PLOMBIERS-COUVREURS

Dieu le Père assis sur un siège gothique, la tête nimbée. De ses deux mains il soutient les branches transversales de la croix sur laquelle est cloué Jésus- Christ. La tige verticale qui porte le corps du sauveur passe entre les genoux du Père éternel. La colombe, qui figure l'Esprit -Saint, occupe presque tout Tespace compris entre la barbe de Dieu le Père et la tête du Verbe incarné.

R : Les instruments du métier : une truelle, un compas, une hache, un lingot et une tuile.

XVIP siècle.

Ce plomb a été trouvé au Pont-au-Change, en 1861.

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PLUMASSIERS-PANACHERS

Personnage féminin debout, les mains jointes, la tête couverte d*une longue chevelure ou d'un voile ; il est flanqué de deux hautes plantes fleuries, et six ou sept globules sont à ses pieds.

1^ : Sorte d'éventail cantonné de quatre fleurs de lis renversées, et surmonté d'une tête de crosse également renversée. Mais, peutêtre, ce revers doit-il être vu contrairement au sens de la face.

Ce plomb, du xvi* siècle, a été trouvé au Petit-Pont, en 1850.

L'espèce d'éventail en plumes qui se voit à l'avers me ferait soupçonner qu'on avait en vue les plumassiers-panacliers. Celte corporation avait sa confrérie de, SaintrGeorges k Saint-Leu, aux Billettes, et, peut-être, à Saint-Denis-de-la-Chartre. Mais, pour ce dernier rendez-vous, je crains fort que ceux qui en parlent aieul été induits en erreur par le voisinage de deux fêtes. Saint-Georges tombe le 23 avril, et le 22 était à Paris Tanniversaire de Tinvention des corps de saint Denis et de ses compagnons. Parfois, donc, une modification accidentelle du calendrier hagiologique (causée par la semaine sainte ou l'octave de Pâques) pouvait reporter les deux fêtes sur un même jour.

Les éventaillistes, qui peuvent bien s'être servis de plumes antérieurement à l'invention des éventails modernes, avaient saint Louis

pour patron (comme presque tous les métiers de luxe) ; el leur confrérie se réunissait à la Trinité. Mais le droit de notre méreau ne montre évidemment ni saint Louis, ni saint Georges ; sujet de contestation donc, pour la conjecture que je proposais, et que j'avoue n'être pas incontestable.

Les deux grosses plantes qui accostent le personnage n'ont pas la mine d'être des ombellifères. On les prendrait pour de grands héliotropes. Cette fleur radiée ne semble avoir rien à faire, ni avec des panaches, ni avec des éventails.

PLUMASSIERS OU EVEi>^TAILLISTES

Crosse flanquée de deux fleurs de lis dans un double grèneiis renfermant un zigzag.

R : Sorte d'éventail réduit à ses seules branches, soutenu d'une croix flanquée, à droite d'une fleur de lis, et à gauche d'une croiselte; le tout entouré d'un zigzag renfermé dans un double grèneiis.

Ce plomb a été trouvé au Pont-au-Change, en 1850.

L'analogie quelconque qui rapproche ces deux pièces me la fait reproduire ici. Je conjecture qu'elles peuvent appartenir aux éventaillistes et plumassiers; du moins, dans l'impuissance où je suis de

les expliquer bien netlement, je les publie de nouveau pour attirer sur elles Tattention des archéologues.

Ici, nous voyons un peu mieux la crosse flanquée de deux fleurs de lis, qui pourrait bien indiquer une abbaye royale, maissansque je puisse en donner une raison njeilleure. Quant à Tavers, il peut vouloir représenter l'ossature moderne d'un éventail déployable. Peut-être que les zigzags qui entourent les deux faces prétendaient rappeler l'ancienne forme du Flabellum qui figura jadis dans la liturgie solennelle. C'était une sorte de cocarde en parchemin qui se développait à volonté sur un centre 6xe, sans que les plis glissassent l'un sur Tautre comme dans l'éventail à branches. Les monuments nous en ont conservé plusieurs représentations, et quelques musées en gardent encore des échantillons en nature (comme le célèbre FUibelhm de Tournai).