CXIV INTRODUCTION ANNÉE

FT. Val. Constantinus Aug. VI.

FT. Cl. Constantinus Nob. Caes !.

Constantin abolit les peines portées contre le célibat et le veuvage dans les lois Julia et Pappia Poppaea. La législation de César et d’Auguste avait pour but de favoriser l'accroissement du nombre des citoyens romains. Constantin délivre de l’état d’infériorité où les plaçaient les lois (imminentibus legum terroribus liberentur) les chrétiens et parmi eux en particulier les clercs, prêtres et diacres *.

La chancellerie de Constantin opère en même temps une transformation du symbolisme monétaire. Les dédicaces au Soleil, à Jupiter et à Mars et les images de ces divinités disparaissent des droits et des revers des médailles, et sont remplacées par les légendes Beata Tranquillitas; Virtus Exercit(us) ou Augustorum ou Caesarum, AVGG ou CAESS; ou par les chiffres des vœux adressés aux empereurs; ou par des types d'un symbolisme sans signification religieuse comme l'autel surmonté du globe impérial, l’étendard au pied duquel sont des captifs, la porte de camp *. Les Victoires qui accompagnent la légende Victoriae Lœtae Princlipis) perp(etuae) sont devenues elles-mêmes des abstractions car on ne leur adresse pas de culte ï, Seule la dédicace

1. Chronographe de 354, dans Mon. Germ. hist., IX, Chron. Min., 1, p. 67; Consularia Const. et Chron, Paschale, même volume, p. 232.

2. Cod. Theod., lib. VIIL, tit. 16: De infirmandis pœnis cœlibatus et orbitatis, lex 1.

3. Vide infra, L'atelier d'Aquilée, pp. 321 à 325, et L'atelier de Trèves, pp. 423- 436; L'atelier de Lyon, Mémoires des Antiquaires, 1902, pp. 82-90. — L'atelier de Thessalonica, dans Numismatlische Zeitschrift, 1901, pp. 122 à 125. — L'atelier de Tarragone, dans la Rev. num. de 1900, pp. 298 à 303.

4, Vide infra, L'alelier de Trèves, pp. 426 à 433.