ET CELLE DES ANIMAUX

Si la différence est immense aujourd'hui entre l'intelligence de l'homme et celle des autres animaux, c'est par la raison que l'homme s'est placé, dès la première génération, dans la position la plus avantageuse pour son perfectionnement. La population de son espèce a toujours augmenté, et celle des animaux les plus intelligents après lui a toujours diminué. Dans toutes ses relations avec les autres animaux, il a nui au développement de leurs facultés, en forçant les uns à se cacher dans les déserts, en réduisant les autres en esclavage, en s'opposant constamment au progrès de leurs facultés qui auraient pu leur donner le moyen d'entrer en lutte avec lui, et en favorisant de tout son pouvoir le développement de celles qui lui sont utiles : de manière que le moral de l'homme a toujours dû se perfectionner et €elui des autres animaux toujours se détériorer.

Si l'espèce humaine disparaissait du globe, l'espèce la mieux organisée après elle se perfectionnerait.

Il est essentiel, pour la justesse de certains raisonnements politiques, de considérer l'espèce humaine comme divisée en plusieurs variétés. Certainement la première variété de l'espèce humaine est la variété Européenne, puisqu'elle s'est établie et qu'elle s'est maintenue dans la partie du globe qui produit le plus de blé et qui contient le plus de fer.

Pendant le cours de la révolution, les Chefs du Gouvernement ont commis de grandes erreurs, faute d'avoir pris connaissance des faits observés par les Physiologistes. Ils ont établi en principe que les Nègres étaient égaux aux Européens : ce principe était nécessairement mauvais puisqu'il était basé sur un fait dont la fausseté est constatée par les observations.

Le physiologiste, en étudiant l'histoire de l'humanité, remarque, avec le plus vif intérêt, les moyens par lesquels les anomalies sont parvenues h s'organiser en corporations privilégiées; il distingue deux sortes d'anomalies, les anomalies militaires, et les anomalies scientitîques, etc. (1).

Le physiologiste dont la tête est fortement organisée

(1) Quand Técole sera convaincue que l'établissement du clergé et de la noblesse est un résultat organique de l'espèce humaine, elle rejettera toute idée tendante à anéantir ces corporations ; elle n'accueillera que les travaux scientifiques ayant pour olijot de prouver : 1° que les corporations du clergé et de la noblesse doivent être composées des anomalies les plus marquafltcs ; 2" que le clergé et la noblesse doivent être recomposés, réorganisés, reconstitués, quand les individus qui les composent ne possèdent pas des qualités éminemment distinguées, évidemment supérieures ; .V qu'une bonne réorganisation du clergé et de la noblesse ne peut être, faite que par un génie du premier ordre.

se reporte par la pensée, à l'époque de la formation des animaux ; et, après avoir descendu les siècles en observant les progrès successifs de l'intelligence humaine, il vient rejoindre ses compatriotes avec des idées claires sur les moyens d'améliorer leur sort.