Ci commence la Chantepleure. Fol. 13. Commence

De celui haut seignor.

Qui en la crois fu mis, Qui les portes d'anfer Brisa pour ses amis.

5. Ci commence la sinificalion de la messe. Fol. 17 v**. Commence: « L^introite est rentrée de la messe. Si doit on entrer dedens lui et estraindre tous ses sanz. »

6. Méditations sur le psaume Miserere mei Deus secundum niagnam misericordiam luam. Fol. 19. Commence : a Au commencement de cest saume covient savoir une hystoire qui est ou livre des Rois. »

7. Méditations sur la passion de Nostre Seigneur. Fol. 37. Commence : a Christo crucifixus sum cruci. Je suis fichiez en la croiz avec Jhesu Crit. »

8. Ci comence li romans de moralitez. Fol. 55. Commence: «Talant m'estoit pris que je recontasse renseignement des philosophes de celé clergie qui est apelée moralitez. »

9. Ce sont les paroles que saint Bernard disoit en orisons à la douce dame de paradis en remembrance de la douce soffrance et de la passion Nostre Seigneur Jhesu Crit. Fol. 72 v».— «Ha, dist-il, qui donra à mon chief aiue et à mes iauz fontaine de lermes que je puisse plorer par jour et par nuit ? »

Manuscrit du treizième siècle , sur vélin. In-quarto. 83 feuillets. Écrit sur deux colonnes. Avec une petite enluminure et beaucoup d'initiales ornées. Reliure en maroquin rou&re.

Le recueil de poésies françaises qui figurait dans Tinventaire de 1682 sous le n. 8047 n'est plus connu que par une des cartes préparées au dix-huitième siècle pour le catalogue des manuscrits français :

Recueil d'ouvrages en vers, dans Tordre qui suit :