Num. Const., 1, p

4, Idem., p. 343.

». Mowat, Combinaisons secrètes des lettres dans les marques monétaires de l'empire romain, dans Revue numismalique, 1897, p. 67 et sq.

6. P. Voetter, Herculi und Iovi, dans Wiener Numismatischen Zeitschrift,

1901, t. XX XII, p. 152.

Ces deux sigles s’éclairent, en effet, l'un l’autre, le premier étant une dédicace à Hercule et le second à Jupiter.

Le colonel Voetter propose de lire le premier :

Herculi conservatori invicto semper el le second Lori semper inviclo !.

Je voudrais apporter deux modifications à ces lectures. tout en en conservant le sens, et lire la première Herculi Conservatori Invicto suo ou Sancto et la seconde Lovi Sancto Invicto. En effet, l’adverbe semper ne trouve pas bien sa place dans ces deux inscriptions, tandis que Hercule était à cette époque la divinité tutélaire de Constantin en raison même de son mariage * et que plus tard, lorsqu'il rejeta ce culte d'Hercule après la mort de son beau-père, en 310, ce fut Apollon qui reprit le même rôle de divinité tutélaire jusqu’à la conversion de Constantin en 312: et les panéeyristes en parlant à Constantin lui dirent alors : Apollo tuus *. D'autre part, Dioclétien et Julien attribuèrent les épithètes de Sanctus à diverses divinités, et Licinius était absolument dans la tradition du premier de ces empereurs el à plusieurs égards un précurseur du second. M. Dieudonné a pu récemment attribuer à l'époque de Dioclétien une série de pièces que l’on avait classées Jusqu'ici parmi celles de Julien et qui sont dédiées Deae Sanctae Cereri et Apollont Sancto. Il a rappelé à ce propos que les épithètes Sanctus, Sancfa avaient été attribuées à Apollon, à Minerve, au dieu Sol depuis Septime Sévère Jusqu'à Élagabale 1, Il est naturel de trouver la même épithète appliquée à Jupiter par un prince de la dynastie Jovienne, Licinius.