Guyau, Vers d'un philosophe: Visages et Ames

nous verront le début d'un siècle jeune et plein d'espoir. Puissent ceux qui seront alors les hommes faits lui imprimer une direction bienfaisante, afin qu'en jouissant des progrès matériels, qui déjà s'annoncent merveilleux, il achève de revenir à Dieu et à son Christ!

Ce mouvement de retour aux idées magnanimes et vraies est commencé depuis quelques années, et c'est de l'Evangile qu'il rapproche nos contemporains. « Une rumeur court : la pensée moderne retourne au Christ, et le Christ va reprendre l'empire. Plusieurs travaillent à hâter le moment, et Ton se dit que, le jour où sera consommée cette restauration, l'intelligence troublée recouvrera la lumière et la paix (1). »

I >n commence à entendre, pour parler comme M. de Yogùé, « le bruit d'ailes de l'Esprit nouveau ».

Les vrais retardataires sont ceux qui s'imposent encore le masque absurde d'une froideur contrainte, affectant de voir une déperdition de forces dans tous les saints enthousiasmes, comme le mauvais apôtre regrettait les parfums de grand prix que Madeleine répandait sans compter sur les pieds de Jésus. Judas raisonnait fort bien, mais c'est la

1. Léon OIlé-Laprune, les Sources de la Paix intellectuelle : Conclusion.

pécheresse repentante et généreuse qui a obtenu les éloges du Maître.

Je t'ai dit, ô Jeunesse, où tu devais prétendre, Et ce que tes aînés se promettent de toi : Si je l'ai dit trop mal pour qu'on daigne m'entendre, Qu'un des tiens, à son tour, le dise mieux que moi.

Qu'il le dise, et j'irai lui tendre la couronne, Et je crierai, joyeux, en regardant vers vous : Les jeunes gens sont forts, la race sera bonne, Les hommes de demain seront meilleurs que nous (!'