CXXII INTRODUCTION

nant la main ou se transmettant le globe, symbole du pouvoir !. Elle se montre quelquefois sous l'aspect traditionnel d'une figure féminine tenant le caducée et une corne d’abondance? ; ou bien encore, drapée, elle s'appuie sur un sceptre qui témoigne de son attachement à la divinité impériale ?. Elle est, dans ce cas, la CONCORDIA AVGG NN. Augustorum Nostrorum. Elle ne parut plus au revers des monnaies après la conquête de-l’empire par Constantin, lorsqu'il n y eut plus qu'un Auguste régnant.

Felicitas fut non seulement attachée à la divinité impériale, mais, se rapprochant des vertus impériales, elle devint une qualité personnelle des empereurs“. Elle est représentée sur les monnaies par une figure féminine drapée, tenant le sceptre. Les panégyristes expliquent que la Félicité de l'empereur entraîne celle de la République, du siècle, du peuple romain. FELICITAS SAECVLI ‘ ; REIPV- BLICAE ; POP. ROMANI 6. Elle est aussi, dans les légendes monétaires, indiquée comme la FELICITAS PERPETVA AVG ET CAESS NN, et symbolisée par Constantin assis sur un trône et nimbé, ayant, à ses côtés, les Césars ses fils 7.

Securitas se présente sous des aspects analogues à ceux de Felicitas. La Sécurité, tenant le sceptre, se montre entourée