‹ Numismatique constantinienne; iconographie et chronologie; description historique des émissions monétaires;Chapitre 261 sur 427 · bid., p. 28, n · texte numérisé non relu

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4. De Rossi, Bollettino di archaeologia christiana, 1863, p. 22, et Inscriptiones christianae, t. I, p. 38. Les deux monogrammes inscrits sur les monnaies se

Renault, en Algérie, datée de 329, par P. Monceaux!.

Ce second monogramme est aussi celui qur se trouvait, d’après la description qu’en a laissée Eusèbe, et d’après les représentations que nous en avons sur les monnaies et sur les sarcophages, attaché à la partie supérieure de la hampe du fameux étendard chrétien de Constantin ou Labarum.

Mais il existe une variété du premier monogramme, qui en constitue en réalité un troisième, sur lequel l’attention n’a pas été encore altirée. J'en ai indiqué la forme dans mes études sur les ateliers monétaires de la période constantinienne et Madden l'a également décrit et représenté dans ses Christian Emblems of Coins of Constantine ?; mais l’on en ignorait l’origine *.

Le problème de cette origine s’éclaire d'une façon fort intéressante par l'étude du passage suivant de Lactance dans le chapitre xziv de son livre De mortibus Persecutorum où il parle de la victoire de Constantin au pont Milvius et de la prise de Rome : (Commonitus est in quiete Constantinus, ut coeleste signum Dei notaret in scutis, atque 1ta praelium committeret. Fecit ut jussus est el transversa X littera, summo capite circumflexo, Christum in scutis

nolat).

Ce monogramme composé de la lettre Chr. X, traversée par un Jofa ou barre verticale, dont la tête est en boule ou arrondie, se trouve sur les monnaies de Tarragone frap-

rencontrent sur celles de Siscia, au droit des pièces, sur les casques de Constantin et de ses fils (cf. J. Maurice, L'atelier monétaire de Siscia, Numismatic Chronicle, 1900, p. 331 et 336, pl. XII, n° 4 et 5. Voir plus bas les émissions frappées depuis 317 jusqu’en 324. Le premier se trouve sur les monnaies de Thessalonique (J. Maurice, L'atelier de Thessalonique, Numismatiche Zeitschrift, 1901, p. 128). Voir plus bas.

1. P. Monceaux, L'épig aphie chrétienne d'Afrique. Paris, 1907, pp. 6 et 157. C'est le monument daté, le plus ancien, sur lequel apparaisse le monogramme constantinien, en Afrique.

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