PREMIÈRE OBJECTION

Le seigneur évêque dit d’abord que la terre pro mise renfermait plusieurs nations idolâtres , outre celles que Dieu avait chargé les Israélites d anéantir, et cependant il n’ordonna pas de leur faire la guerre; d’oii le seigneur évêque conclut que la qualité d idolâtre n’est pas un motif suffisant pour attaquer un peuple, s’il n’v a pas d’autres raisons indépendantes de leur idolâtrie qui autorisent à le fair^l

Je réponds à cela qu’il y a sur les grands chemins beaucoup de voleurs qu’on ne punit pas faute de pouvoir les saisir, ou pour quelque autre motif; et cependant ce serait une grande absurdité d en conclure que le crime de vol ne suffit pas pour poursuivre tous les voleurs , et qu’il ne faut arrêter que ceux que le juge aura désignés dans son mandat.

Je dis donc que le véritable motif pour lequel Dieu ordonna de détruire tous les liabitans de la terre promise ce fut de punir les péchés d’idolâtrie , et beaucoup d’autres non moins abominables; que Dieu l’annonça lui-même lorsqu’il fit ses promesses au patriarche Abraham , et que c est de cette manière qu’il faut entendre les passages du Deuteronome et de la Genèse.

Je ne prétends pas soutenir que la guerre contre les Indiens doive être une imitation matérielle de celle des Israélites contre les Cananéens , mais seulement qu’il faut la leur faire jusqu’à ce qu’ils soient assez soumis pour entendre la prédication de l’Evangile.