INTRODUCTION CIX ANNEE
Val. Licinianus Licinius Aug. V.
F1. Jul. Crispus Nob. Caesar !.
Cette année est marquée par une grande activité législative de Constantin à laquelle font allusion les auteurs contemporains.
Constantin séjourne à Adquilée pendant la première moitié de l’année et y publie des lois relatives aux coutumes sociales et à la religion *.
Constantin autorise par un décret l’art des magiciens dans les cas seulement où 1l peul s'exercer innocemment *.
Publication de la première des Constitulions de Sir-
mondi *. Cette constitution donne aux chrétiens : 1° le droit
de réclamer la juridiction épiscopale ; 2° à chacun d'eux le
droit de transporter le litige en cours dans lequel il se trouve partie, devant son évêque. Cette juridiction nouvelle a pour but d'assurer aux chrétiens des juges impartiaux que n'étaient sans doute pas les édiles I[*"i, ou IVvii, mi
les autres juges, en majorité païens *.
1. Consularia Constantinopolilana et Chronicon Paschale dans Mon. Germ. hist. IX. Chron. Min.. 1 p. 232. Chronographe de 354 ; même volume. p. 67.
2. Nazarii Panegyricus, Eumène, Paneg., X, prononcé en 321 : Novae leges regendis moribus et frangendis vitiis constitutac. Cod. Theod.. XIX. 23.1 ct 16 : O. Seeck. Zeitfolge d. Gesetze Conslantins dans Zeitschrift f. Rechtsgesch.. À, p. 220-221.
3. Cod. Theod. IX. 16, 4. — Constantin semble avoir été plus sévère pour Îles superstitions orientales acclimatées à Rome sous l'empire que pour la vieille religion romaine qui n'était plus en vogue et n'entrainait pas de pratiques dangereuses. — Voir Manuel des Antiquilés Romaines, Le Culte par Marquardl, t. 1, traduction Brissaud, p. 139.
4. Conslituliones Sirmondi, XVII. Licinio A. et Crispo Cacs. Coss. — Cod. Theod., édit. Haenel. In fine. :
5. La loi du Cod. Theod., XVI, 2. 5, interdit aux municipalités d'obliger les chrétiens aux sacrifices païens des lustres.
8 Novembre
4er Décembre
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