PLOMBIERS-COUVREURS
Dieu le Père assis sur un siège gothique, la tôte nimbée. De ses deux mains il soutient les branches transversales de la croix sur laquelle est ctoué Jésus-Christ. La tige verticalequi porte le corps du sauveur passe entre les genoux du Père éternel. La colombe, qui figure l'Esprit -Saint, occupe presque tout l'espace compris entre la barbe de Dieu le Père et la tète du Verbe incarné.
B: : Les instruments du métier : une truelle, un compas, une hache, un lingot et une tuile.
XVII' siècle.
Ce plomb a été trouvé au Ponl-au-Change, en 1861.
PLUMASSIERS-PANACHERS
Personnage féminin debout, les mains jointes, la tête couverte d'une longue chevelure ou d'un voile; il est flanqué de deux hautes plantes fleuries, et six ou sept globules sont à ses pieds.
^ : Sorte d'éventail cantonné de quatre fleurs de lis renversées, et surmonté d'une tète de crosse également renversée. Mais, peutêtre, ce revers doit-il être vu contrairement au sens de la fuce.
Ce plomb, du xvi' siècle, a été trouvé au Petit-Pont, en t850.
L'espèce d'éventail en plumes qui se voit à l'avers me ferait soupçonner qu'on avait en vue les plumassiers-panachers. Celte corporation avait sa confrérie de, Saint-Georges à Saint-Leu, aux Billettes, et, peut-être, à Saint-Denis-de-la-Charlre. Mais, pour ce dernier rendez-vous, je crains fort que ceux qui en parlent aient été induits en erreur par le voisin^ de deux fêles. Saint-Georges tombe le 23 avril, et le 22 était à Paris l'anniversaire de l'invention des corps de saint Denis etdeses cooipagnoos. Parfois, donc, une modification accidentelle du calendrier hagiologique (causée par la semaine sainte ou l'octaTe de Pâques) pouvait reporter les deux fêtes sur un même jour.
Les éventaillistes, qui peuvent biens'être-servis de plumes autérieurementàl'invenlion des éventails modernes, avaient saint Louis
pour patron (comme presque tous les mt^tJcrs de luxe) ; el leur confrérie se réunissait à la Trinité. Mais le droit dd notre méreau ne montre évidemment ni sniiit Louis, ni s%int Georges; sujet de contestation donc, pour la coujecture que je proposais, et que j'avoue n'être pas incontestable.
Les deux grosses plantes qui accostent le personnage n'ont pas la mine d'dtre des ombetlifères. On les prendrait pour de grands héliotropes. Cette fleur radiée ne semble avoir rien à faire, ni avec des panaches, ni avec des éventails.
PLUMASSIERS OU EVEISTAILLISTES
Crosse flanquée de deux fleurs de lis dans un douhie grèoeiis renfermant un zigzag.
B: : Sorlo d'éventail n^duit à ses seules branches, soutenu d'une croix flanquée, k droite d'une fleur de lis, et à gauche d'une croisette; le tout entouré d'un zigzag renfermé dans un double grèoetis.
Ce plomb a été trouvé au I*onl-au-Change, eu 1850.
L'analogie quelconque qui rapproche ces deux pièces me la fait reproduire ici. Je conjecture qu'elles peuvent appartenir aux éventaillistes et plumassiers; du moins, dans l'impuissance où je suis de
les expliquer bien tiettemeiit, je les publie de noureau pour attirer sur elles l'attention des archéologues.
Ici, nous voyons un peu mieux la crosse flanquée de deux lleurs de lis, qui pourrait bien indiquer une abbaye royale, mais sans que je puisse en donner une raison meilleure. Quant à l'avers, il peut vouloir représenter l'ossature moderne d'un évenlail déployable. Peut-être que les zigzajçs qui entourent les deux laces prétendaient rappeler l'ancienne forme du Flabellvm qui figura jadis dans la liturgie solennelle. C'était une sorte de cocarde en parchemin qui se développait ii volonté sur un centre Qxe, sans que les plis glissassent l'un .sur l'aulrecomme dans l'éveotail à branches. Les monuments nous en ont conservé plusieurs représentations, et quelque.s musées eu gitrdent encore des échantillons en nature (comme le célèbre Fhbelkm de Tournai).
