Tête d'Hadrien à droite

R[. CGBG. L. IA. — Grappe de raisin. — Cuiv. pet. mod. — Cal). de France.

Zoëga, pi. XXI, p. 117, nc 189. — Haym, t. II, p. 21 1, pi. CGX, G. — Eckhel, t. IV, p. 114.

ANTONIN

110. AYT. K. T. AIA. AAP. AN[TC0NeiNOC].CeB. eYC. —Tète laurée d'Anlonin.

k[. CeBGNNYTHC. L. H. — Guerrier debout, tenant la haste de la main droite et le parazonium de la gauche. — Cuiv. gr. mod,— Cal), de liYance.

Pellerin, t. 1, p. 230. — Sestini, Mus. Hed. cont. délia \f part., n° 2, p. 70 (il a pris le guerrier pour une femme assise). — Mionncl , l. M, p. 549-, S. t. IX, p. 170, n° 62. — Dumersan, p. 121.

Le personnage représenté sur les monnaies de ce nome est sans doute Bacchus, qui, comme on sait, fit la conquête de l'Inde, ce qui expliquerait ici sa présence sous le costume d'un guerrier. La ressemblance de Bacchus et d'Osiris établie par le témoignage d'Hérodote1 et de Diodore de Sicile* est aussi confirmée par les peintures des hypogées et par des textes où Osiris est appelé vainqueur du monde el seigneur de l'Est, par allusion à ses qualités martiales3. La grappe de raisin, l'un des attributs de Bacchus, qui figure sur plusieurs monnaies de ce nome, est une confirmation de l'opinion de Pline4 sur l'excellence du vin Sébennytique. On adorait à Sébenn\te le dieu Moui, ainsi que le prouvent des débris de sculptures trouvés au milieu des

* Lit. II. I 8 Bireh, Research., p. 102, 103.

a L'Y. I. * Liv. XIV, cli. mi et \Mn.

décombres de cette ville par M. Prisse d'Avenues1; l'un d'eux représente Alexandre faisant une offrande de pains sacrés et d'eau pure au dieu Moui, seigneur du ciel, qualifié sur un autre débris de fils aine du soleil, de dieu resplendissait l ou lumineux. In papyrus grec, de la collection d'Anastasy, conservé au musée de Leyde, parle encore d'un temple de Mars, "Ovoupiç, à Sébennyte2.