compilation qu'il entreprit, à la sollicitation de l'empereur Julien, croyait aussi que la cataracte consistait dans la coagulation d'une humeur placée entre la face postérieure de l'iris et la membrane qui enveloppe le cristallin ; il prenait cette maladie pour un vice de l'humeur aqueuse. Une pareille erreur serait tombée dans l'oubli si Galren ne l'eut accréditée dans ses écrits ; elle a été également partagée ensuite par iElius, Paul d'Egine, Alexandre de Tralles, Actuarius, médecin grec; eç par Marcellus Empyricus qui vivait au temps de Théodose premier vers l'an /iio , ainsi que par les médecins arabes, qui n'ont été, comme l'on sait, que des compilateurs des Grecs. Ce sont eux qui changèrent le nom d'hypochisis que ceux-ci avaient donné à cette maladie en celui de cataracte , que nous avons conservé; elle fut appelée, par d'autres, gutta obscurci. Avicenne , Avenzar la définirent une eau située vers la prunelle , ce qui contribuait à perpétuer l'idée que la cataracte n'était qu'une concrétion de l'humeur aqueuse.
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Quoique Hippocrate et Celse n'aient pas eu des idées bien précises sur la nature de la cata-*racte , ils ne sont point tombés dans les erreurs ridicules des autres médecins grecs (i).
Environ sept siècles avant l'ère chrétienne , long-temps avant Hippocrate , Euryphon , médecin grec , conseillait l'application des cautères sur la tête pour la guérison des maladies des yeux, et Diagoras, son contemporain, blâmait dès lors l'abus qu'on faisait de l'opium dans l'ophthalmie et l'inflammation des paupières.
L'impossibilité où les médecins grecs se trouvoient de disséquer des cadavres humains, né contribuait pas peu à entretenir l'ignorance dans laquelle ils étaient sur l'anatomie, qu'ils ne pouvaient étudier que par analogie sur des animaux (i). Néanmoins on voit par les descriptions qu'Hippocrate donne des articulations
(i) Hoin , chirurgien à Dijon , a essayé de prouver , dans un mémoire lu a l'académie de chirurgie , en l'jSi , que Woolhouse s'était trompé en avançant que Hippocrate faisait dépendre la cataracte d'une humeur coagulée hors du cristallin.
(2) Alexandre a puissamment contribué à l'avancement des sciences naturelles a cette époque , en envoyant de toutes les parties de l'Asie, à son illustre précepteur, des animaux de toutes espèces pour les disséquer. Aris*tote introduisit un ordre admirable dans la zoologie,
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dans ses divers traite's de vulneribus , de arttculis , vel luxatis , etc. , qu'il savait très - bien l'oste'ologic qu'on pouvait plus facilement étudier , il est vrai, que les autres parties de l'anatomie. Les incisions qu'il conseillait de faire à la tête, dans les maladies des yeux , feraient croire que la connaissance des diverses branches de cette étude ne lui étaient pas tout-a-fait étrangères.
Aucune science n'était si peu cultivée chez les Romains que la. médecine, dont l'exercice était, presque toujours, l'occupation des esclaves, et des affranchis,. Arçhagathus fut le premier médecin grec qui , sou,s le consulat de Marcus, Livius (i), vint s'établir à Rome. Pline rapporte (2) qu'il en fut chassé peu après, parce que les cautères , l'ustion et les autres médicamens actifs dont il faisait usage avaient inspiré la plus grande horreur au peuple, qui se dégoûta de la médecine et des médicamens.
par des découvertes précieuses basées sur l'observa-, tion et l'expérience ,; mais il fît peu pour l'anatomie humaine , qu'il était réservé à l'école d'Alexandrie de porter à un très -haut degré de perfectionnement.
(0 Vers Tan deB.oroe 534> [2310 ans ayant J. C-] Voye? Cassius hemina.
(2) Pline, liv. 29, Hist nat., chap. I. CulJen, inprœf* nosol. — Castellan , in vitâ mediçor^
Aselépiade de Prusia en Bythinie, qui se fixa à Rome environ cent ans après Archagathus, s'attacha à plaire par son éloquence et par des remèdes agréables , qu'il avait l'art de varier 3 selon le goût et le désir des malades ; mais ce ne fut que sous César que les médecins obtinrent le droit de citoyens Romains.
Le Gicéron des médecins, Celse existait sous les règnes d'Auguste , de Tibère et de Caligula ; on le range au nombre des médecins grecs, quoiqu'il ait écrit à Rome , parce que la médecine n'était exercée, dans cette ville jusqu'au temps d'Auguste , que par des médecins venus de la Grèce ou qui y avaient étudié. Quoique Celse n'ait point pratiqué, il a consacré plusieurs chapitres de son immortel ouvrage, de re medicâ, à des matières chirurgicales ; et il a traité, fort au long, des maladies des yeux,, dans les chapitres 6, 7 et 8 du livre sixième ; et dans le chapitre 7 du livre septième, il décrit, dans le plus grand détail , toutes les maladies connues alors de cet organe. Il croyait , comme ses prédécesseurs , que le cristallin était le siège de la vi-< sion(i). Il croyait aussi qu'on pouvait dissiper la cataracte commençante par des remèdes in-
(i) Vid. C. Celsus , lib. 7, cap. j-, n.° i3 et 14, pag. 43a. Amsterd. 1687.
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ternes, ce qui a été reconnu impraticable par les modernes (i).
Galien^ chirurgien à Pergame , exerça son art à Rome sous l'empereur Marc- Aurèle, vers l'an l65de l'ère chrétienne; il s'occupa beaucoup, de pharmacie, et il dit lui-même, dans le chapitre 1 3 du livre des antidotes , qu'il possédait dans la voie sacrée une boutique de drogues (2), qui fut consumée par l'incendie qui, sous Commode, détruisit le fameux temple de la Paix. Ce médecin célèbre n'a point fait un traité particulier des maladies des yeux; mais il en parle dans plusieurs endroits de ses ouvrages. Son sixième livre, intitulé methodi medendi et le chapitre 22 du livre de oculis sont, presque en entier, employés à indiquer l'usage de certains collyres.
Mais un empyrisme aveugle présidait a la confection de ces remèdes qu'on trouve décrits dans tous les ouvrages des oculistes de ces siècles reculés et dont les propriétés > vantées outre mesure, ne sont, nulle part, déterminées avec précision. Ils s'appliquaient moins à l'étude des maladies qu'à la recherche d'un remède nouveau. Aussi on verra,vpar le petit nombre de ceux que j'énumérerai, a quel point étoit portée, sur l'effet
(i)Heister, institut, chirurg. amsterd. pag. 56/f.
(2) Archagathus avait une officine semblable située au carrefour d'Acilius.
de ces médicamens , leur ignorance et leur crédulité. Galien , lui-même, dans le septième livre: de simplicium medicamentorum facultatis , exalte les propriétés médecinales du lycium (i) avec lequel Scribonius Largus , dans son livre, de la préparation des médecines, chapitre 3 (2), nous dit qu'on faisait des collyres pour les maladies des yeux. Sed nulli colljriorum tantum tribuOy quantum lycio indico vero per se. Hoc enim inter initia, si quis ut colljrio inungatus protinus , i d est eâdem die , et dolore prœsenti etfuturo tumore liberatur ; supervacuum est autem nunc laudes ejus referre. In aliis enim expertus intelliges simplicis rei vix credendo effectus. Les oculistes attachaient un tel prix à avoir ce collyre exempt de sophistication que plusieurs d'entre eux ont écrit des volumes entiers pour indiquer les moyens de reconnaître le vrai lycium de l'Inde du faux.
Dioscoride, en décrivant, fort au long, dans le i33.e chapitre du livre premier de son ouvrage, les propriétés salutaires du lycium, prévient qu'ij
(1) Lyciujn hoc in lyciâ cappadociâ plurimùm provenu , sed indicum ad omnia valentiîis est.
(2) Scribonii largiy compositiones medicœ; recensait J. Mich. Bernhold, Stras b, in-2>.0 1786-
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est souvent falsifié par l'addition du marc d'huile, du suc d'absynthe ou même du fiel do bœuf(i); et Pline, en faisant la même remarque, dit qu'il était employé par les plus célèbres oculistes (i) de même qu'un autre collyre qui paraît , d'après la description qu'il en donne, avoir beaucoup de rapports avec ceux dans lesquels nous faisons entrer aujourd'hui, à petites doses, les sulfates de zinc et d'alumine.
Ces collyres avaient, le plus ordinairement, la consistance du miel ; quelquefois aussi ils étaient liquides (i). Chaque oculiste faisait fabriquer des vases en terre cuite , sur lesquels il imprimait son nom et celui du remède avec
(1) Aohovrcii àt à[xoy-yVj( ry i-yvcrit ku.ee. p.t'/vuft.tvov ? rç ûi^iviiàii %,vXÎcrpiuTtvi $oil as^aA^.Dioscorid. lib. i . cap. i33.
(2) Hâc in aquâ cum semine excerptâ cero vase medicamentum fit, quod vocatur lyciinn. Easpina et inPelio monte nascitur, aduleratque medicamentum. Item aspholedi radix, autfel bubulum , aut absyntium s vel rhus , vel amurca. Lycion aptissimmn medicinœ quod est spumosum , Indi in utribus camelorum aut rhinocetotrum id mittunt. Spinam ipsam , in Grœciâ quidam pyxacanthum chironium vocant. Plin., lib. XII, cap. y.
(i) Coquuntur in aquâ tusi rami radiées que summœ am&ritudinis , cereo vase pertriduum, iterumque exempto ligna donec mellis crassitudo fiat.Viiu., liv. XXIV.
des cachets ou des pierres gravées qui ont été décrites autrefois par Scip. Mafï'ei , Dunod , Caylus Spon, Saxius, et récemment par MM. Millin et Tochon, membres de l'Institut.
MarcellosEmpyricns, qui était fort adonné à la superstition , nous a conservé une foule de recettes au moyen desquelles on guérissait miraculeusement, moyennant certaines pratiques, toute espèce de maux d'yeux. Il sera agréable au lecteur de trouver ici rapportée une de ces formules bien propre à donner une juste idée de ceux qui, dans ces temps grossiers, se chargeaient du soin de conserver la santé d'autrui : Si vous voulez, dit-il, enlever les corps étrangers entrés dans l'œil (\) frottez-le légèrement en promenant les cinq doigts de la main sur sa surface en disant trois fois :
Te nunc resunge , bregan, greseo.
Crachez trois fois et faites cela trois fois.
Item. Pendant que vous frotterez ainsi l'œil du malade , ayez vous-même l'œil du
(i) Digitis quinc/ue manus ejusdem cujus partis oculum sordicula aliqua fuerit in gressa , percurre?is et petractans oculum , terdices : te nunc resungo, bregan, gressu. Ter deindè spues , terque faciès. Item ipso oculo clauso qui carminatus erit , patietitem perfricaùis , et ter carmen hoc dices >
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même côté fermé , et dites trois fois ces mots : In mon derc.oma.rcos axatison.
Sachez que cette recette est merveilleuse en pareil cas.
Voulait-il guérir ses malades de la lippitude , il recommandait de graver sur une lame d or , ces mots : Opww ovpah et de la suspendre par un cordon, au bol du malade , cela le préservera efficacement et pour long-temps , si l'application est faite un lundi et que vous ayez été chaste.
Galien cite aussi beaucoup de collyres appelés mèlinum , psorium ? diapsorium , armaticuadf caliginem et aspritudinem oculorum (i) 7 La plupart de ces collyres se préparaient, cora-
ëltoliës spuës : m mon dercbinarcos axatison: scilo reremedium hoc in hujus modi casibus esse iniri- Jicum.
In lamellâ aureâ acu cupreâ scribes :
Opéra outaoY).
et dahis vel suspendes ex licto collo gestandum prœligamen ei qui lippiet, tfitodpotenteret diùvalebit , si observatâ castitate die lunœ illud facias et panas. Marcellus empyr., cap, VIII , pag. l'jo.
(1) De compositione pharmac. secundum loc. pag. i65 et l56, et meîhodus medendi , lib. i4> Pag- 93 ;' Gale ni opéra , Venet, 1625 in f.°
me aujourd'hui, soit avec des substances végétales telles que les roses , le mucilage de coing , et alors ils les appelaient lene medicamentum ; ou avec des substances minérales simples ou composées : l'acétate de plomb, des pierres précieuse, de la nature de celles qu'ils introduisaient dans quelques conserves ou confections } telles que le misr de Chypre, que Dioscoride indique comme très - propre à guérir les maladies des yeux(i).
Ces différens médicamens s'employaient avec diverses modifications au début de la maladie ( ad impetum); pendant la violence de l'inflammation (ad fervorein) ; lorsque la maladie était a son déclin ( post impetum ) , ou enfin lorsqu'elle arrivait a la dégénération gangreneuse ( ad chemosim ) (3). Il y avait des collyres ad
(2) Mia-v dt TrupuM'&Tiov ro Kt"srp*«v , %,f>VB-o<Ç>ctvîs , s-k^vj— fov, y#j tv rw êpt&urêïïyctt ^puir/'Çov, yguf ÛttoçI^ov àçioouoas. Avvctftiv à~t i%st xgj\ xotve-iv rvjt uvrqv t% %ct?uclr t <Ji , otyci rr,ç m v<yp/J6» xctTU<rg$v})s , fv ra> ptufàov ri ■xcii vjttov oiucptfOv. To £è klyv-KTiov , -sraoç fttv r'âxXa hccÇtpti îfJL.7!-pUKrixa>rifot or îrpo? è"t ras i0aXfi.ix.ole ê~vtei,j,îts , nok.'hw Minimal ri ■xpotipqptyov.
Dioscorid. Ht?) Mto-vos. Lib. v, c. 117.
(3) On peut voir, sur l'opinion que les anciens oculistes se faisaient de l'action des remèdes dans les différens degrés des maladies des yeux , ce que dit Marcellus Empyr. , dans le chap, 8.
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récentes et ad veteres caligines et scabritias oculorum.
Paul d'Egine, le dernier des médecins grecs et romains, nous a laissé dans un traité de oculorum morbis qui fait partie de son grand et bel ouvrage de re medicâ\i}, justement estimé^ des détails intéressans sur les maladies des yeux , et sur les traitemens employés jusqu'au temps où il vivait. Il n'a pu se garantir entièrement de l'esprit de son siècle ; car nous avons de lui un grand nombre de formules dans lesquelles on ne remarque pas cependant l'ignorance et la routine de ses prédécesseurs.
On trouve aussi dans le 90. e sermon d'/Etius, d'Amide, page 356, un chapitre intitulé : collyria ad aspritudines et extersoria qui renferme beaucoup de recettes à peu près semblables à celles contenues dans le chapitre de Galien, ayant pour titre : de aspritudine palpebrarum
Ce même iEtius nous a laissé plusieurs chapitres renfermant des choses utiles sur diverses maladies des yeux : de malignis oculor. ulceribus (liv. 2, serm. 3, chap. 32. ) dans le suivant il traite de mjocephalis et dans le u3.e chap. il conseille 3 contre les ulcères de mauvaise na-
(î) in-fol. Venet , 1628.
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ture ( ulcéra maligna oculor. ) , l'usage dn lait de femme qu'Alexandre de Tralles avait préco-* nisé dans rOphthalmie , ainsi que le collyre fait avec des jaunes d'ceufs et de l'encens Çdialibanos ) décrits long-temps avant lui par le médecin Junius Taurus(l).
Les détails dans lesquels nous venons d'entrer^ qu'il serait fastidieux, peut-être, de prolonger davantage , prouvent suffisamment qu'il existait un très-grand nombre d'oculistes dans la Grèce et à Rome. Tout porte à croire qu'avant l'établissement des médecins dans cette contrée, il y avait déjà des hommes qui n'avaient d'autre profession que de fabriquer et de vendre des remèdes pour la guérison des maux d'yeux et que ces médecins furent attachés , en très-grand nombre , aux armées Romaines , pendant l'invasion des Gaules, parce qu'on pensait que le soldat étant exposé, par état ^ à ces maladies, à cause des marches forcées, ducontactdela poussière^ delafati-
(i) Lac muliebre cum çitellis ovorum et rosaceo super impositum , mirificè lenit, inflammationesque oculorum admaduni ferventes concoquit. j44 maximas autem injlammationes , tumidioresque benefacit, et crocus cum miçâ partis luteisque overum ac rosaceo, etc. Alex. Trallianus, 1.6.8. de remediis quœ extrinsecùs ponuntur/.
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gue, etc., il était nécesssaire qu'il y eut, dans chaque armée, un nombre suffisant d'oculistes toujours prêts à préparer et à distribuer les médicamens propres à la guérison de ces maladies , comme semblerait l'indiquer la description d'un de ces collyres que Marcellus dit convenir ad calligines et cicatrices ex itinere et pulvere et fumo collectas. Un autre motif qui autorise cette conjecture , c'est la quantité de vases , de cachets d'oculistes et de pierres gravées qu'on a trouvées en Allemagne, en Hollande , en Angleterre, dans les Gaules , dans tous les lieux enfin où les Romains ont eu des camps, des établissemens , tandis qu'on en trouve beaucoup moins, en Italie où les savans ont fait cependant les mêmes recherches qu'ailleurs.
Ces médecins étaient , au reste, fort ignorans dans la pratique de leur art ; car la majeure partie des écrits qu'ils nous ont laissés ne sont que des recueils indigestes d'antidotes et de secrets qui attestent seulement leur insuffisance et leur nullité. On ne trouve point dans ces énormes infolios, la description d'aucun procédé opératoire. L'organisation de l'œil était entièrement ignorée par ces faiseurs de collyres, qui ne connaissaient, de l'organe de la vue que la partie apparente. Les maladies résultant d'affections intérieures , les sympathies n'existaient pas pour eux ; aussi
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point de méthode dans leurs inutiles travaux 5 point de traitemen s dérivatifs, point de raisonnemens dans leur fastidieuse thérapeutique j tout se bornait à l'emploi des collyres, dont les dénominations, la forme, la nature et la composition variaient à l'infini. Cette ignorance profonde des plus simples notions anatomiques provenait aussi, il faut l'avouer , de ce que les dissections étaient interdites dans ces siècles grossiers et superstitieux où l'on considérait comme impurs ceux qui approchaient des cadavres (i).
Les Arabes qui succédèrent aux médecins grecs et romains dénaturèrent dans d'énormes compilations les travaux deîeurs prédécesseurs j la nature ne fut plus explorée j à la pharmacologie des Galénistes succéda la manie des instrumens de chirurgie ; chaque chirurgien était jaloux d'avoir un arsenal de son invention. Aussi est-ce un dédale que l'étude de la chirurgie de
(i) Mundinus , chirurgien de Bologne, fut le premier qui, vers la fin du l3.e siècle , osa disséquer publiquement des cadavres, ce qui n'avait point été pratiqué, depuis la suppression de l'école d'Alexandrie j les médecins s'étant bornés , pendant plus de dix siècles , à la dissection d'animaux, spécialement des singes qu'on croyait avoir plus de rapports qu'aucun autre avec la structure de l'homme.
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cette époque, où les médecins semblaient prendre moins à tâche de guérir leurs malades que de les épouvanter par l'appareil redoutable des moyens dont ils se servaient. Cette doctrine subsista jusqu'au temps de Guy-de-Chauliac , le dernier des Arabistes, qui a eu, dans nos écoles, une si grande vogue. Il serait superflu de rappeler les instrumens ou plutôt les machines qu'ils avaient imaginées, puisqu'elles sont, depuis longtemps, tombées dans l'oubli. Al Bucasis , le plus célèbre des chirurgiens arabes, s'affranchit de la routine dominante et parla , d'une manière convenable, des moyens propres à guérir la cataracte par opération (i).
L'école de Salerne, fondée par des Bénédictins du pays de Naples , restaurée en 792 par Charlemagne et plus tard par l'empereur Frédéric II, qui semblait devoir, par sa composition, faire renaître le goût de l'observation des temps anciens, fut entraînée par l'esprit du siècle et céda bientôt a cette fureur de controverse et d'argumentation qui était entretenue par les dogmes dune scolastique aussi absurde que ténébreuse. Il ne nous reste, de cette école fameuse , qu'un
(1) Lib. 2, cap. 23.
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poème diététique (i) , attribué à Jean de Milan, qui ne renferme rien d'utile pour la médecine pratique en général , et moins encore pour la partie qui est 1 objet de nos recherches ; ce sont des préceptes vagues ou des recettes insignifiantes telles qu'on en trouve dans tous les ouvrages écrits à cette époque, bien stérile en productions utiles.
Voici ce qui est dit dans le quatrain io4, traduit ainsi par un médecin de Montpellier :
Le bain , le vin , l'amour, le vent , l'ail , la lentille , Le poivre , les oignons , les fèves, les poireaux , La moularôV, les pleurs , le soleil quand il brille, La poussière , le feu , le heurt, les grands travaux ,
Aux yeux causent bien du dommage ;
Veiller, nuit encor davantage, (a)
J'ai presque dépassé le but que je m'étais prescrit en me proposant de rendre compte succinete-
(1) Ce recueil intitulé : De medicinœ Salernitance, id est , conservandœ bonœ valetudinis prœeepta , a été , selon les uns, composé en lico et dédié à un roi d'Angleterre, Robert, duc de Normandie, qui, atteint d'une fistule , alla à son retour de la terre sainte , consulter les médecins de Salerne j et, selon d'autres, à Edouard, aussi roi d'Angleterre.
Le père Pagi, dans sa critique des annales de Baronius, à l'année 1087, prétend que ce poëme a été composé dès l'an 1066.
(2) Cette traduction qui ressemble assez, pour le style.
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ment de l'état de la médecine oculaire chez les anciens. Je ne dirai donc point de quels préjugés ridicules leurs théories furent infectées par l'astrologie judiciaire, l'uroscopie et la croyance à la vertu de certains talismans, aux songes, etc. On sait que ces temps d'ignorance furent suivis, avant la renaissance des lettres, d'une époque plus ténébreuseencores'il est possible. Le fougueux Paracelse professeur de l'université de Baie, jeta solennellement dans un bûcher les ouvrages de Galien et d'Avicenne, parce que ce qui avait été écrit dans la Grèce ne pouvait, disait-il, convenir à l'Allemagne. 11 substitua à tout ce qui avait été enseigné jusqu'à lui, ses esprits, ses alcalis, ses acides. Aussi l'on vit^ tour-à-tour, le chimisme, le solidisme, le mécanisme, se disputer scandaleusement le domaine de la médecine.
Ceux qui seront curieux d'avoir, sur cette matière , plus de détails que je ne dois en donner ici , pourront lire , avec fruit l'intéressante collection d'Henry Etienne, connue sous le titre
aux centuries de Nostradamus , est néanmoins exacte.
Balnea , vina , ventus , piper , allia, fumus , Porrhum cum cœpis, faba , lens , fletusque , sinapi , Sol , coïtusque , ignis , labor , ictus , acumina , pubis, Isia nocent oculis , sed vigilare magis.