DE NIER ÊTAT DE L'ART CHRÉTIEN | ET L'ÉCOLE D'ART SACRÉ

une image un peu nouvelle du Sacrépar un des rares éditeurs d'imagerie reliqui soit en même temps un homme de zoû 1 il arriva qu'un curé très cultivé des envi-

ses ns et dans l'intégrité d de : ses é à nouissements possibles ? » | Fi = En solidarisant la religion avec les forme anciennes, n’a-t-on pas vu qu'on offrait

ch Ps. ornements nécessaires : 1ls doivent cp tre fabriqués . séries, faciles à se pro-

il y a des manœuvres qui les remplacent. (

tel simili-art plaise au “ne grand nombre : il « convient » à personne : : il est indigne des 1 |

Éavoi à bon compte n'en nn pas fériorité, Findécence,

liers des artistes et des RE offraient au clergé à aux donateurs ce qu ils demandent

ces s des ordres diner ou par la génésité des ee sont remplies de

bb la vérité sr et la vie, par le ee de la beauté.

besoins ne des po et C est g fasse confiance aux artistes, À

sieurs groupement d'artistes ma CO la Société de Saint-Jean, le Groupe de

Saint Maurice ; ou des Sociétés

influence. C’est aussi le bu que se pro l'École d’art sacré,

ment corporatif, et dont je lPheure l'intérêt. |

e pas à les ue dans la Ant ie français. Ils ont toutes ie

i Marret, la chapelle dont Jean able) de l’art baroque, as MM. A. Cingria et.G, de Traz, la Vierge aux Anges de ‘4 Û » Villiers et les vitraux de Marcel Poncet, s

d’une documentation incomplète, dont la ba est l'exposition de 1911.

Les architectes ont, sur divers points de À France, construit, depuis vingt- cinq ans, pP exemple, des édifices religieux, qui témoignent … d’une activité souvent fort intelligente. I est … certain qu on ne les connaît pas. Les photographies n’existent pas, ou sont introuvables. On écrirait une page glorieuse sur l’École française, si, remontant au second Empire l’on suivait son évolution jusqu’à nos jours Le R. P. Abel Fabre l’a fait dans ses Pages d'art chrétien. Depuis l’église de Saint-Denis, : par Viollet-le-Duc (1865), essai de rénovation gothique, plus logique et plus réussi que la Sainte-Clotilde de Gau et Ballu (1845) ;.

depuis la Sainte-Philomène d’Ars de Bossan (1862), première ébauche de ce style gréco romano-gothique qui s’épanouit à Fourvière (1872) ; depuis la Trinité, de Ballu (1867) et le Saint-Augustin, de Baltard (1871), avec les colonnes en fer de son imposante coupole, ner églises qui modernisent le type Renaissance, — on peut dire que l'architecture a évolué dans le

Sp:

à RS de nn d’Abadie, con-

çois Ier, En même temps, la construction en

chardière, M. Chirals M. Placide M. Sainte-Marie Perrin et chez le R. P.. À

ciment armé était appliquée aux édifices reli-. gieux, tantôt avec des principes analogu s à ceux de la construction métallique, com 1e Saint-Jean de Montmartre (A. de Baude 1894), tantôt avec une technique plus soup À et qui dissimule le matériau employé en lui don nant l'apparence de la pierre, comme dans églises si originales de M. Barbier, à Bécon «

Nanterre, comme à Saint-Paul de Genè

Jérusalem, et la cathédrale d'Oran (1912), te MM. Perret ont collaboré sous la sa

5 pendentif, qui donne Je mieux l'idée de ce :

sait les œuvres les plus différentes, les plus | depuis Puvis de Chavannes

NE

d’ hui désaffectée (Sainte- sCrotx du à és) |

Re CAES SDPEES TU V rrA s : Ho

Notre- D des Chain C'est t M. Wa pu exécute la mosaïque de l’abside du Sacré- Cœur M. Maxence est l’auteur de peintures et de mosaïques pour la basilique de Lourdes. Mais ni M. Desvallières, n1 Mme Lucien Simon, qu sont de vrais novateurs, n’ont reçu de commande d’aucune église. Les œuvres de Desvallière qu'on voit aux Salons, le Christ à la colonne, 4 Bon Larron, le Dear du Sacré-Cœur, ne son pas seulement de pathétiques images et de fe vents actes de foi, mais encore d’admirables pages décoratives, composées, charpentées, lhidement écrites. Comment la valeur apologét que d’une telle œuvre, éclatante de lyrisme et de

Gé

FPS . pas, ou n'avait pas, semble-t-il, né des résultats aussi satisfaisants dans la

tauration des anciennes. Les verriers français HE 8 ie trop absorbés par l'entretien des vitraux

ent, à Lyon, et citons les noms de : Henri Carot, scie Laumonerie, Socard,

Elle était opresetEn en 4911, on MM. Azambre et Breton. Elle gagnerait b a coup à revenir aux procédés artistiques et * graphiques, gravure sur bois, burin,