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analysant les expressions par lesquelles ces malades rendent leurs pensées , on y trouve des traits de sagacité et de lumière qu'on chercherait vainement dans d au - 1res étals maladifs. Mais celle identité de manières qu’on retrouve partout , chez la jeune villageoise , comme chez la princesse ou la plus délicate Lady , n’cst-ellc pas en elle-même , la preuve la plus incontestable que l’existence de 1 homme dans le somnambulisme, constitue un état spécial, une manière d’être exceptionnelle , qui mérite le plus sérieux examen ; parce qu’il peut aider beaucoup à la solution des questions les plus importantes de la psychologie, sur nombre desquelles les philosophes de l’antiquité , ainsi que ceux de nos jours , sont loin d’être encore coneordans.

Mais , si l’on n'a pu s’entendre sur une théorie pour expliquer l’impulsion donnée par le cerveau , le cervelet et leurs annexes, aux phénomènes de la vie chez Homme en sanie ; h plus forte raison ne l’a-t-on pas pu dans l’état maladif , où ces phénomènes sont si variables , si disparates. Les faits toutefois ne manquent ni ù l'histoire , ni à la science ; mais quelque nombreux qu’ils soient , ainsi que les expériences auxquelles ils ont donné lieu , nous n’en somfncs guère plus avancés ! ! ! S’il est des affections de l’intelligence qu’on puisse attribuer h tel ou tel état pathologique connu des organes cérébraux , combien y en a-t-il , où les autopsies ont dé joué toutes les prévisions des plus habiles praticiens ? Aussi, ne pourrait-on pas en conclure que les affections cérébrales , causées par l’influence sympathique des orga-

ncs malades, plus ou moins éloignés de I encéphale, sont plus nombreuses , peut-être , que celles qui doivent leur origine à des lésions du cerveau proprement dites ?

L’histoire d’EsTELLE nous prouvera encore qu’il est des cas pathologiques qui sembleraient signaler l’existence des plus grandes et des plus profondes lésions organiques , sans cependant, qu’il y ait rien de tout cela. En effet, une paralysie générale qui dure depuis plusieurs années , qui a déjoué toutes les ressources , tous les moyens , toutes les prévisions de l’art médical ; qui cesse

un instant pour revenir l’instant d’après; qui disparaît de nouveau , pour reparaître ensuite ; à volonté , sans autre provocateur ou cause , que l’application des doigts de la malade , ou d’une autre personne en sympathie avec elle , sur des régions données de son corps , où se trouvent des troncs , des branches ou des ganglions nerveux, que la petite malade n’a jamais étudiés , mais que le seul instinct lui inspire , etc. , etc. , une paralysie de cette espèce , bien certainement , ne saurait trouver d’explication plausible dans aucune des théories médicales dont ont retenti jusqu’il ce jour les voûtes de l’école. Le Tb Theyon des Grecs ne l’explique pas mieux ; moins encore les doctrines modernes fondées sur la chimie , la mécanique , les phlegmasics , etc. Le vitalisme seul nous permet d’aborder la qucsli on. Mais , que d’objections , que de difficultés n'eu surgisscntclles pas encore ? . . ..

Pour donner une explication î^ilionncile aux phénomènes dont je vais parler , il faut nécessairement siqi-