‹ Numismatique constantinienne; iconographie et chronologie; description historique des émissions monétaires;Chapitre 324 sur 427 · Voir plus haut, L'atelier de Tarragone, p · texte numérisé non relu

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tienne !. On peut constater que ces pièces furent frappées à l’occasion des anniversaires impériaux. Elles furent, probablement, distribuées comme sportule aux grands personnages de l'empire, et probablement aux chefs des états étrangers qui envoyaient des députations célébrer l’anniversaire impérial. Ainsi Constantin ne se contentant plus de propager le christianisme par ses discours à l’intérieur de son empire, comme il l'avait fait après la défaite de Licinius ?, répandit à partir de 326, jusque chez les barbares, le témoignage de sa religion. On en douterait beaucoup si on n'avait la confirmation de cette manière d'agir dans le discours qu'il adressa à Sapor, roi de Perse, probablement lors des anniversaires de 335-336. Il y fat une véritable profession de foi, affirmant l’aide de Dieu pour les chrétiens, aide avec laquelle il a conquis le monde *.

Puis il ajoute qu'il invoque le vrai Dieu en pliant les genoux, et qu'il évite le sang exécrable des sacrifices païens et leurs odeurs odieuses et abominables, et toute leur lumière terrestre, car l’injuste et la secrète erreur souillant le plus grand nombre des peuples et des nations entières les ont précipitées dans le cercle des enfers.

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On voit que Constantin ne craignait pas d'expliquer son attitude religieuse à un chef barbare. Les monnaies devaient de même porter au loin le témoignage de sa religion.

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