CHAPITRE VI
Les jésuites semblent avoir perdu tout leur crédit. . . l\ï>i Ce que madame de Maintenon écrit à ce sujet au cardinal de Noailles. . ibid.
Les jansénistes abusent contre les jésuites de leur faveur
passagère ibid.
Moyen qu'ils emploient pour trouver leurs adversaires
hérétiques 4^2
Une nouvelle bulle arrivée de Rome change la face des
choses ibid.
Les jansénistes obligés de se montrer à découvert. . . ibid. Le prétendu accord entre les deux partis , appelé la
paix de l'église, rompu ouvertement et sans espoir
de retour ibid.
Le cardinal de Noailles disgracié ibid.
Louis XIV agité des craintes d'un nouveau schisme. . ibid. Le jésuite le Tellier remplace le jésuite la Chaise dans
la place de confesseur de ce prince 4^3
Ce que disent les mémoires du temps de ce nouveau
confesseur ibid.
11 fait tomber les anathèmes de l'église et la disgrâce
de Louis XIV sur tous les ennemis des jésuites. . . ibid. Il tourmente la conscience de son pénitent , qu'il irrite
encore davantage contre les jansénistes ibid.
Les calvinistes qui demeuraient à Paris , mis par d'Argenson à l'abri de la persécution * . . . . 4^4
D'Argenson établit le premier dans cette ville Tordre et la sécurité qui y régnent ibid.
Fragment cité d'un mémoire qu'il présenta sur les inconvénients d'établir à Paris une inquisition contre les protestants dont la conversion serait douteuse. . ibid.
Richelieu, Mazarin, Fénélon , les deux d'Aguesseau , Vauban , Villars, Pontchartrain, Noailles et d'Argenson se montrent favorables au système de tolérance envers les calvinistes 4-55
Quelques intendants imaginent d'employer les menaces pour faire signer à des calvinistes la promesse de se faire instruire ibid.
Leur conduite est censurée ibid.
Le maréchal d Estrées forcé de rétracter les ordres qu'il avait donnés pour contraindre les calvinistes à se faire instruire 4^6
Les écoles pour l'instruction des enfants cessent d'être entretenues ; les pensions accordées aux nouveaux convertis ne sont plus payées ; les enfants des calvinistes n'ont pas d'autre instruction que celle qu'ils trouvent dans leurs familles ibid.
On remet en vigueur la loi contre les relaps 45 7
Les calvinistes restés en France depuis la révocation de l'édit de Nantes, réputés catholiques romains. . . . 458
Les jésuites se jouent de la parole et de la conscience de Louis XIV 4^9
Conséquences contradictoires de la remise en vigueur de la loi contre les relaps ibid.
Les calvinistes forcés de recevoir les sacrements, qu'on refuse aux jansénistes ibid*
pages.
Anecdote à ce sujet 460
