BOSSUET CONTRE LA POÉSIE, LA PHILOSOPHIE ET LE THÉÂTRE
La sérénité des œuvres de piété de Bossuet ne doit pas nous induire en erreur sur ses sentiments. Comme jô l'ai dit, il était pris d'une impatience apostolique contre la corruption de son temps. Cette impatience explique les condamnations sévères qu'il a portées dans le Traité de la concupiscence contre la culture naïenne, et contre le théâtre dans les Maximes et Réflexions sur la comédie,
§ i. -- Le Traité de la Concupiscence (1694).
C'est le nom donné par l'abbé Bossuet, qui le publia en 1731, à un traité qui avait pour titre : « Considérations sur les paroles de saint Jean: r^'aimez pas le monde, » Il fut écrit vers 1694, avec beaucoup de rapidité.
Chap. I'^ PAROLES DE L* APOTRE SAINT PAUL CONTRE LE MONDE
La vie du monde est la vie éloignée de Dieu et de Jésus- Christ, et la vie chrétienne, la vie des disciples de Jésu«;- Christ, est la vie conforme à sa doctrine et à ses exemples.
C'est ce que saint Jean nous explique plus en détail par ces tendres paroles : « Mes petits enfants », jeunes et vieux, < je vous l'écris >, je vous le répète, « n'aimez paç le monde » : n'aimez pas ceux qui s'attachent aux choses sensibles, aux biens périssables ; ne les aimez point dans leur erreur, ne les suivez point dans leur égarement ; aimez-les pour les en tirer, comme Jésus-Christ a aimé ses
disciples qu'il a tirés du milieu du monde, du milieu de la corruption; mais gardez-vous bien de les aimer, comme amateurs du monde, d'entrer dans leur commerce, dans leur société, dans leurs maximes, et d'imiter leurs exemples parce qu'il n'y a parmi eux que corruption. Et en voici les trois sources : c'est « qu'il n'y a dans le monde qu(î concupiscence de la chair, et concupiscence des yeux, ei orgueil de la vie », qui sont toutes choses trompeuses, inconstantes, périssables, et qui perdent ceux qui s'y attachent. Je le crois, il est ainsi; c'est le Saint-Esprit qui l'a dit par la bouche d*un apôtre ; mais il faut encore tâcher de l'entendre, afin de haïr fe monde avec plus de connaissance....
Chap. VIII
