RÉPONSE DE COCHON

A GRISETTE

G RISETTE, enfin je vois qu'en t'ëcrivant Il faut, pour assembler les choses recherchées, Feuilleter de l'esprit le calepin vivant.

Ou, comme un Girardeau savant, Avoir l'art d'animer les peintures léchées.

Mon maître m'encourage au dessein que j'ai pris. Il est le dieu de l'harmonie ; Je sens déjà que son divin génie Va de nouvelles fleurs, émailler mes écrits.

Secouru du beau feu qui partout l'environne, De son esprit brillant, de son savoir profond. Je ne craindrois pas même Apollon en personne,

Avec un tel second.

Je laisse loin de moi ces plumes triviales

Sans art et sans vigueur.

Ecrivains doucereux de sornettes morales Qui nous font mal au cœur.

56 lÊPITRES

Je ne vois qu'aune illustre chatte Qui mérite l'encens des plus fameux esprits,

En qui tant de finesse éclate Qu'elle sera toujours Tornement de Paris.

En un seul point elle se flatte,

Quand, par des chemins inconnus Dont on ne peut trouver ni vestige ni trace.

D'un long ordre de chats descendus de Vénus

Elle nous compose une race.

Et va puiser bizarrement

Sa belle généalogie

Dans la basse mythologie,

Sans savoir par où ni comment.

C'est en vain qu'elle nous étale

Tous ces aïeux vénériens.

Et fait sonner si haut sa déité de balle.

Hé ! depuis quand les chats disputent-ils aux chiens

Leur noblesse, que rien n'égale ?

Ne descendons-nous pas du dieu cynocéphale

Adoré des Égyptiens ?

Modère ton essor, ma petite déesse.

Ne songe plus aux sylphes fabuleux.

Et sache que souvent un Peau-d'Ane amoureux

Se rencontre de notre espèce.

ipiTRES Sy

Et qu'il est quelquefois chien et chat comme nous. Qui ne sait que ces dieux, dont ton orgueil se pique, Se sont changés en corbeaux, en hibous.

En chats-huans et loups-garous,

Prenant un surtout fantastique ?

Que les plus beaux objets en furent abusés ?

Car, dans le carnaval de ces dieux déguisés, Leur mascarade est toujours prolifique.

Mais où prends-tu qu'Ovide ait dit.

Dans la gigantesque aventure, Que Vénus d'une chatte emprunta la figure ?

Tu n'inventes pas mal, pour te mettre en crédit,

Cette ingénieuse imposture.

Pour moi, je suis cloué réellement

A Pécharpe du firmament;

Placé près des cercles polaires.

Je règne souverainement

Dans mes terres caniculaires.

Ministre du grand Bélial,

Qui préside aux royaumes sombres,

Je suis au séjour infernal

Le terrible portier des ombres.

Et, pour te dire enfin mon nom

D'une façoq encor plus claire,

On me nomme au ciel Procyon,

£t dans les enfers Cerbère.

Ttt vois comme sans fiction, £t sans le faux secours de la métamorphose, Je prouve ma condition Par une vraie apothéose.

Jamais sur l'étoile lambris Du lumineux Oljmpe, Pour y guetter de célestes souris, Nul chat ne grimpera, n'a grimpé, ni ne grimpe, Quand il seroit descendu de Cypris.

Grisette enfin, ô reine des grisettes I De grâce, laissons là nos ancêtres pourris.

Crois-moi, sans eux tu vaux ton prix; £t, sans t'effaroucher à ce nom d'amourettes.

Souffre qu'un cœur de tes charmes épris Te conte quelquefois de jappantes fleurettes.

RÉPONSE DE GRISETTE A COCHON

JAMAIS chien n'eut tant de savoir, Jamais chien n'eut tant d'éloquence, Tant d'esprit, tant d'amour que vous en faites voir : Veuillent les immortels, auteurs de ma naissance, Soutenir contre vous mon chancelant devoir !

Ils exaucent mes vœux, et déjà je commence A sentir dans mon cœur l'effet de leur secours : Je vous vois des défauts qui vont rompre le cours D'un feu qui m'auroit pu coûter mon innocence. Oui, je remarque en vous un défaut furieux :

£n est-il un plus grand que l'indigne foiblesse Qui vous fait renoncer à vos doctes aïeux ?

Il vous seroit plus glorieux Qu'on crût qu'avec leur sang vous avez leur sagesse.

Que de puiser votre noblesse

Dans la source du sang des dieux, Semblable à ces humains dont la vaine folie

Est de traîner d'illustres noms,

6o iPITRES

Et qu'à prix d'argent on allie

Aux plus éclatantes maisons

Dont l'antique histoire est remplie.

Découvrent-ils des noms plus grands ?

Un fourbe généalogiste

D'eux à ces noms trouve une piste.

Comme ils changent d'habits, ils changent de parens: Chez eux l'orgueil les donne, et non pas la nature. Je connois leurs défauts mieux qu'ils ne font les miens ; Mais je ne savoispas, Cochon, je vous le jure.

Qu'il fût des d'Hoziers chez les chiens.

A peu près voilà votre histoire.

Hier cynique, aujourd'hui dieu, Vous êtes dans les cieux, aux bords de l'onde noire,

Et sur terre en troisième lieu.

Cela n'est pas facile à croire.

Quoi ! vous seriez tout à la fois

Le grand chien dont l'ardeur nous brûle.

Le laid chien à la triple voix.

Le gros chien dont je fais scrupule

D'écouter les tendres abois?

Vous parois-je assez bête, ou bien assez crédule.

Pour croire qu'un chien en soit trois ?

Lorsque je vous contai la galante aventure

EPITRES 6l

Qu'eut Vénus sur les bords du Nil, Je n'eus point, comme vous, recours à Timposture. Je ne prouve pas bien, dites-vous, qu'en droit fil

Je sors de la mère des Grâces.

Quelle preuve vous en faut-il ?

Passons-nous des contrats qui des premières races

Jusqu'à nous conservent les traces ?

Je ne puis donc avoir pour moi

Que la seule mythologie.

Quel livre est plus digne de foi

Qu'un livre qui contient en soi

La première théologie ?

Si, parmi les célestes feux

Qui règlent le sort de chaque être.

On voit votre espèce paroître.

N'en soyez pas plus orgueilleux.

L'âne de l'ivrogne Silène, Le bouc sale et puant, le scorpion hideux,

Et mille autres monstres affreux, Font, comme elle, briller la lumineuse plaine. Mais, Cochon, montrez-moi quelqu'un de parmi vous Dont on ait cru la cervelle assez saine

Pour lui donner la forme humaine.

Comme les dieux ont fait pour nous ?