TIREE DU PSAUME LIXII

Inquiétudes de ïame sur les voies de la Providence.

\) v e la simplicité d'une vertu paisible Est sûre d'être heureuse en suivant le Seigneur ! Dessillez-vous, mes yeux; eonsole-toi, mon coeur; Les voiles sont levés ; sa conduite est visible Sur le juste et sur le pécheur.

Pardonne, Dieu puissant, pardonne à ma foihlesse: A l'aspect des méchants, confus, épouvante, Le trouble m'a saisi, mes pas ont hésite : Mon zèle m'a trahi , Seigneur, je le confesse, En voyant leur prospérité.

Cette mer d'abondance où leur ame se noie Ne craint ni les écueils ni les vents rigoureux : Ils ne partagent point nos fléaux douloureux : Ils marchent sur les fleurs, ils nagent dans la joie : Le sort n'ose changer pour eux.

Toilà donc d'où leur vient cette audace intrépide Qui n'a jamais connu craintes ni repentirs ! Enveloppés d'orgueil, engraissés de plaisirs. Enivrés de bonheur , ils ne prennent pour guides Que leurs plus insensés désirs.

Leur bouche ne vomit qu'injures , que blasphèmes. Et leur cœur ne nourrit que pensf-rs vicieux :

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Ils affrontent la terre , ils attaquent les cieux , Et n'élèvent leur vois que pour vanter eux-mêmes Leurs forfaits les plus odieux.

De là, je l'avonrai, naissoit ma défiance. Si sur tons les mortels Dieu tient les yeux ouverts, Comment , sans les punir, voit-il ces cœurs pervers? Et , s:d ne les voit point , comment peut sa science Embrasser tout cet univers?

Tandis qu'un peuple entier les suit et les adore, Prêt à sacrifier ses jours marnes aux leurs , Accablé de mépris, consumé de douleurs, Je n'ouvre plus mes yeux aux rayons de l'aurore, Que pour faire place à mes pleurs.

Ah ! c'est donc vainement qu'à ces âmes parjures

• ujmirs refusé l'encens que je te doi ! C'est donc en vain . Seigneur , que , m'attachant à toi, Je n'ai jamais lavé mes mains simples et pures Qu'avec ceux qui suivent ta loi 1

C'étoit en ces discours que s'exhaloit ma plainte: Mais, ô coupable erreur ! ô transports indiscrets! Quand je partais 'linsi. j'ignorois tes secrets; Poffiensoù tes élus, et je portois atteinte A l'équité de tes décrets.

Je croyois pénétrer tes jugements augustes;

. i and Dieu, mes efforts ont toujours été vains, Jusqu'à ce qu'éclairé du flambeau de tes saints J ai reconnu la fin qu'à ces hommes injustes Réiervent tes puissante^ mains.

J'ai vu que leurs honneurs, leur gloire, leur richesse, ^c août que des filets tendus a leur orgueil ; i. 3

aC ODES.

Que le port n'est pour eux qu'un véritable éeueil ; Et que ces lits pompeux où s'endort leur mollesse iSe couvrent qu'un affreux cercueil.

Comment tant de grandeur s'cst-olle évanouie? Qu'est devenu 1 éclat de ce vaste appareil? Quoi! leur clarté s'éteint aux clartés du soleil .' Dans un sommeil profond ils ont passé leur vie; Et la mort a fait leur réveil.

Insensé que j'étois de ne pas voir leur chute Dans l'abus criminel de tes dons tout-puissants.' De ma foible raisou j'écoutois les accents ; ht ma raison n'étoit quu l'instinct d'une brute, Qui ne juge que par les sens.

Cependant, ô mou Dieu ! soutenu de ta grâce , Conduit par ta lumière , appuyé sur ton bras , J'ai conservé ma foi daus ces rudes combats: Mes pieds ont chancelé ; mais enfin de ta trace Je n'ai point écarte mes pas.

Puis-je assez exalter l'adorable clémence Du Dieu qui m'a sauvé d'un si mortel danger ? Sa main contre moi-même a su me protéger ; Et son divin amour m'offre un bonheur immense Pour un mal foible et passager.

Que me reste-t-il donc à chérir .'ur la teure? Et qu"ai-je à désirer au céleste séjour? La nuit qui me couvroit cède aux clartés du jour : Mon esprit ni mes sens ne me fout plus la guerre ; Tout est absorbé par l'amour.

Car enfin, je le vois, le bras de sa justice. Quoique lent à frapper , se tient toujours 1cm é

Sur ces hommes charnels dont l'esprit dépravé Ose à de faux objets offrir le sacrifice

D'un cœur pour lui seul réservé.

Laissons-les s'abymer sous leurs propres ruines. ]NTe plaçons qu'en Dieu seul nos vœux et notre espoir : Faisons-nous de l'aimer un éternel devoir ; Et publions par-tout les merveilles divines De son infaillible pouvoir.

ODE VIII