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jamais senti d’aiguillon, ni dedans, ni dessus la chair, parce que les (éperons et les bottes sont des superfluités (|ue l’es[)rit délicat de la Faculté ne sâuroit digérer ! Ces Messieurs se gouvernent avec tant de scrupule, qu’ils font même observer îi ces pauvres bêtes (parce qu’elles sont , leurs domestii|ues) des jeûnes plus rigoureux que ceux des Ninivites ‘ , et quantité de très-longs, dont le Rituel ne s’étoit point souvenu ; ils leur attachent, jiar les dictes, la peau tout à cru dessus les os, et ne nous traitent pas mieux, nous (|ui les jiayons bien; car ces Docteurs morfondus, ces Médecins de neige, ne nous font manger que de la gelée. Enfin, tous leurs discours sont si froids, que je ne trouve (ju’une différence entre eux et les peuples du Nord, c’est >jue les Norvégiens ont toujours les mules aux talons, et qu'eux ont toujours les talons aux mules.

Ils sont tellement ennemis de la chaleur, qu’ils n’ont pas sitôt connu dans un malade quelque chose de tiède, que, comme si ce corps étoit un Mont-Gibel ^ , les "voilà tous occupés à saigner, à clistériser, à noyer ce jiauvrc estomac dans le séné, la casse, la tisane, et à débiliter la vie pour débiliter, disent-ils, ce feu qui prend nourriture, tant qu’il rencontre de la matière; de sorte que, si la main tout expresse de Dieu les fait rajamber vers le monde, ils l’attribuent aussitôt h la vertu de réfrigératifs dont ils ont assoupi cet incendie. Ils Jious dérobent la chaleur et l’énergie de l’être qui est au sang : ainsi, pour avoir été troj) saignés, nos Atnes, en s’envolant, servent de volant aux palettes "* de leurs chirurgiens. Eh bien , .Monsieur, (juc

' l.a pénitence des Ninivites provocpit'e par le proplièle Jonas.

* l;ngeluves. Cyrano fait allusion à l'écinipagc ordinaire des médecins de l’aris, i|ui allaient par les rues montés sur des nuilcs. Cuenaut, médecin de la reine, est le premier (|ui ait changé su mule contre un cheval, ce (|iii Ht dire à l'oileau dans sa satire dos Eiiihiirniii r/e Paria, on 166'1 :

Guenaut sur son cheval un passant iii*éclaboussc.

* .\om |»opulaire de l'Klna.

* Cyrano joue sur le mot patelle, rpii veut dire à la fois une la-

Dû G Y II A. NO DE BEUGEIIAC.

, VOUS en semble? Après cela, iravons-nons pas grand tort de lions plaindre de ce <|u'ils demandent dix pisloles pour une maladie de liuil jours? A’est-cc pas une cure à bon marclié où il n'y a point de charge d'àmcs? Mais conn-ontez un peu, je vous prie, la ressemblaiKe (ju'il y a entre le proche des Drogueurs et le procédé d’un ('.riiuinel Le Médecin, ayant considéré les urines, interroge le patient sur la selle, le condamne; le Cliirurgien le bande et l’A- |)Otliicaire décliarge son coup par derrière. Les al'lligés même , qui pensent avoir besoin de leur cbicanc, n'en font pas-granile estime. A peine sont-ils entrés dans la cliambre, <{u'on tire la langue au Mt-dccin, on tourne le cul il l’Apotbicaire et l’on tend le poing au liarbier*. Il est vrai qu'ils s’en vengent de bonne sorte : il en coûte toujours tm Railleur le cimetière. J'ai remarqué que tout ce qu'il va de funeste aux Enfers est compris au nombre de trois : on y voit trois llcuves, trois ebirns, trois juges, trois Parques, trois Gérions, trois llécates, trois (iorgones , trois Furies. Les fléaux dont Dieu se sert à punir les hommes sont divisés aussi par trois : la peste, la guerre et la faim ; le monde, la chair et le diable; la foudre, le toimcrrc et l'éclair; la saignée, la médecine et le lavement. Enlin, trois sortes de gens sont envoyés au monde tout exjirès pour martynscr l'Iiomme pendant la vie : l’Avocat tounnente la bourse, le .Méilecin le corps, et le Théologien l’àme. Encore ils s’en vantent, nos Ecuyers à mules ! car, comme un jour le mien cutroit dans ma chambre, sans autre explication, je ne lui lis que dire : Combien ? L’impudent meurtrier , qui comprit aussitôt que je lui demandois le nombre de scs homicides, empoignant sa grosse barbe, me ré|ioudit ; « AutaiU!

quelle <lo bois pour jouer nu volant, cl une écuclle d'cluiu pour recevoir le sang des saignées.

' I.e« sniguéi^s élnieiil Tailes alors par le barbier, qui rciiiplis.-uil les roiiclious de chirurgien, cl qui oixloiin.'ijl au patient de tendre le brus, un coup de lancette, en rcrinaul le poing.

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ŒUVRES

Je n'en fais point, continua-t-il, la petite bouche, et, . pour vous montrer que nous apprenons aussi bien que les Escrimeurs l'art de tuer, c'est que nous nous esertens, de môme qu’eux, toute notre vie, sur la tierce et sur la (juarte * . » La réflexion que je fis sur l’innoctmce efTrontée de ce j)ersonnage fut que si les autres disoient moins, ils en font bien autant; que celui-Ui se contentoit de tuèr, et que scs camarades joignoient au meurtre la trahison; que, qui voudroit écrire les voyages d’un Médecin, on ne pourroit pas les compter par les épitaphes de sa Paroisse, et qu’enfin, si la fièvre nous attàque, le Médecin nous tue et le Prêtre en chante. Mais ce seroit peu à Madame la Faculté d’envoyer nos corps au sépulcre, si elle n’attentoit sur notre âme. Le Chirurgien enrageroît, plutôt qu’avec sa charpie tous les blessés qui font naufrage entre ses mains ne fussent trouvés morts couchés avec leurs tentes*. Concluons donc, Monsieur, *pie, tantôt ils envoient et la Mort et sa faux ensevelies dans un grain de mandragore, tantôt liquéfiée dans le canon d’une seringue, tantôt sur la pointe d’une lancette ; que, tantôt, avec un juillet, ils nous font mourir en octobre, et qu’enfin ils sont accoutumés d’envelopper leurs venins dans de si beaux termes, que dernièrement je pensois que le mien m’eût obtenu du Roi une Abbaye commendataire, i|uand il m’assura qu’il m'alloit donner un Bénéfice de ventre. Oh! qu’alors j’eusse été réjoui si j’eusse pu trouver h le battre par équivoque, comme fit une Villageoise 'a qui un de ces Bateleurs demandant si elle avoit du pouls, elle lui répondit avec force soufflets et force égrar tigmires, qu’il ctoit un sot, et qu’en toute sa vie elle n’a- ^

* La tierce el la quarte sont des termes d’escrime. Cyrano fait allusion à la lièvre tierce et à la lièvre quarte, que la médecine rencontrait partout à cette époque, où les fièvres intermittentes étaient, en effet, plus nombreuses qu’oujourd’liui.

’ Jeu de mots : tente, qui se prononce tante, est le nom de la charpie que le chirurgien met dans les plaies. y

voit jamais eu ni poux ni puces ! Mais leurs crimes sont trop grands pour ne les punir qu’avec des équivoques ; citoiis-les en justice de la part des Trépassés. Entre tous les humains, ils ne trouveront pas un Avocat ; il n’y aura Juge qui n’en convainque quelqu’un d’avoir tué son père; et, parmi toutes les pratiques qu’ils ont couchées au cimetière, il n’y aura pas une tête qui ne leur grince ■ les dents. Que les pussent-elles dévorCr ! Il ne faudroit pas craindre que les larmes qu’on jetteroil de leur perte tissent grossir les rivières : on ne pleure, aux trépas de ces gens-là, que de ce qu’ils ont trop vécu. Ils sont tellement aimés , qu’on trouve bon tout ce qui vient d’eux même jusqu’à leur mort ; comme s’ils étoient d’autres Messies, ils meurent aussi bien que Dieu pour le salut dès hommes. Mais, bons Dieux ! n’est-ce pas encore là mon mauvais Ange qui s’approche? Ah! c’est lui-même! je le connois à sa soutane. Vade rétro, Salanas ! Cliampagne, apportez-moi le bénitier. Démon gradué, je te renonce! Oh! l’effronté Satan! Ne me viens-tu pas encore donner quelque aposume * ? Miséricorde ! c’est un Diable huguenot, il ne se soucie point de l’eau bénite ! Encore, si j’avois des poings assez roides pour former un cassemuseau ; mais , hélas ! ce qu’il m’a fait avaler s’est bien tourné en ma substance, qu’à force d’user de con- , sommés, je suis tout consommé moi-même. Venez donc vitement à mon secours, ou vous allez jierdrc,

- - ■>' Monsieur,.

Votre plus fidèle Serviteur,

' Ou plutôt aposfme, dccoction médicinale.

ΆVRES

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