FIN DU DÉNOMBREMENT DES PASSIONS

Art. 68. Pourquoi ce dénombrement des passions est différent de celui qui est communément reçu.

Voilà l’ordre qui me semble être le meilleur pour dénombrer les passions. En quoi je sais bien que je m’éloigne de l’opinion de tous ceux qui en ont ci-devant écrit, mais ce n’est pas sans grande raison. Car ils tirent leur dénombrement de ce qu’ils distinguent en la partie sensitive de l’âme deux appétits, qu’ils nomment l’un concupiscible, l’autre irascible. Et' pour ce que je ne connois en l'àme aucune distinction de parties, ainsi que j’ai dit ci-dessus, cela me semble ne signifier autre chose sinon qu’elle a deux facultés, l’une de désirer, l’autre de se fàclier; et à cause quelle a en même façon les facultés d’admirer, d’aimer, d’es-